スハルトは、政治のためのパンカシラを誤って解釈するための50の請願書を受け取ります
ジャカルタ - スハルトは物議を醸す人物です。彼のリーダーシップは多くの議論を生み出した。1980年に政敵を脅かすためにパンカシラを使用する彼の動きを含む。彼はそのことで50人の国民の人物から批判された。叫び声は請願50として知られるようになりました。
反批判的なニューオーダー(オーバ)政府のマシンのエコーは常識です。意見の違いの任意の形式は、もはや入力として考慮されていません。実際、批判は国家の生活の中でビタミンの一種です。
さらに、政権の目には批判をする人々は、国家の敵とみなされます。実際、政権は常に恐怖を広めるために動きを使って不一致の声を黙らせる。
果物は、相手の強さがあれば、弱くなり、しわさえ入る。この恐怖を広める努力は、1980年3月27日にリアウのペカンバルで開かれたインドネシア共和国軍隊会議(ABRI)の開会にも現れた。
イベント中、スハルトは、彼への攻撃はパンカシラへの攻撃を意味すると言ってABRIを虐待したとみなされました。その姿勢で、スハルトは国家の哲学と国家の基礎であるパンカシラを乱用してきた。
「大統領は命令の中で、政党とワーキンググループに関する法案を起草するプロセスに言及しました」と、M.ナチルの著書「ダワと彼の考え」(1999)でトヒール・ルースが引用したモハマド・ナチルは言いました。
大統領によると、この法律には基本的な原則と特徴の存在が依然として含まれており、パンカシラをイデオロギーとして完全に信じない政党がまだ存在することを示している。これは、彼らがまだパンカシラについて疑問を持っていることを証明しています.大統領は、パンカシラを完全に信じないグループがまだ存在することが証明されているので、友人を選ぶ際に注意するようにABRIを招待しました。
その後、パンカシラを誤解するという見解は続いた。スハルトは、1980年4月17日にジャカルタのシジャントゥンで、サンディ・ユダ軍司令部(現在は特殊部隊)の28周年に関するスピーチで同じ物語を繰り返した。
しかし、今回のスピーチはより個人的でした。スハルトは、政策反対派から国家元首としての権威を維持するなど、パンカシラと1945年憲法を変更する試みと戦うために軍隊のすべての兵士を招待しました。
「1945年の憲法とパンカシラの変更に直面して武器を使用する代わりに、変更を加えたい3分の2(人民協議会議のメンバー)よりも1人を誘拐する方が良いです」と、スハルトはスピーチで言いました。
請願書の誕生 50スハルトの声明はその後、多くの批判をもたらしました。歴史上最も記憶に残る批判は、後にペティシ50グループとして広く知られるようになった50人の国民からの懸念の声明です。このグループは、1978年6月に設立された憲法啓発研究所や陸軍コミュニケーション研究フォーラムなど、既存の2つのグループが融合した。インドネシア国軍。
「最初の機関には、モハマド・ハッタ将軍、アブドゥル・ハリス・ナスティオン将軍、アフマド・スバルジョ将軍、ホーゲング・イマン・サントサ将軍、サバム・シライト、モクタル・ルビス、クリス・シナー・キー・ティム、マルシラム・シマンジュンタクなどの人物がいました。2番目のグループは、アフマド・ソエケンドロ少将、AYモコギンタ将軍、そして多くの引退した将軍によって導かれました」と、テンポマガジンの記事「アクションと鏡の数」(2008)にWahyu Dhyatmikaらが書きました。
大まかに言えば、請願書50グループには様々なグループが住んでいます。政治家、官僚、引退した将軍、ビジネスマン、知識人から説教者まで始まります。同時に、彼らはスハルトの権力の旗の下で新秩序政府に対する懸念(請願書)の声明を起草した。
請願書は、スハルトが自分自身を忘れないことを目的として行われました。残りの部分は、スハルト政権が恐怖を広めることに喜ばないように行動しないように。請願書には6つの重要なポイントが含まれています。第一に、「パンカシラを保存したい」人々とパンカシラを「置き換える」人々の間に二極化があるという偏見があります。
第二に、パンカシラを誤解して、政敵を脅かすために使用できることです。第三に、1945年憲法を取り消す計画を実行する権力者によって称賛されない行動を正当化する。
第四に、当局の検討に基づいて味方をするようABRIを説得する。第五に、彼についての噂が反パンカシラと解釈されるように、彼はパンカシラの擬人化であるという印象を与えます。
第六に、次の選挙に直面して悪行の様々な計画があると非難する。その結果、請願書50グループの30人の著名人が1980年5月13日にジャカルタのセナヤンにあるDPR/MPR RIビルに来ました。
彼らは憲法を正直かつ公正に実行することを望んでいる。純粋かつ一貫して実施されなければならない1945年の憲法でさえ。その結果、彼らはDPRに提出し、請願書50に署名しました。
請願書は、パンカシラを傷つけたスハルトの批判の一形態として理解されています。なぜなら、パンカシラは、政敵を沈黙させ、新秩序の力を永続させる特許努力として使用されたからです。これは、国家の統一者として安価なパンカシラから遠く離れています。
「以前はパンカシラが、ビンネカ・トゥンガル・イカの精神を持ち、集会所と統一を務めていましたが、今は逆です。「パンカシラが策定されるずっと前に、国家グループによって時々生きてきた特性を取り除く機能を考えると」と、イスラム教徒の憲法上の権利を抑圧しない本パンカシラ(2009)の中でアディアン・フサイニは言いました。
強すぎるス請願書50グループからの批判を見て、新秩序政府はひげのようなものです。いつものように、批判を受け入れる準備ができていないニュー・オーダーは、ペティシ50グループからの数字の動きを制限することによってすぐに対応しました。
ある意味では、ペティシ50のメンバーはスハルト政権によって非人のように扱われました。彼らは海外から禁止され、社会的なイベント、思考に出席することができないので、彼らの言葉はマスメディアに表示されません。
それだけでなく、1980年以来、マスメディアは請願書50に関する出版や報道を禁止されています。誰かが結婚式のパーティーにスハルトを招待した場合、請願書50グループのメンバーに対するスハルトの憎しみも示されました。
新しい秩序の体制は、お祝いに請願50人のメンバーの不在を確認するためにイベントの所有者に依頼します。その結果、一部は野党として批判を続けることで請願50グループに残り、一部は禁止されるほど強くなかったので政府を支持するために引き返した。
「AHナスティオンは、その後、BJハビビーの助けを借りて、スハルト政府に対する彼の態度を変更することによって、彼に対する海外旅行の禁止を削除しようとしました。その結果、ナスティオンは5つ星のグランドジェネラルに任命されました。「そのようなことは、一貫してペティシ50原則に従っていたアジズ・サレハや他の人々には起こらなかった」と、ロシハン・アンワルは著書「プチ・ヒストワール」インドネシア小史第5巻(2012年)で結論づけた。
*SOEHARTOに関する他の情報を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い記事を読みます。
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