MUI南スラウェシは、パッソビスオンライン詐欺法に関するファトワを発行

南スラウェシ州のMUIファトワ委員会の会議の雰囲気は、南スラウェシ州の地区の1つでのソビスの慣行について議論しました。アンタラ/ホーミイ南スラウェシ

マカッサル - 南スラウェシ州(南スラウェシ州)のインドネシア・ウレマ評議会(MUI)のファトワ委員会は、オンライン詐欺のモードである社会ビジネス(Sobis)に関するファトワを発行しました。

「一般的にパッソビスと呼ばれる加害者は、通常、銀行口座の開設や取引ラインの実施など、オンラインでの取引や違法行為を行うために他人の虚偽の身元や個人情報を使用します」と、5月5日月曜日、マカッサルの南スラウェシMUI KHルシディ・ハリド会長は述べた。

彼は、パスボスは通常、心理的操作戦術を使用してパニックを引き起こしたり、被害者から個人情報やお金を得るための有利な申し出をしたりすると述べた。

刑法に則った詐欺は、偽の名前、偽の身元、欺瞞的な欺瞞、または商品をあきらめたり、お金を与えたり、債権を消し去ったりするために他人を説得するための一連の嘘を使用するかどうかにかかわらず、違法な方法で自分自身または他人に利益をもたらすことを意図した行為であるように、偽の投資詐欺または詐欺を犯すことを含むと彼は述べた。

ソビの実践を観察し、ルシディは、預言者ムハンマドSAWのクルアーンとハディースの議論、金曜日(21/3)のMUI南スラウェシファトワ委員会の審議で開発された提案やインプットの意見、そしてそれがもたらした経済的および物質的および心理的損失の影響を含む詐欺に関する学者の意見を検討し、観察した後、MUIはソビの法律がイスラム法で禁止されていると判断し、規定しました。

また、ソビスの活動から得られた財産はハラムであり、財産の使用もハラムであると述べられています。

パッソビスは、インドネシアで適用される法律および規制に従って、タイザー刑または制裁の対象となる可能性があります。

さらに、南スラウェシのMUIは、社会のあらゆるレベルでのデジタルリテラシー詐欺の危険性に関する教育プログラムを改善することによって、教育とデジタルリテラシーを強化することの6つのポイントも推奨しています。

第二に、抑止効果としてパッソビスを制裁することによる厳格な法執行機関。第三に、政府、法執行官、宗教店、コミュニティ間の協力を奨励し、ソビスの犯罪を防止・処理することにより、多分野の協力です。

第四に、イスラームにおける詐欺の禁止を深く理解する上で、地元の宗教学者や指導者の役割を強化することによって、宗教意識を高めること。

第五に、サイバー犯罪から国民を保護するための技術開発とデジタルセキュリティシステムの改善とより厳しい規制。

第六に、Sobisの実践への関与を防ぐためにスキルトレーニングと雇用機会を提供することによる若い世代のエンパワーメントプログラムです。