ジャカルタ - タナ・アバン(アニ)の住民は、メトロジャヤ警察署長イルジェン・ファディルにタナ・アバン地域のボクシングマッチアリーナのための施設を提供するように頼みました。希望は、地域で頻繁に発生する衝突を防ぐことです。
「アバンのこの土地では、ほとんどすべてのマレムパク・タウラン。それは子供たちをパックするので、ボクシングボクシングを工夫することはできません。それはボクシングの先生です」と、アニが言いました。
アニは、タナ・アバン地区でストライキが再び起こるのを防ぐために、メトロジャヤ警察によって提案が実現されることを望んでいます。「ボクシングの試合です。10の代わりに、1対1のパックを修復します。ボニャック、ボノクを捕まえた。
彼のInstagramアカウントを通じて、メトロジャヤ警察署長は、彼がアニのアイデアに対応すると言いました。「それはトンジョックですか?「はい」とイルジェン・ファディルは言いました。
問題の解析
タウランや学生同士の戦いは、インドネシアの様々な地域で起こる現象です。警察の記録でさえ、相互の強打の行動は1968年以来起こっている。コンパス新聞の1968年6月29日版では、かつて「ブラッディ・ペラジャール・クラッシュ」という記事を掲載しました。
1968年の学生の戦いは、当時のDKIジャカルタの知事、アリ・サディキンを、戦いに関与する学生に厳しい警告を与えました。ポルダメトロジャヤは、学生の戦いは1984年以来活発で、合計386件で、1999年には37人の死者数で193件あったと指摘しました。
一方、過去10年間で、戦闘のケースは決して沈静化しませんでした。2010年に記録されたTV Oneの研究開発データには、学生の戦いの128件がありました。
翌年、その数は100%増加し、82人の学生の死者数で330件に達した。2012年には、少なくとも139件の衝突があり、12人の学生が死亡しました。データからは、少なくとも年々の戦いの行動はほとんど常にそこにあることが分かる。
ソニア・アワロキタは、スマ・ネゲリ6とスマ・ネゲリ70ジャカルタ(2017)の間の紛争解決と題する彼女の研究では、学生の戦いは心理的に少年非行の一形態として分類することができると説明しました。理論的には、戦いは2種類のデリキュレンスに分類することができます - 思春期の悪い行動 - すなわち、状況と全身のデリキュア。
状況デリカレンスでは、戦いを必要とする状況のために戦いが発生します。この傾向は、問題を迅速に解決したいという願望のために生じる可能性があります。全身的なデリクンションでは、戦いに関与する学生は、特定の組織、またはメンバーが従わなければならない多くのルール、規範、または習慣を持つ特定のコミュニティまたはギャングにあります。
実際、特にジャカルタでは、学生の戦いを調べる研究が数多く行われています。しかし、ソニアは、問題と研究の結果との間の不正確さが、実際の問題の根本を明らかにすることができなかったと評価した。
例えば、1993年にティッカ・プリオモマンダによって書かれた研究。この研究は、家族の社会化と学生の戦いに関与する個人の行動との間に有意な関連はないと結論づけた。彼はまた、戦闘はピアグループ間の社会的相互作用と相関していないと結論づけた。
一般的に学生の戦いに関する研究は、少年の非行、問題のある行動、欲求不満、攻撃性としてそれを見て、法的な観点もあります。しかし、ソニアによると、様々な研究から完全に明らかにされていないいくつかのものがあります。
ソニアは、ジャカルタで起こる学校生間の原因要因を平等にすることはできないと主張する。したがって、決済モデルは学校の背景にも基づいている必要があります。
彼女の研究では、ソニアは特にスマネゲリ6とスマネゲリ70ジャカルタの学生の間で起こった戦いの問題を概説しました。彼によると、両校間の衝突は数十年前から起こったオープンな紛争です。
そして、Soniaがそのような場合に提供する解決策の1つは、紛争解決アプローチの必要性です。それはどういう意味ですか。競合解決は、競合の様々な原因に対処し、敵対的なグループ間の新しい永続的な関係を構築しようとします。
「宗教の価値観を学校文化に内在化し、宗教を人格教育を通じて教育機関で行う紛争解決。学生の虐待者の再社会化と同様に、これは学生の戦いの加害者が学生の戦いに再び従事し、敵対的なグループ間の永続的な新しい関係を構築しないように意図されています。
*研究についての詳細を読む ラムダン・フェブリアン・アリフィンからの別の興味深い記事を読む.
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