嫌われているが、一般の人々に見逃されているラトナ・サリ・デウィとスカルノのラブストーリー

ジャカルタ - ラトナ・サリ・デウィの生涯は論争から遠く離れることはできません。スカルノの5番目の妻になるという彼女の決断は、多くの批判を招いた。彼の国籍、過去、ライフスタイルはしばしば疑問視される。さらに、二人とも旧秩序の経済不況の真っ最中に結婚しました。抗議の声が聞こえた。時にはラトナ・サリ・デウィへ。時にはスカルノにも。

しかし、彼のラブストーリーは、常に売り切れたパブリックエイリアスによって待ち望んでいます。証拠は、それらの両方が嫌われているだけでなく、見逃されていることを意味します。独立後、インドネシアと日本は文化と芸術の発展という点で近かった。おかげで、ブン・カルノは、日の出の国を訪れる機会が多くある。

彼の訪問の中で、ブン・カルノは1959年に東京の帝国ホテルでの夕食会で初めて美しい女性に会いました。その女性は根本直子でした。この出会いはスカルノを幸せにし、演奏しなかった。ブン・カルノは直子の性格に関する多くのことを賞賛した。

実際、ブン・カルノの目でまだ19歳の女性に会うことは運命のようでした。なぜなら、どちらも同じ興味を持っているからです:芸術。直子は芸術界全体が大好きです。彼は文学が好きで、ダンスが得意で、歌う才能があり、絵画の世界に興味を持っています。ブン・カルノはその後、彼女と結婚したいという願望を持っていました。

「そして、同盟は、彼が1962年3月3日に根本直子と結婚したとき、別の、よりロマンチックな'組合'で終わりました。1940年2月6日に東京で生まれた直子は、絵を描くのが大好きで画家になりたい美しい少女です。彼はまた、作家や文学評論家になることを目指しています。彼はまた、古典的な日本語を歌い踊るのが好きです。東京のシシェレ・ハヤカマアートプロダクション協会でドラマを演じるのも」と語った。

「帝国ホテル東京で直子に初めて会ったブン・カルノは、日本の女の子の美しさだけではないと認めた。しかし、何よりも、彼女を魅了するのはナオコの情熱と芸術への夢中です。だから、ブン・カルノは知恵の真珠で適用することを余儀なくされました:あなたは私のインスピレーションと強さの源です」と、アグス・ダーマワンTは著書「注目の丘:政治家、偽の絵画からブン・カルノのアート宇宙論(2004)まで」に書いています。

結婚後、根本直子はブン・カルノ:ラトナ・サリ・デウィから新しい名前を付けられました。新しい名前は、直子が世界に生まれ変わったばかりという意味を意味します。その後、彼らの生活は幸せで流れ始めました。それでも、彼の結婚はラトナ・サリ・デウィの暗い物語を消さなかった。ラトナ・サリ・デウィの母親は娘の結婚式の計画に強く反対した。その後、結婚して26時間後、彼は一度に2つの悲しいニュースを得ました。母と妹のヤッソが亡くなりました。

「私は家族全員を失いました。私の未亡人の母は私の結婚に満足していなかった。私がイスラム教に改宗し、大統領と結婚した直後、彼は心臓発作で亡くなりました。同じ日に、私の唯一の兄、ヤスオは自殺しました。26時間以内に私はすべてを失った。「私はブン・カルノを除いて、他の誰もいません」と、シンディ・アダムスが著書『私の友人独裁者』(1967)で書いたラトナ・サリ・デウィは言いました。

直接愛される2人の喪失は、ラトナ・サリ・デウィにとって明らかに難しいです。そこでカリスマ的なブン・カルノが登場しました。スカルノは慰めになった。ラトナ・サリ・デウィの悲しみを治すために、ブン・カルノはラトナ・サリ・デウィが後にジャラン・ガトット・ソブロト:ウィスマ・ヤスー(現在:博物館サトリアマンダラ)に占領する家を設計しました。

1962年6月6日、またはスカルノの61歳の誕生日に、彼はまた、ラトナ・サリ・デウィのための特別な意志を書いた。それはラトナ・サリ・デウィと一緒に生きて死にたいと思ったスカルノが含まれていました。「もし私が死んだら、私を木の下に埋めなさい。私には私のすべての魂と愛する妻がいます、彼女の名前はラトナサリデイです。彼女が死んだら、私の墓にも埋葬してください。私はいつも彼女に私と一緒にいてほしい」とブン・カルノの意志は言った。

ラトナ・サリ・デウィとブン・カルノの結婚が始まって以来、限られたサークルにしか知られていませんでした。スカルノがラトナ・サリ・デウィと結婚した疑いを最初に感じたのは、実際には6番目の妻だったハリヤティでした。ハリヤティは、ラトナ・サリ・デウィがいつインドネシアに来たのか、1959年から1961年の間に正確には知りませんでした。しかし、彼女は1964年以来、ラトナサリデウィの存在の匂いを嗅ぎ始めました。

「私は様々な配慮に悩んでいます。この父親(スカルノ)は正確に、なぜあなたは別の妻を持っているのですか、これは何のためにあるのですか、そして、他のいくつかの美しい女性が現れます。私は美しい女性に嫉妬していません。今日では、多くの美しい女性がいるので、妻としてこの不安感が来て、最終的に私は、とりわけ、私の個人的なガルウォであるいずれかを尋ねる、最終的に道路を取った。そして、私の父は、他の人は公式ではないと言いました」と、カン・カルノの著書「恋人の消え去り、私の夫、そして私のプライド」(1978)のハリヤティは言いました。

徐々に、国民はブン・カルノが日本人女性と結婚するという噂を聞いた。実際、国民は以前、ハルティニと結婚してファトマワティを倍増させたブン・カルノに失望していた。ピーク時には、1966年の学生デモはブン・カルノの「職人」結婚に焦点を当てました。

ラトナ・サリ・デウィは、学生から批判されている妻の一人です。首都の路上で「妻を輸入するのをやめなさい」という多くのメッセージは、その証拠です。これらの言葉は、スカルノの日本の血の妻、ラトナ・サリ・デウィをはっきりと指しています。学生の無礼は、すべての施設で豪華だったブンカルノの妻のライフスタイルにつながった。しかし、彼らはインドネシアの人々の困難な状況に敏感ではありません。

それ以来、一般の人々はラトナ・サリ・デウィの姿について懐疑的になり始めました。これは、ラトナ・サリ・デウィを徹底的に見直したインドネシアの報道機関がいないからです。彼女の顔の美しさを醸し出すラトナ・サリ・デウィの写真は、一般に広がっていますが、観客の好奇心を増しています。そこでは、一般の人々は2人を本当に嫌っていないようですが、ラトナ・サリ・デウィに対する世間の賞賛もあります。そのため、マスコミの一人がラトナ・サリ・デウィの記事を深く発表すると、新聞や雑誌はすぐに売り切れました。

「ラトナ・サリ・デウィに関する記事を含むマジャラ・スンダに対する反応は並外れたものでした。一瞬にして雑誌は売り切れ、公式価格の10倍の外で売り上げになった。今なら、できるだけ確実に転載します。しかし、当時、オフセット印刷はまだ発明されていなかったので、印刷後はすぐに再び溶け落ちるリノタイプまたはインタータイプマシンに設定されたスズを使用しているため、比較的短時間で転載することは不可能でした」と、サストローラン・アジップ・ロジディは著書『ディプロマなしの生活』で締めくくりました。(2008).

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その他ベルナス

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