ペルシャのニックネーム「タイガース・ケマヨラン」の背後にあるベタウィチャンピオン、ムルタドの物語

ジャカルタ-ペルシジャジャカルタ。キャピタルクラブを取り巻く議論は常に興味深いものです。プレイヤーライフ。転送アクティビティ。歴史さえ。歴史に関して、ペルシジャ・ジャカルタのニックネームMacam Kemayoranの由来を知っていますか？これが、ケマヨランの虎、ムルタドの物語です。

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ペルシジャジャカルタの熱心なファンであるジャクマニアは、ほとんどの場合、ケマヨランタイガースが競うたびに上を唱えます。ペルシジャジャカルタの伝説であるバンバンパムンカスは、この魔法の瞬間を本Bepe 20：Pride（2014）で語っています。

Bepe-Bambangのニックネームによると、Persijaの人生はKemayoranTigerのニックネームにあります。このニックネームは常にJakmaniaのサポートに応えます。

「私たちのサポートは彼らの負担を軽減するだけでなく、このチームにさらなる強さ、自信、自信を与え、ケマヨランタイガースの旗を掲げるために戦う私たちの「タイガース」を動機付けるでしょう」と彼は書いた。

ジャクマニアは常にサッカーを個人だけでなくチームスポーツと見なしてきました。それに伴い、クラブへの熱狂も高まっています。サポーターは常にチームの長所と短所を見るために一歩先を行っています。

ケマヨランタイガーのニックネームは、新しい文化とアイデンティティを育むためのマントラになる一種の名声です。 「マカンケマヨラン」というあだ名で、詠唱する人は誰でもクラブの重要な一部のように感じるでしょう。

「確かに、ケマヨランタイガーの精神はまだあなたの胸、心、魂の中にあります」と、同じくジャクマニアであった彼の亡き友人、ググンゴンドロンを思い出したとき、ベペは付け加えました。

Macan Kemayoranという名前の初期の歴史は、Murtadoという名前のベタウィチャンピオンに他なりません。 SiPitungやSiJampangほど人気はありませんが、武道の腕前に関しては、穴を開けることができます。理由がないわけではありませんが、ムルタドはケマヨランタイガーと呼ばれていました。

彼の偉大さの証拠として、ムルタドはしばしば本に登場するので、ムルタドの物語の多くは民話に変換されています。ムルタドについての話は、オランダの恣意性に対するベタウィ人の勇気に関連しています。アマンダ・クララは、「サバンからメラウケへの民間伝承」（2008年）の中でこの物語を語っています。

1869年に生まれたムルタドは、地元のチャンピオンとオランダの将校の両方から、あらゆる形態の犯罪から人々を守る勇気で知られていると言われています。ケマヨランの人々への援助を頻繁に利用しているため、ケマヨランタイガースはバタビア全体でますます有名になっています。

ムルタドは人々を守るための熱意を決して尽きませんでした。その後、悪の種がケマヨランに現れ始めたとき、それがオランダ人に直接反対したか、彼らの子分に反対したかにかかわらず、ムルタドは不正に最初に挑戦したでしょう。 「この恣意的な行動は容認できない」とムルタドは言った。

途中、ムルタドは他の地域の多くのチャンピオンを打ち負かしました。その範囲で、会社の襲撃者はベック・リフンを含めて一人ずつ敗北しました。彼の勇気と恐れを知らないことで、オランダは魅了されました。ムルタドが会社と協力するように、豊富な富の誘惑のためにロビー活動を開始します。

しかし、ムルタドはケマヨランの人々を守る姿勢を保っています。彼が無視した申し出。ムルタドにとって、人々自身の汗をかくための植民者であることは、ベタウィの人々にとって大きな屈辱でした。

さらに、ムルタドは常に恐ろしいチャンピオンになります。この数字は、肯定的な意味合いを持つヒーローのランクに含まれています。本の中でMargreetVan Tillが書いているように、Batavia Kala Malam（2000）は、しばしば肯定的な意味合いで善を表現しています。

「ジャゴは社会の保護者です。この場合、ジャゴは公的機関から自分の領土を征服するために彼の力を使用しません。しかし、彼らは抑圧された者のチャンピオンとして現れます」と彼は書いた。

マーグリットだけでなく、ベタウィの若い人物であるマシクル・イスナンにも連絡を取り、ムルタドの人物の概要を調べました。彼は、ムルタドは真のベタウィ人の表現の完全なパッケージであると言いました：武道が得意で、謙虚で、シンプルで、弱者に役立ちます。

「ベタウィの人々は一般的にムルタドの姿から多くを学ぶことができます。特に勇気、一貫性、弱者の側の面で。これはオランダの協力の申し出をあえて拒否したムルタドによって証明されました。ケマヨランタイガースはよく知っています当初からオランダ人はバタビアで恣意的に行動してきた」と彼は6月11日にVOIに語った。

そのおかげで、ムルタドはベタウィの土地の伝説になりました。弱者を守るための彼の勇気と熱意は、彼にニックネームKemayoran Tigerを与えました。これは、Kemayoranの人々を傷つけようとする人を襲うことができるMurtadoの恐れを知らない魂を強調するニックネームです。

それで、バタビアに本当の意味でトラがいたことはありますか？答えは絶対にありません。この証拠は、バタビア周辺の森林を歩き回っているトラの存在に関する報告を掲載した新聞Java Bode（1882）に掲載されました。

「昨夜、この新聞で先に述べたトラが、タンジュンプリオク周辺のペパンゴ村に再び現れました。そこでこのトラは再び牛を攻撃しました。牛が重傷を負ったため、飼い主は牛を屠殺しました。 「」

「とりわけ、ケマヨランからの数人の訓練されたハンター、サイモンズ氏は、今後数日でこれらの危険な動物を追い詰めるでしょう、そして私たちは彼らが満足のいく結果で幸運を祈っています」と報告書は述べました。

1644年、VOC総督のJoan Maetsuijker（1653–1678）は、彼と300人が、部分的にまだ茂みの形をしているウェルテヴレーデン地域（現在はバンテンフィールド）で雄牛を狩ったと報告しました。雄牛が狩られるだけでなく、虎（虎）や豚など、さまざまな動物が歩き回っています。

そのため、この地域はかつてオランダ兵の狩猟場として知られていました。その結果、狩猟活動は植民地政府によって支援されました。これは、狩猟に成功したすべての動物がバタビアの城門に導かれ、10パーセントもの課税を受けるためです。バタビアでのトラの存在は実際に存在していました。

他の証拠も、本Batavia Masyarakat Kolonial XVII Century（2012）のHendrik E.Niemeijerから来ています。彼は、バタビアが最初に設立されたとき、多くのトラが茂みの中を歩き回っていたと述べました。実際、バタビア市の城壁の近くに何度か現れました。

「植民地の最初の50年間、トラはまだ城壁の近くでさえ、茂みの中を歩き回っていました。 「大きな猫」を捕まえたり殺したりしたハンターは、通常、捕まえたり殺したりするトラごとに、会社の財務から数十の実際のお金を受け取ることができます」とヘンドリック氏は述べています。