ムディク、イード、効率性

イード・アル・フィトルは本質的に、戻ってくるための呼びかけです。1ヶ月間自制した後、再びクリアになります。1ヶ月間欲求を制御した後、謙虚に立ち返る。要求された謝罪と与えられた謝罪を通して心を再び開く。したがって、イードはモスクや食卓で祝われるだけではありません。イードは家族の抱擁の中で、長年会っていなかった両親、兄弟、親戚との会合の中で生きています。

そこでは帰郷は単なる旅以上のものになります。国家研究開発機構(BRIN)は、公式ウェブサイトで、帰郷は家族関係と血縁関係を維持するという強い社会的意味を持っていると警告しています。したがって、人が家に帰るとき、彼らが持ってくるのはバッグやお土産だけではありません。彼らはまた、距離を縮めたかもしれない関係を回復したいという思い、思い出、そして願望を持っています。

今年、帰国の流れは非常に大きいです。運輸省は、2026年のイード期間中のコミュニティの動きが1億4,391万人、インドネシアの人口の50.60%に達すると予測しています。これらの数字は、状況が軽くない場合でも、帰国への人間の衝動がどれほど強いかを示しています。経済的圧力と世界的不確実性の真っ只中に、帰郷は依然として実行されています。それは多くの人々にとって、帰郷は単なる伝統ではなく、内面の必要性であることを意味します。

プラボウ・スビアント大統領も、その瞬間の意味を存在の象徴を通して捉えました。2026年3月21日、彼はアチェ・タミアンのダルサラーム・モスクで住民と一緒にイード・アル・フィトルの礼拝を行った。アチェ、北スマトラ、西スマトラの住民は、最近、災害に見舞われていないことが知られています。その後、彼はジャカルタに戻り、国家宮殿でイード・アル・フィトルのグリヤを開催しました。住民の真ん中でのリーダーの存在、そして国民のための宮殿の開放は、国家がこの意味のある日には遠く感じられないべきであるというメッセージを与えます。

しかし、イード・アル・フィトルの価値は、シンボルに留まりません。その価値は、実際には意味の深さから生まれます。1ヶ月間断食した後、人は過剰な態度から自制するように求められます。1ヶ月間、エゴを屈服させ、気と欲求から自制した後。1ヶ月間、内面を整え、断絶した関係を修復し、障害を取り除き、より広い心でやり直すために家に帰ります。

したがって、イードは国家にとって鏡でもあります。国家は、帰郷する人々のように「戻り」を学ぶ必要があります。本質に戻り、人々のニーズに戻り、予算を管理する際の常識に戻ります。

今年のイードは、世界情勢が不安定な時期にやってくるので、この教訓はますます重要です。政府は帰郷中に人々を支援するためのさまざまな措置を準備しています。しかし同時に、インドネシアはアメリカ、イスラエル、イランが関与する戦争による外部圧力にも直面しています。この混乱の真っ只中に、世界の石油価格は急騰し、国内経済のリスクも拡大しています。

政府は確かに効率化のためのいくつかのステップを準備しています。しかし、効率性は財政用語として十分に理解されていない。効率性は道徳的な態度です。それは国家に、何が本質的で、何が単なる補足的なものかを区別することを要求します。国民が本当に必要としているものと、大きな利益なしに予算を費やすだけのもの。エネルギー価格が上昇しやすく、物流コストが押し上げられ、購買力が完全に回復していない中、国家の支出の1ペンスは、広く一般の人々にとって最も有用なことに向けられるべきです。

ムディクは深いメッセージを送った。人々は人生が楽だからではなく、人生が重くて、人々は家族という最も早い力源に戻りたいからです。ここで国家は同じことを学ぶべきです。困難な時期には、まず優先順位を整理する必要があります。守らなければならないのは、人々の生活を支える基本的な力です。

イード・アル・フィトルは、勝利は盛況ではないことを教えています。勝利は自制の能力です。国にとって、自制は効率と呼ばれます。不要なものを削減し、必要なものを優先し、国民が結果を感じられるようにします。

結局のところ、国民はイードのときに存在する国家だけを必要としていません。国民は、すべての謝罪が言われた後、倹約し、明確に、そして大衆の利益に忠実である国家を必要としています。

イード・アル・フィトル1447ヒジュラのお祝いを申し上げます。生まれ変わりと心からの謝罪を。