ブン・カルノと彼の闘争のためにタバコを売るイングギット・ガルナシ

ジャカルタ - イングギット・ガルナシはインドネシアの独立に素晴らしいサービスを提供する女性です。彼女の人生の間、イングギットはスカルノの妻であるだけでなく、家族のバックボーンでもありました。すべての努力は、粉末、漢方薬からタバコまで、販売を含むイングギットに行われます。イングギットは学校や多くの政治活動でスカルノの主要な支持者となりました。彼女の貢献を通じて、イングギットは「独立の母」として知られています。

スカルノと国家に対するイングギットの犠牲はとても大きかった。ブン・カルノより数歳年上のイングギットは、運動の時代に困難な状況に直面したときに夜明けの息子に権力者として運命づけられています。

すべての理由は、イングギットは動きの世界に新しいものではありません。インギットはかつてサレカット・イスラム(SI)バンドンのメンバーであったと記録されています。現役の一員として、インギットと前の夫(ハジ・サヌシ)は、独立国家の理想を実現するために一緒に戦っていました。

インギットがサヌシ・ハジの後任としてスカルノを選んだ時でさえ、闘争の精神はイングギットによって引き続き運ばれた。反植民地主義であったブン・カルノの時を含め、オランダの植民地政権の耳を乱し始めた。

静けさを保つため、ブン・カルノは、1928年に禁海刑務所に収容され、その後、スカミスキン刑務所(1930年)に続いた。イングギットは、不確実性の中で待つためにその段階を経たくなかった。イングギットは夫を助けるために動く。

「夫の闘争を支えるために、インギット夫人はパウダーの販売、ハーブのブレンド、さらには仕立て屋のクタンになることまで、あらゆることをしました。「主よ、主から良い支援をくださってください。インギットさんは、当時のインドネシアの若者の胸の中で闘争心を決して消さなかったブン・カルノの精神を非常に誇りに思っていました。「新婚夫婦はお互いを補完し合う」と、アブラハム・パヌンバンガンは著書『ブン・カルノの無修正』(2016年)の中で述べた。

このような貧しい状況の中で、イングギットは常にブン・カルノの闘争を支える方法を持っていました。スカミスキンで夫を訪ねるたびに、イングギットはいつも週に2回来る時間がかかります。

彼の経済的苦境にもかかわらず、イングギットは自らを強制的に入れ、スカルノにお金を与え続けた。非常に強いイングギットの精神は、彼はジャランジャクサからスカミスキンに車を借りる費用がないので、彼は歩くために自分自身を強制することを喜んでいます。

「もちろん、夫には、夫の願いを果たす方法を理解しなければならないというニーズがあります。時々、彼はいくつかのお金を求めます, 私はクスノがまだバンチュイにいた間に経験したこれについて, 一度クスノは60グルデン金額までお金を求めました,"イングギット・ガルナシは本SoekarnoでラマダンK.H.を引用しました: クアンタルKe Gerbang (1988).

「スカルノは言った:(お金)警備員に配布されます。私は信じています。少なくとも拘束された人々が欲望や喜びを制限できる一つの方法ではありませんか?警備員が警備員に親切にするために、それは少なくともです」と、彼が付け加えました。

ブン・カルノが投獄されている間、イングギットは驚異的な不屈の精神を示した。彼は家族を養う能力を使い、ブン・カルノを刑務所で助けるために骨を叩いた。彼の人生を続けるために、イングギットは多くのことをしました。

その中で、イングギットは金属職人と協力して、南バンドン州チワイドでマチェットやその他の鉄設備を作りました。彼のビジネスの利益は、葉エナウ(スンダ:カウン)やタバコなどのタバコビジネスの主な成分を購入するための資本としてイングギットとして使用されます。

カウンの葉からのイングギットのタバコ事業は激しく売れていた。タバコの各パックは10本の棒が含まれています。これは、タバコは「ギギット・ガルナシ夫人によって作られたロコック・カウン・ラトナ・ジュアミ」と銘打たれた。その後、タバコは闘争の道具となった。

ブンカルノの闘争に同情するすべての人がタバコを買うでしょう。それに伴い、タバコアラ・イングギット・ガルナシの普及は、様々な地域における植民地政府に対するブン・カルノの抵抗の反響を永続させた。

「タバコは売れ行きが激しかった。ブン・カルノの闘争の支持者でもあるバイヤーは、小さな人々で構成されています。彼らは、タバコを買うことは、関係する指導者の経済世帯を助けることを意味すると主張しています。さらに、モーのサルトノ氏から援助を受けました。「タムリン、スカルトノ(R.A.カルティニの兄弟)、タン・チョイ・ギエン(ジャラン・ラヤ・バラトの布店のオーナー)、ワルドヨ夫人(ブン・カルノの兄)」と、彼女のスウガンダは『ブン・カルノの特別物語』(2010年)に書いている。

闘争の手段としてイングギットによって販売されたタバコの物語は、その後、ブミプトラ農家の間でより永続的でした。闘争を助けるために完全な意識を持って、まれに農家の一部がタバコを支払うが販売価格を超える。この取り組みは、ブン・ベサールの闘争への参加の一形態として農民と呼ばれた。

「タバコは、闘争への参加として、それらを購入しなければならないという意識を持って農家によって喫煙されています。タバコから、イングギット夫人はまともな収入を得た。インギット・ガルナシは言いました:コミュニティ全体の参加のおかげです。彼らは長く考えずに別の価格で購入し、ブン・カルノの継続的な闘争に貢献するだけです」と、1979年11月18日にデニ・ラフマンが著書『イングギット・ガルナシの特別物語』(2020)で引用したブアナ・ミング紙のレポートに書かれています。

「私はお金を持っていない場合、私は夫を訪問し、彼に様々な注文を送り、国のほぼすべてのコーナーに散らばった同胞と接触することができます」と、イングギット・ガルナシが付け加えました。

*SOEKARNOについての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。

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