セックス、ドラッグ、ロックンロール:薬物ヌサンタラ公人の時代
ジャカルタ - 1970年代には、国の公人を含む若者の間で薬物使用の広範な文化の始まりとなりました。この薬物文化の普及は、若い世代の自由と抵抗の精神を刺激する西洋の文化的影響を含めることから切り離すものではありません。
70年代に始まった現代は、ヘロイン、LSD、モルヒネ、マリファナ植物などの多くの種類の薬物を育てました。この時代はアヘンの時代の後に起こった。若者の抵抗の物語は、大音量の音楽だけでなく、無料のセックスと同義です。
これは、新しい文化が広がる場所です: セックスドラッグとロックンロール.インドネシアにおける西洋文化の急速な影響はジレンマです。例えばポップロック音楽を取る。明るい面では、ポップロック音楽のジャンルは、多くの場合、反成長運動の形で社会的、政治的イデオロギーを育成し、テストします。
弱者を守るための闘争は、この時代の音楽を通して明らかに声を上げました。同時に、この音楽はまた、反抗するのが好きな多くの若いインドネシア人を作成しました。彼らの自由への欲求は決して満たされていない。
その結果、若者の「好奇心」の態度や好奇心が多くなってくる。彼らはアルコール消費、無料セックス、薬物の文化を試してみました。その好奇心は、1960年から1970年までの公人、特に西洋のミュージシャンの関与のおかげで変装の祝福となりました。
「意図的であろうとなかろうと、文化、アルコール、薬物はアルバムを作る創造的なプロセスに関連しています。ビートルズは『トゥモロー・ネヴァー・ノウズ』アルバム『リボルバー』(1966年)、ローリング・ストーンズがモルヒネ姉妹(1971年)で不滅の、レッド・ツェッペリンが天国への階段(1971年)を通してそれを崇拝して以来、それを始めました」と、ルディ・バディルは著書『Warkop:メイン・ソー・ソー・イン・メイン』(2010)の中で述べています。
「アルコールや薬物文化を借りることで、ポップロック音楽の人気は、よりサイケデリックで進歩的な形に変えつある。悪い影響は1970年代にインドネシアにも影響を与えました。「最初、インドネシアの若い花の世代がちょうどラジオ局を設立するギャングを形成していた場合、またはゆっくりとアルコール、薬物、自由な性文化をスピードアップし、彼らの生活にも伝播しました」と、彼は続けました。
いくつかの有名な名前は、彼の時代の自由なライフスタイルのリンクとなりました。エリック・クラプトン、ブライアン・ウィルソン(ザ・ビーチ・ボーイズ)、シッド・バレット(ピンク・フロイド)、キース・リチャーズ(ローリング・ストーンズ)と呼びます。彼らの音楽、特にサイケデリックなものは、麻薬中毒者の「フライ」の雰囲気も描いています。
しかし、かつては抵抗の賞賛を含む傾向にあったポップロック音楽は、プレイヤーやリスナーが薬物に漂流した後でさえ緩んでいました。彼らは無関心です。行われた反乱でさえ、しばしば騒ぎを引き起こしました。
ホーゲン将軍が介入この現象は、第5代警察署長のホーゲング・ホーゲング・イマーム・サントソ(1968-1971)によってビンされました。警察署長のホーゲンがインドネシアでの麻薬密売との闘いを助けた。あるケースでは、かつて大臣の息子オルバが麻薬撲滅作戦に巻き込まれました。
ホーゲンは薬物が問題ではないことを認識した。歌う将軍は西洋文化をビアン・ケラディとして分析する。欧米では、薬物中毒者はしばしばヒッピーと関連付けられます。彼らは設立に反対するサブカルチャーに住んでいます。
多くの社会的回廊は、「愛、平和、自由」というスローガンの下に住む人々によって侵害されています。薬物を含む彼らが生きる方法は、すぐに若いインドネシア人に感染します。
「主要都市の若いインドネシア人の生活の雰囲気は、10代の若者のアイドルになるヒッピーやポップシンガーの習慣に基づいていることが知られています。
「その後、ジャカルタなどの主要都市での家庭生活の「おばさんジラン」と「クロスママ」の症状にも関連しています。「壊れた家を経験する金持ちの多くの子供たちは、マリファナ、ヘロイン、麻薬の中毒者になることによって人生の苦味から逃れようとします」と、Hoegengは著書「Hoegeng:夢と現実の警察」(1993年)の中でアブラル・ユスラとラマダンK.H.によって言ったと引用されました。
セックス、ドラッグ、ロックンロールその過程で、西洋文化はゆっくりと若いインドネシア人の心を奪った。公人も列に含まれています。最初は、彼らは唯一の傾向を模倣しました。しかし、時間が経つにつれて、多くの人が常にセックス、薬物、ロックンロールの物語に人生を捧げてきた。
最もよく知られている西洋のスタイルの一つは、伝説のロックバンド、神の祝福です。1970年には、公人にとって薬物の服用が当たり前でした。ロックスターのためにも。ゴッド・ブレスのベーシスト、ドニー・ファッタは、文化が彼のバンドを急速に成長させたと言いました。
彼の見解では、西洋の影響は自動的に良いと考えられます。しかし、薬物の問題は、薬物の存在は、音楽の創造的なプロセスを助ける。ボブ・ディランがファブ・フォーを提供したマリファナを通じてビートルズの音楽に間接的に革命を起こしたのを覚えていますか?
ディランがビートルズにマリファナを持ち込んだのは1964年でした。1965年にリリースされたアルバム「ラバー・ソウル」は、ジョン、ポール、ジョージ、リンゴのサイケデリックな旅の結果となった。アルティメット・クラシック・ロックが引用したレノンは、このアルバムをより深く魅惑的な「ポット・アルバム」と呼んだ。
祖国の神の祝福に戻ります。1975年にリリースされた最初のアルバム「ゴッド・ブレス」の成功は、すぐにバンドの名前を急上昇させた。同時に、マリファナとグループが散在しています。無料のセックスに関しては尋ねないでください。そして、それは神が薬物の代名詞である地元のバンドを祝福だけではありません。
「当初、若者の動向や行動に影響を受けました。後で私は気づきました, この麻薬は本当にインスピレーションを台無しに.一人で楽しくなりたい、お尻になりたいという考え。ゆっくりと私たちは掃除を始めました。私は1967年にそれを着始めました。それは私の人生で最も混沌とした年でした。しかし、神に感謝し、私たちが結婚していたとき、一人ずつ、それは単独で停止し始めました。私は1975年に結婚しました。その後、夫と父親としての責任感があるので、ゆっくりと停止しました」と、ドニー・ファタハはテンポマガジンの「セックス、ドラッグ、ベセン(2011)」の執筆でニニン・P・ダマランティを引用しました。
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