イスラム教徒の行動313は、今日、2017年3月31日に歴史的に開催されました
ジャカルタ - 9年前の今日、2017年3月31日、イスラム教徒フォーラム(FUI)はイスティクラルモスク地区でイスラム教徒212の行動を組織しました。この行動は、イスラム教を侮辱したDKIジャカルタ知事、バスクイ・チャハジャ・プルナマ(アホック)が彼の地位から解任されることを要求するために開催されました。
以前、アホックの舌がクルアーンの詩を使って滑り落ちた事件は騒ぎを引き起こしました。アホックは宗教を冒涜したと考えられていた。この状況はイスラム教徒を怒らせた。イスラム教徒の行動はいたるところで現れました。彼らはアホックを刑務所に送るよう求めた。
アホックがDKIジャカルタ知事としての存在を疑うものは何もありません。彼は成果を上げた指導者と考えられています。彼は官僚制を整理することができます。彼はジャカルタを美しくすることもできます。この状況は、多くの人々が彼にジャカルタをもっと長く率いて欲しいと思うようにしました。
アホックは2017年のDKIジャカルタ選挙に参加する用意もできていた。しかし、アホックの道は実際には簡単ではありません。アホックは2016年9月に千島列島で演説中に舌を滑らかにした。アホックはジャカルタの住民に、宗教に関係なく、良心に従ってリーダーを選ぶよう訴えた。
アホックは、ジャカルタの住民がマイドーア51の手紙で嘘をつくことを望んでいないことを明らかにしました。指導者を選ぶというメッセージを含む手紙は、同じ信仰を持つべきです。災難が訪れます。アホックの言葉は、宗教の冒涜と見なされました。
多くの人がアホックがアル・マイドハを言っていると考えているので、住民を欺くためのツールです。この状況は、すべてのイスラム教徒を怒らせました。アホックの以前の高い人気は減少し始めました。さまざまな組織のウラマーは、アホックをブイで求めるよう求め始めました。
政府は耳を貸さないように思われた。この状況はイスラム教徒の怒りを高めました。法執行機関は直ちにアホックを投獄するよう求められた。この要求は、212のあらゆる種類の行動でイスラム教徒の擁護行動を引き起こしました。
イスラム教徒の力の実現としてのイスラム教の擁護行動。この行動には、諸島諸島からのイスラム教徒が参加しました。ジャカルタの中心部の道路は満員です。
「アクション212では、政治的宗教運動が、その後、知事のアホックによって作られた声明に対する反応として際立っています。アホックの声明は冒涜と見なされました。アホックはキリスト教徒であり、アクション212の多くの参加者は、彼らが価値観と宗教的感情に対する脅威であると見なしています。
「212行動運動は、イスラム教徒に脅威を警告し、地域指導者のさまざまな候補者の背景と立場について知らせるために開発されました」と、イスメット・ファナニーとレベッカ・ファナニーは著書「ポピュリズム、民主主義、コミュニティ開発」(2020)で述べています。
アホクの冒涜の事件はその後、高い注目を集めました。法執行機関はアホクを容疑者として指名し始めました。政府はまた、アホクの裁判が直ちに開催されることを確認しました。アホクの地位はDKIジャカルタ知事の非アクティブになりました。
問題は、アホックの地位の進展に満足している人はほとんどいないことです。FUIを例にとってみましょう。FUIは、政府がすぐにDKIジャカルタ知事としてのアホックの地位を辞任しなければならないと感じています。この物語は、2017年3月31日にFUIが開催した313行動の重要な部分になりました。
イスティクラルモスク地区は集会ポイントです。行動参加者は、アホックがDKIジャカルタ知事としての地位から除名されるよう要求した。彼らはまた、政府が被告人になったアホックを直ちに投獄するよう要求した。以前の行動ほど多くはないが:212。
それでも、ムハンマディヤやナフタルトゥル・ウラマ(NU)のような大きな団体は、行動に参加しなかった。これは、2つの団体が、政府がアホックを罰する義務を果たしたと感じたためです。したがって、行動の目的は明確ではないと考えられています。さらに、主催者は、内部にイスラム教徒の防衛戦線(FPI)があるにもかかわらず、明確ではないと考えられています。
「私はイスラム社会組織友好協会の会長です。12の団体(参加)があります。アル・イルシャド、PITI、マスラウル・アンワルなどがあります。デモに参加するよう、コミュニティの住民に禁止しました(313)。FUIは何ですか?どの団体?どのイスラム教徒?LPOIはFUIの下にはありません。ましてやNU」と、2017年3月31日にNU Onlineのページから引用されたように、PBNの会長、サイード・アクイル・シロジは述べた。