ジャカルタ - 政府は、サンデール、ジャカルタの文化省事務所で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、サンデール、ジャカルタの文化省事務所で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、サンデール、ジャカルタの文化省事務所で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学長のハミド・ザルカシイ教授との会談で、文化大臣ファドリ・ゾーンとダラスラム・ゴントール大学学
会議では、ゴントール・ペスントレン博物館の活性化計画と、ペスントレンがインドネシアの非物質文化遺産として登録されるという提案の2つの焦点がありました。この議題から、ペスントレンがイスラム教育の中心であるだけでなく、コミュニティの中での活発な文化の足跡の一部であるようにするための努力が見られます。
ファドリ氏は、寄宿学校博物館の活性化は、そのままでは行うことができないと述べた。大臣によると、博物館は、建築、展示、照明、ディープリサーチを支える歴史の叙述から、明確なコンセプトで構築する必要があります。彼は、パダンパンジャンにあるラハマ・エル・ユヌシヤ博物館を例に挙げ、イスラム教色が強い博物館の参考例として、シンプルだが物語的に強い博物館の参考例として挙げている。
「イスラム色を帯びた博物館の例は、パダンパンジャンにあるラハマ・エル・ユヌシヤ博物館です。この博物館はラハマ・エル・ユヌシヤ自身の生家です。それはシンプルですが、すべてが興味深い博物館になることができます」とファドリは言いました。
彼は、ゴントール博物館が他のペルセントンのイスラム教育の歴史を記録する同様の博物館を建設するのに例になることができると考えています。ファドリはまた、寺院、洞窟、田畑など、既存の建物や景観を利用して、オープンミュージアムモデルを開発できることを指摘しました。
さらに、ファドリは、ペストネントでの宗教学習は文化遺産になる提案可能な文化的表現であると述べた。しかし、このステップは、中央政府と地方政府の協力、および各地域の地元の特異性に関する適切な研究を必要とします。
「イスラーム学校は、インドネシアの無形文化遺産であり、良い実践例であるべきです。イスラーム学校は、特徴的な文化と文明の表現であるため、提案を通じて、イスラーム学校をユネスコの世界文化遺産にすることも奨励できます」と彼は言いました。
ハミドは、ゴントールはイスラム教育がインドネシアの社会環境と長い間融合してきたことを示していると強調した。「ゴントールの教育は100年間行われており、音楽祭、映画、書道などの芸術的なニュアンスを持つ多くのイベントも開催しています」とハミドは述べた。
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)