「国内の国家」の問題に反論し、ナサルディン大臣はインドネシアのミニチュアPIKモスクの建設を呼びました

宗教大臣ナサルディン・ウマル。(ドキュメント。間)

ジャカルタ-宗教大臣(Menag)のNasaruddin Umarは、PIK 2地域を「国内の州」と呼んだソーシャルメディア(medsos)で広まっていた物語を、その地域にモスクを見つけるのが難しいために否定しました。

ナサルディン大臣は、バンテン州タンゲランのパンタイ・インダ・カプク(PIK)地区にあるアル・イクラス・モスクの建設は、インドネシアのミニチュアであると述べた。それはインドネシアの枠組みの中の多様性を示しているからです。

「その国の国家は意味のある言葉です。あなたがそれを言及したいのなら、これは小さなインドネシアです」とナサルディン・ウマル大臣は、3月7日金曜日、タンゲランのリバーウォークPIK、シンパンエンパットにあるアルイクラスPIKモスクの建設の最初の勃起を目撃した後、記者団に語った。

「ここの人口の大半はイスラム教徒です。ですから、多くのモスクがあるのは当然のことです。これはインドネシアの顔です」と彼は続けた。

ナサルディン大臣は、PIKの仮定が否定的で不寛容なことにつながる傾向があることを望んでいませんでした。彼によると、PIKは実際にはインドネシアのミニチュアの肯定的な例だからです。

「まあ、それを逆転させないでください。したがって、これはPIKにおいてインドネシアの現実の一部であるという証拠です。これはミニインドネシアです」と彼は言いました。

宗教大臣によると、PIKの開発者としてのアグン・セダユ・グループは、イスラム教徒の利益にかなり適応しています。アル・イクラス・モスクの建設に加えて、5,000人の崇拝者を収容できるアサディヤPIKグランドモスクの建設も計画されています。

その後、宗教大臣は、アサディヤPIKの大モスクはイスラミックセンターまたは教育センターとして設計され、イスラム教徒のスキルを開発したと述べました。

「インシャ・アッラー、このモスクの存在により、PIK地域は宗教生活と文明の中心に発展し続けています」と彼は締めくくりました。

参考までに、このイスラミックセンターの建設は、PIKエリアに壮大に立っているシャリアタワーを補完します。これら2つのタワーで構成されるタワーは、シャリーアベースのビジネスと金融の中心地です。善を意味するアルカイリーヤモスクを装備しています。

以前は、PIKの開発者は、マングローブ観光公園に多くのアルヒクマモスク、北インダビーチのアンヌールモスク、アグンセダユタワーのアルムハジリンモスク、PIK IIシャリアタワーのアルカイリヤモスクを建設しました。