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ジャカルタ - 毎年、英雄の日の記念日に、インドネシア政府は新しい国民的英雄の称号を確立します。2021年、インドネシア共和国のジョコ・ウィドド大統領(ジョコウィ)は、4人の新しい国民的英雄を設立しました。中央スラウェシのトンボルトゥトゥ、東カリマンタン出身のスルタン・アジ・ムハンマド・イドリスの人物、DKIジャカルタのウスマル・イスマイルの人物、バンテンのラデン・アリア・ワンサカラの人物です。

前年の2020年には、スルタン・バーブッラー、マッハムード・シンギレイ・ルマゲサン、引退したラデン・サイード・ソエカント・トジョクロオヤトモジョ、アーノルド・モノヌートゥ、スータン・ムハンマド・アミール・ナスティオン氏、ラデン・マッタハー・ビン・プリンス・クセン・ビン・アディの6人が国民的英雄の称号を与えられました。

1. トンボロツル

トンボロツル(出典:FKIPウンタドキュメンテーション)

タドゥロカ大学が2017年にパリギ・ムートン・リージェンシー政府と共同で始めたテンポを引用して、トミニ湾でバラ・レジスタンスと題する本を制作しました。

この本は、トンボロトゥトゥの国民ヒーローへの任命の議論と努力をさらに強くします。本を通して、トンボロトゥトゥがオランダとの戦いに英雄的な努力をしたという事実も見つかりました。そのうちの一つは、トミニ湾のオランダ軍に対するトンボロトゥトゥの抵抗でした。

トンボルトゥは、マルソー軍と呼ばれるエリートオランダ軍に直面しなければならなかった。部隊は以前、ディポネゴロ戦争とアチェ戦争に配備されていた。当時、トンボロトゥトゥは一度に170人のマルソス部隊と対決した。しかし、トンボロトゥはマルソス軍の攻撃に耐えることができた。

「トンボロトゥトゥのオランダに対する抵抗の歴史的歴史に基づいて、私はトンボロトゥトゥは国民的英雄に値すると思います」と、元秘書でパリギ・ムートンの人物、タスウィン・ボーマンは本の手術中に言いました。タドゥコ・パル大学工学部のホールで「トミニ湾のバラ抵抗、トンボロトゥートゥ闘争」は、モグ・モッジ・パルティ・パジ・パギ・パジ・パギ・パジ・パ

トンボロトゥトゥを国家パワランとして作るという言説は、1990年代から声を上げてきました。ただし、これは、主要なデータとして公式文書によって制約されます。学者や一般の人々は、トンボルが英雄の称号を授与されることを声に出し続けています。

ついに2014年、マレーシア国立大学の国際セミナー参加者は、歴史講演者のルクマン・ナジャムディン博士にトンボロツルの研究を奨励しました。トンボロツルに関する多くの文書はオランダ政府によって保管されていることが知られています。

2. スルタン・アジ・ムハンマド・イドリス

スルタン・アジ・ムハンマド・イドリス(出典:東カリマンタン・ディスコムインフォ・ドキュメンテーション)

東カリマンタン政府は、スルタンのアジ・ムハンマド・イドリスがヴィーレニグド・オースティンディセ・コンパニー(VOC)を追放する役割で国民的英雄の称号を与えられたと述べた。スルタン・アジ・ムハンマド・イドリスは、1735年から1778年まで支配したクタイ・ケルタネガラ・イング・マルタディプラの王でした。

クタイ・カルタネガラ・リージェンシー政府の議定書とコミュニケーションリーダーシップのウェブサイトを引用して、スルタン・イドリスは彼が率いる地域のVOCを追放しただけでなく、同盟地域での戦いにも役立ちました。

スルタン・イドリスは、南スラウェシのワジョ王国によって行われたVOCの追放を支援することが知られています。彼はまた、軍の主要な指導者です。また、スルタンイドリスは、クリスを運ぶだけの抵抗の間に知られており、ベディル、槍または他を使用していません。

1736年、スルタン・イドリスは、ワジョ王国がVOCに立ち向かうのを助けるために数百人の軍隊を派遣しました。当時、スルタン・イドリスは妊娠中の妻を残して戦った。歴史の別のバージョンはまた、スルタンイドリスがワジョ王国の抵抗を助けるために彼の王位を残したことを言及しています。

「スルタン・イドリスのナショナリズムの精神は本当に誇りに思うことができます。「一部の愛国者では、その時点でまだめったに見られない精神は、その多くは自分の地域を確保し、解放する方法です」と、クタイ・カルタネガラ地区政府議定書とコミュニケーションリーダーシップから引用しました。

3. ウスマール・イスマイル

ウスマル・イスマイル(出典:ウィキメディア・コモンズ)

ウスマール・イスマイルはインドネシア映画の父として知られています。このニックネームは、ウスマール・イスマイルが素晴らしい映画作品を生み出し、インドネシアの現代映画のパイオニアとなったためです。ウスマール・イスマイルの有名な映画の中には、ペドファン(1960年)、ジョジャのエナム・ジャム(1956年)、ティガ・ダラ(1956年)、アスラマ・ダラ(1958年)などがあります。

文部文化省の言語庁の公式ウェブサイトを立ち上げたウスマルは、独立宣言後、兵役を受け、ジャカルタでジャーナリズムに積極的に取り上げました。シャムスディン・スータン・マクムールとリント・アルウィの2人の同僚と共に、ラキヤットという新聞を設立しました。

ジョグジャカルタに移った後、ウスマルはまた、毎日のパトリオットと毎月のアリーナを確立する時間を持っていました。ジャーナリストの間、ウスマールは転覆活動に従事したとしてオランダ人によって投獄された。当時はアンタラ通信で働き、ジャカルタでオランダとRIの交渉を取材していた。事件は1948年に起こった。

時間が経つにつれて、ウスマール・イスマイルは映画にもっと深刻な関心を持ち始めました。ジョグジャカルタに住んでいる間、ウスマルは確かに映画の複雑さを議論するためにトゥグ駅の前の建物に毎週集まりました。友人たちは、アンジャル・アスマラ、アーミイン・ペイン、スタルト、コト・スハルディなどについて話し合った。ウスマル・イスマイルは1971年1月2日に病気で50歳近くで亡くなりました。

4. ラデン・アリア・ワンサカラ

ラデン・アリア・ワサンカラ(出典:バンテン州政府文書)

コンパスを引用して、ラデン・アリア・ワンサカラは学者、戦闘機、タンゲランの創設者として知られています。ババード・タンゲランとババド・バンテンについて述べた多くの文献では、ワンサカラはスルタン・シャリフ・アブドゥロマンのスメダン・ララン王の子孫です。

その後、アリア・ワサンカラは、代わりにVOCに味方したきょうだいに同意しなかったため、タンゲランに走りました。彼はアリア・サンティカとアリア・ユダ・ネガラの2人の親戚と一緒に逃げました。逃げた後、アリア・ワスンカラはシサダネ川のほとりに定住しました。

彼はまた、現在タンゲランとして知られている地域をVOC占領から守るために、バンテンのスルタン・マウラナ・ユスフのスルタンの指導者から委託されました。アリア・ワンサカラは、イスラームの教えを広めたマタラム王国の顧問でもありました。ワンサカラのイスラーム教を広める活動は、1652年から1653年にVOCによって匂いを嗅ぎ始めました。

VOCは、ワンサカラで大砲の火を指示することによって、タンゲランの一部であるレンコンカイの市民を恐怖に陥れました。戦いはタンゲランの人々を怖がらせなかったし、VOCとの戦いを引き起こしました。その後、ラデン・アリア・ワンサカラは最長7ヶ月間の戦いをリードし、VOCはレンコンの領土を占領できませんでした。

どのように英雄の称号を与えられていますか?

「国民的英雄、それは常にインドネシア市民であるべきか」と題されたVOIの記事を引用して、国民的英雄の称号の決定は、メリットと名誉マークのタイトルに関する2009年の法律(UU)番号20で規制されています。

法律20/2009では、国民的英雄の候補者の名前のすべての提出で満たされなければならない条件の数を規制しました。一般的な条件に分類される法律に言及すると、その中には、インドネシアの市民や現在NKRIの領土である領土で苦労している人々が将来の英雄です。

さらに、その人は道徳的な誠実さと模範を持ち、国家と国家に貢献し、よく振る舞い、忠実であり、国家と国家を裏切らない必要があります。既存の規制とは別に、実際には、国民的英雄の称号を誰かに与える決定要因であるもう一つの要素があります:政治。

オサ・クルニアワンは著書『宣言:復興』の中で、かつて国民的英雄の称号を授与する政治的要素を強調した。彼は、新しい秩序の期間に疑わしい英雄の称号を授与するいくつかの前例があると言いました。そのうちの一つは、シティ・ハーティナ(ブ・ティエン)に英雄の称号を授与することです。

「政治的なケースもあります。ティエン・スハルト夫人の国民的英雄の称号。(ティエン夫人の)サービスとは何ですか?なぜなら、スハルトに同行するからですか」とオサはVOIに言いました。

*NATIONALについての詳細を読むか、プトリ・アイヌール・イスラムからの他の興味深い著作を読んでください。

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