ジャカルタ - 法律と政治の専門家、ピーター・C・ズルキフリは、国家の破壊は自然災害によって引き起こされたのではなく、理性と良心を失った権力から生まれたと述べた。
彼によると、愚かさ、権力欲、誠実さの欠如の組み合わせは、民主主義とインドネシアの未来に対する脅威を含む、国家崩壊の始まりになる可能性があります。
ピーターは、経済危機、政治の分極化、民主主義の質の低下によってますます騒がしい世界の中で、多くの国は、能力が乏しいが権力に貪欲な指導者の誕生など、自国内で最も深刻な脅威に直面しているとさえ言いました。
「地震は建物を数秒で破壊することができます。洪水は一夜にして都市を麻痺させることができます。パンデミックは世界をほとんど息を止めるようにしました。しかし、人類の歴史は、偉大な国々がしばしば自然災害から立ち直ることができることを証明しています」とピーター・ズルキフリは5月18日月曜日の声明で述べました。
ズルキフリは、愚かで権力欲のある指導者の手から生まれた損害を回復することははるかに困難であると評価した。彼によると、国民にとって最大の試練は自然災害ではなく、愚かで邪悪なエリートです。
「この声明は、国家と国家生活におけるリーダーシップの質の重要性を反映するために非常に関連性があります。なぜなら、悪いリーダーや無能なリーダーから生まれた政策は、社会生活のすべての関節に長期的な破壊的な影響をもたらす可能性があるからです」と彼は言いました。
ピーター・ズルキフリは、リーダーシップにおける愚かさは、教育レベルの低さや技術的能力の欠如だけではないと述べた。
政治的な愚かさは、指導者が人々の現実を理解できず、批判を拒否し、常識を敵視し、問題を解決するよりもイメージを維持することに忙しくなるときに生まれる。
「愚かさと権力の貪欲が混ざると、状況ははるかに危険になる。その時点で、国は後退に向かいます」と彼は言いました。
ピーター・ズルキフリは、公共のことに無関心な善良な人々が受ける罰は、悪人によって支配されることである、とギリシャの哲学者プラトンがかつて思い出させたことを引用しました。
「この言葉は、政治がアイデアよりもイメージで満たされ、メリットよりも忠誠心を管理することに忙しくなる多くの国、インドネシアを含む多くの国で関連性があります」と彼は言いました。
ピーターによると、権力欲求の強い指導者は通常、批判に不快です。彼らは、奉仕者層を構築し、プロパガンダを維持し、法律を政治的利益を保護するための道具にする傾向があります。
このような状況では、民主主義は手続き上まだ生きているように見えますが、実際には魂を失っています。システミックな影響は非常に現実的です。
「間違った方向や腐敗した政策は経済を台無しにし、社会的格差を拡大し、公共サービスを麻痺させる可能性があります。リーダーが怠け者で誠実さを失うと、信頼の危機も発生します。結局のところ、人々は無関心になり、社会は分裂し、国は世間の目に道徳的正当性を失います」と彼は言いました。
彼は、世界の歴史は、悪いリーダーシップから始まった破壊の例で満ちていると述べた。経済危機、内戦、大規模な飢餓、国家制度の崩壊は、ほとんど常に、政治エリートの無能さと貪欲さの組み合わせに根ざしています。
「小さな人々は最初の犠牲者です。基本的な必需品の価格は上昇し、雇用は縮小し、汚職は人々の苦しみの真っ只中に繁栄しています」と彼は言いました。
ピーター・ズルキフリはまた、民主主義国家で自由な報道機関を持つ国では、現代の飢饉はめったに起こらないと説明したノーベル賞受賞経済学者アマルティア・センを引用した。つまり、大衆の苦しみはしばしば資源の欠如によるものではなく、政府の統治の失敗とリーダーシップの質の悪さによるものであることが多い、と彼は言った。
「インドネシアでは、この問題はますます現実味を帯びています。汚職は、依然として公衆の信頼を蝕む慢性的な病気です。透明性インターナショナルのデータは、ガバナンスの弱さと政治エリートの誠実さの低さが多くの発展途上国にとって深刻な脅威であることを示しています」と彼は言いました。
「汚職は、国家の資金が盗まれたことだけではないが、適切な教育、公正な医療サービス、尊厳ある未来に対する人々の権利の喪失である」とピーターは付け加えた。
彼はまた、より懸念すべきことは、愚かな指導者がしばしば自分の政策の影響を認識していないことであると見なしています。彼らは最も正しいと感じ、批判に反対し、世論を脅威と見なします。
このような状況では、国家の決定は科学や国民の利益に基づいておらず、短期的利益と権力の維持への執着によって推進されていると彼は言った。
「さらに危険なことに、邪悪なエリートはしばしば人々の声を沈黙させるために権力を利用します。機関は圧力の道具になり、社会援助は政治的に利用され、役職は政治的見解の異なる人々に対する復讐の道具として使われます。人々は恐怖の中で生きなければならず、役人は正直に言うことを恐れており、多くの人々は最終的に自分の安全のために沈黙を選ぶ」と彼は言った。
ピーター・ズルキフリはまた、南アフリカの元大統領ネルソン・マンデラの発言を評価した。声明は、「国家は、その最高市民をどのように扱うかによって判断されるべきではなく、その最低の市民によって判断されるべきである」と述べた。
「国家は、エリートを甘やかす方法でではなく、小市民をどのように扱うかによって測定されます」とピーターは説明しました。
残念なことに、ピーターは続け、多くの場所で開発は、生活空間を失った農民、漁師、労働者、先住民よりもむしろ寡頭制に優しいのです。指導者の傲慢さはまた、深刻な社会的不公正を生み出します。権力に近い人々は優先され、普通の人々は困難に直面します。
「援助プログラムは選択的であり、プロジェクトは政治的親密さに基づいて分割され、法律は下向きに鋭く、上向きに鈍くなっています。そのような状況では、国家は民主主義の主要な基礎である公正さの感覚を徐々に失います」と彼は言いました。
ピーターによると、不確実な世界経済の状況の真っ只中に、人々は実際には困難に直面して生き残ることができます。しかし、状況を危険にさらすのは、国家が道徳的指針を失ったときです。さらに、職位は政治的親密さではなく、能力のために与えられたとき。小さな人々に鋭い法律が適用されるが、エリートには鈍い場合など、批判が沈黙させられるとき。
「国家の破壊は突然起こることはありません。それはゆっくりと始まります:嘘の許容、汚職の正常化、恥文化の死、そして能力が乏しいが権力の野望が豊かな指導者の出現から」とピーターは述べた。
ピーターは、ある時点で、人々は疲れて、民主主義に冷笑的になり、未来への希望を失うと付け加えた。しかし、希望は国家の主要な基礎です。したがって、ピーター・ズルキフリは、国民にとって最大の試練は自然災害ではなく、愚かで邪悪なエリートであると評価した。
「権力が良心と良識を失うとき、破壊はもはや外部から来るのではなく、国民自身の体から育つからです」と彼は結論付けました。
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