マシュミは死ぬが彼の幹部は不滅

ジャカルタ-インドネシアの独立当初、マシュミ（インドネシアのイスラム教徒イスラム評議会）という大きな政治力を持ったイスラム政党があったことを私たちは知っています。党は74年前の11月7日まで今日設立されました。今日、マシュミ党は解散しましたが、その考えはまだ生きていて、「幹部」はまだそこにいます。

マシュミは、日本の植民地時代にインドネシアのさまざまな地域のさまざまなイスラム組織の協会でした。その中には、ナフダトゥル・ウラマ（NU）、ムハマディヤ、ペルティ、PSIIなどがあります。彼らは1942年9月4日に日本軍によってイスラムアラインドネシア（MIAI）を復活させることを許可されました。

その後、インドネシア独立宣言後、1945年11月3日に政府宣言第X号により、政府は政党の結成を勧告しました。それで政党が生まれ、その中の一人がマシュミでした。

マシュミは、アグスサリム、アブドゥルカハールムザカール、ソエキマンウィロサンジョジョ、キバグスハディクスモ、ムハンマドナシルなどのイスラム教徒によって設立されました。 1945年にKUIIによって可決されたマシュミ定款によると、彼らはインドネシア共和国とイスラム教の主権を支持し、国政においてイスラムの理想を実行することを目的としています。

マシュミの会員には、個人とコアメンバー（組織）の2種類があります。個々のメンバーは18歳以上であるか、すでに結婚しています。個人幹部として登録されている者は、同時に他の当事者の会員になることはできません。個人会員には議決権がありますが、組織会員（特別会員）には助言や助言を与える権利があります。メンバーによる二元論の考え方は、幹部の数を増やすための彼らの戦略です。

マシュミの浮き沈み

ジョグジャカルタ州立大学歴史教育ジャーナル（2016）に掲載された「1955年選挙後のマシュミ党の政治的発展」のアリス・スマントとズルカルナインによると、マシュミの初めからこの党は現れていた。とダウン。

たとえば、1945年から1949年の間に、マシュミ党員は政府に座ることに成功しました。残念ながら、政府に就任したばかりで、分裂の種はすでに発生しています。彼の幹部の1人であるAmirSjarifuddinは、インドネシアのイスラムシャリカット党（PSII）を結成しました。その後、この事件はマシュミのサークルに亀裂を引き起こしましたが、彼の出口の影響はそれほど大きくありませんでした。

PSIIの再建は、マシュミ党の政治家の何人かが失望したことによるものでした。彼らは、ウォンドアミセノやアルンジ・カルタウィナタなど、それほど戦略的な役割や地位を獲得していませんでした。マシュミ党は、以前にアミールの政策を拒否したにもかかわらず、ついに内閣に加わることに同意した。

その後、1950年から1955年にかけて、マシュミ党も変動するダイナミクスを示しました。 1952年、内閣がウィロポによって率いられたとき、マシュミからのNUの出口をめぐって緊張が生じた。 NUの退出は、KH Fakih Usman（NUのムハマディヤの要素）がWiloppo内閣の宗教大臣に選出されたことによって示されました。

政治は続く。 PSIIとNUに取り残されていたマシュミは、1955年の総選挙まで前進を続けた。その結果、マシュミはPNIに次ぐ2番目の票を獲得した党になりました。

ついに解散

1955年の選挙後のマシュミの政治的陰謀は次第に減少し始めた。たとえば、1957年、大統領が選挙を支持する4つの政党を統合したいと考えたとき、マシュミ、NUは、PKIの関与を拒否し、反対しました。これは、以前のいくつかの内閣で、たとえばタンジュンモラワなどのPKIとの議論があったためです。 。

拒絶には長い尾があった。ナシルやシャリフディン・プラウィラネガラなどのマシュミの人物は、1958年2月15日にPRRI（インドネシア共和国革命の反乱軍）を宣言するために西スマトラに行きました。

この反乱の結果として、政府はそれを阻止するための確固たる道を歩みました。パダンと西スマトラの他の都市は、マナドといくつかのスラウェシの都市と同様に、政府軍によって爆撃されました。 PRRIの力はついに消滅した。

一方、M。Dzulfikriddinの著書 『インドネシアの政治史におけるモハマッド・ナシル：反乱後の2つのインドネシア秩序におけるモハマッド・ナシルの役割と奉仕』（2010）によると、マシュミは追放された。この党のメンバーは、スカルノのDPR-GRに参加するよう招待されていませんでした。

それでもモハマド・ロエムによれば、スカルノはマシュミにPRRIに参加したメンバーを非難することを望んでいた。マシュミは拒否した。このため、スカルノはマシュミを解散することを考えました。 Soemitro Djojohadikusumoを非難し、非難し、彼をPSIメンバーシップから解任したインドネシア社会党は、スカルノは解散を続けた。

さらに、M。Dzulfikriddinによれば、1960年8月17日、マシュミは大統領令第200/1960号を伝える、大統領内閣の局長からの手紙を受け取った。 PPマシュミの長としてのPrawotoMangkusasmitoは、すぐに行動を起こすことについて話し合った。 1960年9月13日、PPマシュミはマシュミ党が解散したと述べた。この声明は、大統領令第200/1960号が発行されてから1か月も経たないうちに発表されました。

それで、マシュミは大統領令が政府によって出された後に解散しました。 Delmus PuneriSalimの著書TheTransnational and the Local in the Politics of Islam：The Case of West Sumatra Indonesia（2015）によると、マシュミの指導者であるシャフルディンとナシルは、PRRIとDI / TIIに関与したとして告発された後に投獄されました。

幹部は不滅です

マシュミがいなくなったとしても、彼らはまだ考えの中に存在しています。追跡された場合、イデオロギーの幹部はまだ生きています。そのうちの1人は、アラブ系のイスラム教徒、アブバカルバアシルです。通常ウスタズアブと呼ばれる男は、インドネシアのムジャヒディン評議会のリーダーであり、アルムーミンイスラム寄宿学校の創設者の一人です。

彼はインドネシア共和国とパンチャシラへの忠誠の誓いを拒否する人物です。彼によると、コーランとハディースの法則は別として、それはタグハットです。 Ba'asyirには最も影響力のある同僚がいて、彼の名前はAl-IrsyadSoloの管理者であるAdbullahSungkarでした。彼らはSungkarと一緒に、スラカルタでda'wahラジオを作りました。

1970年、SungkarとBa'asyirは、Masyumiの責任者であるM.Natsirによって採用されました。彼らは、インドネシアのイスラムダワー評議会（DDII）のソロ支部のリーダーになるために採用されました。 DDIIは、サラフィージハードのイデオロギーをインドネシアに広めるために大きな戦争を戦いました。

マシュミから受け継いだもう一人の人物は、政治家のユスリル・イザ・マヘンドラです。ユスリルは、月星党（PBB）を創設した人の1人です。 22のイスラム大衆組織によって始められた党はマシュミ党の相続人であると言われています。

partybulanbintang.or.idページで説明されているように、PBBはインドネシアのイスラムダワー評議会（DDII）によってサポートされています。よく知られているように、DDIIはマシュミ党の前議長であるM.ナシルによって設立された大衆組織です。

ユスリルは、M。ナシルを本当に偶像化する人物です。間違いなく、ユスリルはイスラム教徒のノエルコリス・マジッドの他に、M。ナツィールの最高の学生と呼ばれることがよくあります。実際、ユスリルはしばしば若いナシルと呼ばれます。