ムディクはムサフィールに含まれますか?説明は次のとおりです
ヨグヤカルタ - イードの帰郷期間が近づくと、帰郷が巡礼に含まれているかどうか疑問に思っている人々がたくさんいます。
この質問は、帰郷が故郷への長い旅と同義であるため、しばしば発生します。
イスラームでは、長い旅をする人は、サウジアラビアのラマダン断食を免除されるなど、礼拝を簡素化したり、クシャールしたりすることができるなど、いくつかの礼拝の免除があります。
ムディクはムサフィールに含まれますか?この質問の答えを知る前に、まず、ムスファリとは何であるかを理解する必要があります。
大インドネシア語辞書(KBBI)では、ムサフィールという言葉は、3日以上旅行して国を離れる人として定義されています。
一方、マヒマ・ディアロカによると、エボニーブック「Smart Book of Traveling Worship」では、ムスファリという言葉はアラビア語の動詞「safara」または「safar」に由来し、旅行中または旅行中を意味します。したがって、ムスファリという言葉は、旅行中の人を意味します。
さらに、クルアーンのアル・バクラー章283節には、「safarin」という言葉も含まれており、これは旅を意味します。その節の音が次のとおりです。
また，あなたがたが旅路にいて，書き記す者を見いだせず，また，斎戒する者を見いだせず，もしあなたがたの一人が，他の一人に信頼できるならば，その信頼する者のものを返さなければならない。またアッラーに，その主を畏れなさい。また証言を隠してはならない。そして，誰がそれを隠すならば，本当にその心は罪深い。だがあなたがたの行うことは，アッラーはよく知っておられる。
「そして、あなたが旅している場合(そして現金で取引していない場合)、あなたがライターを得ていない場合、保証された商品が保持されるべきです(債権者によって)。しかし、あなたがたが互いに信頼するならば、信頼されるものは、その約束(債務)を履行し、神の主であるアッラーに敬意を払うべきです。証言を隠さないでください。誰かがそれを隠すならば、本当に彼の心は汚れている(罪深い)。あなたがたの行うことをアッラーは知っておられます。
宗教法学者たちは、イスラームにおけるムスリムの意味は、特定の場所に行くために故郷を離れる人であり、その旅は特定の距離を移動する、と主張しています。
さて、旅行者として分類されるためには、次の3つの主要な要件を満たす必要があります。
ワタン(住居)から出る旅行者と呼ばれる人の最初の条件は、彼の住んでいる地域を去ったことです。つまり、肉体的にその人は彼が住んでいる地域の外にいるということです。
誰かがまだ自宅の環境にいる場合、彼は旅行者とは見なされません。旅行者のステータスは、人が実際に自宅から出て、別の場所への旅を開始したときにのみ有効になります。
明確な旅行の目的を持つ行った旅も、明確で明確な目的を持たなければなりません。特定の方向や目的なしに歩くだけでは、旅行者と呼ばれません。
言い換えれば、旅行は、事前に計画された仕事、取引、学問、またはその他のニーズなど、特定の目的で行われます。
特定の距離をカバーする宿泊施設から出て行き、目的地を持っていることに加えて、他の条件は最小限の距離をカバーすることです。すべての旅行が、サファールとして分類され、人々がサファールやサファールなどの礼拝を簡素化したり、簡素化したりできるわけではありません。
宗教指導者たちは一般的に、旅行者としての地位を保持する旅行距離は約80キロメートル以上であると述べています。さらに、目的地にいる間、その人は3日以上滞在するつもりはない。
上記の説明から、帰郷は、少なくとも80キロメートルの距離を移動する場合、ムスリム(旅人)として分類されることが結論付けられます。この場合、旅行者は、サラートをジャマク/カシャールに置き換えることやラマダンを断念することなど、免除を受ける権利があります。
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