独占記事、カジュの司教代理サミュエル・パンゲスト、自然破壊に対する生態学的回心の呼びかけ

自然の破壊は至る所に目撃されています。アチェ、北スマトラ(スマトラ北)、西スマトラ(スマトラ西)は、現在注目を集めている例です。ジャカルタ総司教区(KAJ)の司祭、サミュエル・パンゲスト司祭は、洪水、地すべり、その他の災害を引き起こした自然破壊に貢献したすべての当事者に、生態学的回心を呼びかけました。2025年のクリスマスの雰囲気の中で、彼は被災者に共感するよう祝う人々に訴えました。

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2025年のクリスマスのお祝いに、インドネシア教会連合(PGI)とインドネシア大主教会議(KWI)は、テーマを「神が家族を救うために来られる」と定めました。このマタイ1：21-24の節から採用されたテーマは、災害に襲われた国の状況と関連付けられると、非常に関連性があると見なされます。

サミュエル・パンゲスト師によると、すべての当事者は、アチェ、スマトラ島北部、スマトラ島で洪水災害の影響を受けた人々を気にするべきです。「現在発生している自然災害の文脈において、私たちは影響を受けた人々に共感しなければなりません。私たちは、災害の影響を受けた兄弟姉妹が経験した苦しみ、病気などについて心配しなければなりません」と彼は言いました。

クリスマスの祝賀会では、過剰にせず、ただ喜びなさい、と彼は続けた。 「私たちの懸念の兆候は、たとえば、クリスマスを新しい服をいくつか買うことで祝うのが普通なら、今年はそれほど多くはありません、または必要なら新しい服を買わなくてもいいです。クローゼットのコレクションを見てください。まだ良いものがあれば、新しいものを買う必要はありません。イエス・キリストと同様に幸せであり、特に洪水、地すべりなどのさまざまな理由で苦しんでいる人々と分かち合うことができます」と彼は続けた。

起こったことは変えられないが、将来的にはすべてが改善されなければならない。彼によると、起こった自然の損傷に対する生態学的回心があるべきです。

「この問題に関しては、規制する法律があります。誰が森を破壊するのか、罰則があります。法執行機関は確かに動かなければならない。今、世界は人間が神の意志を果たすのではなく、自分の意志を果たすために生態学的危機に直面しています。法執行機関は、法律を実施することを躊躇しないでください。森を破壊したことが証明された場合、選択的に伐採しないで、ただ罰せられるべきです」と、2025年12月16日火曜日、中央ジャカルタのKAJ事務局で彼に会ったVOIのエディ・スヘルリ、バンバン・エロース、イフラン・メディントから彼は語った。

アチェ、スマトラ島北部、スマトラ島南部で多くの兄弟が災害に見舞われた今年のクリスマスをどのように解釈しますか?

PGIとKWIの2025年のクリスマスのテーマ「神が家族を救うために来られる」を参照してください。この「家族」の意味は非常に広範囲にわたっており、誰にでも含まれています。アチェ、スマトラ、スマラン、その他の地域で災害を経験している人々も含まれます。

私は、Kajを代表して、発生した災害に哀悼の意を表し、悲しみを表明します。洪水や地すべりの被害を受けた人々が力を与えられることを願っています。政府と社会福祉団体は、影響を受けた兄弟の苦しみを和らげるために協力しています。被災した兄弟、一人ぼっちでいるな。神は政府、ボランティアなどを通して存在します。この状況がうまく解決されることを願っています。

災害の犠牲者たちに共感しながら、クリスマスの喜びを経験し続けるために、牧歌的なメッセージは何ですか?

神は、イエス・キリスト、その御子を通して、すべての人のためにこの世に来られました。これはカトリックの家族に大きな影響を与えます。神の存在によって、今年もクリスマスを喜び続けることができますように。私たちは神が私たちの真ん中にいるので、私たちは一人ではありません。私たちは多くの挑戦にもかかわらず、この人生に感謝します。私たちは人生の毎秒に神の臨在を感じます。

神の意志は、私たち自身、家族、そして他の人々を救うことです。現在発生している自然災害の文脈において、私たちは影響を受けた人々に共感しなければなりません。私たちは、災害の影響を受けた、病気の、そしてその他の兄弟姉妹が経験する苦しみを心配しなければなりません。

だから、クリスマスを祝うことを喜びなさい、しかし過度の喜びをしないでください?

例えば、クリスマスを祝うのが通常であれば、新しい服をいくつか買うことで、今年はそれほど多くはありません、または必要であれば、新しい服を最初に購入する必要はありません。クローゼットのコレクションをもう一度見てください。まだ良いものがあれば、新しい服を買う必要はありません。イエス・キリストと同様に幸せであり続け、そして私たちは、洪水、地すべりなどのさまざまな災難のために苦しんでいる人々、特に誰かと分かち合うことができます。

教会、特にジャカルタ総主教が被災者に支援するために取った措置は何ですか?資金調達やボランティアはありますか?

カトリック教会は、確立された構造で有名です。インドネシア全土に39の教区があり、それぞれが適切に接続されています。調整は、KWI、Caritas、その他の機関を通じて行われます。確かに、毎年集められる災害のための資金があります。したがって、この動きは突然ではなく、年間を通じて行われます。

KAJでは、毎週土曜日と日曜日に2回目の収集があり、集められた資金はスマトラの自然災害に充てられます。自然災害に特化したクラウドファンディングもあります。インドネシア政府はまた、自然災害に対処する経験があります。私たちは地震、洪水、地すべり、火山噴火などを処理するためにテストされたBNPB(国家災害管理庁)を持っています。集められた資金がうまく管理され、被害者に届くことを願っています。

特にアチェ、スマトラ島北部、スマランでは、教会が触れた地域はどれですか?

私はこの件に関する詳細な報告書を受け取っていません。通常、支援プログラムは、その地域の状況をよりよく知るため、最も近い司教によって調整され、既存の支援は安全に配布されています。各司教区には、災害の被害者を支援するボランティアもいます。

ジャカルタ周辺では、洪水災害も頻繁に発生しており、被災した人々を支援してきました。近隣の教区の友人たちは、毛布、薬、基本的な食品など、犠牲者のニーズをリストアップしています。

多くの人々は、この大洪水は破壊された環境と蔓延する違法伐採のために起こったと疑っています。森林破壊の疑いのある人々に責任を問う必要があるのでしょうか?

この問題に関しては、規制する法律があります。森を破壊する人は誰でも罰せられます。法執行機関は確かに動かなければなりません。今、世界は人間が神の意志を果たすのではなく、自分の意志を果たすために生態学的危機に直面しています。法執行機関は法律を実施することを躊躇しないでください。森を破壊したことが証明された場合、選択的に伐採しないで、ただ罰せられます。

あなた方、司祭たち、そして他の教会のメンバーも、自然を破壊しないように教会の会衆に呼びかけていますか?

カトリック教会は自然の保護に非常に懸念しています。来年、神が創造した自然の完全性への関心のテーマの運動が5回目に行われます。教会はまた、環境を救う運動を先導しました。神のすべての民は、この宇宙を兄弟として守るよう真剣に招待されています。だから、この自然は破壊されるべきではありません。

自然を維持することは簡単なことではありません。維持するために、誰もが意識する必要があります。政府、環境保護団体、その他の団体に頼るだけではありません。破壊された自然のために生態学的回心が必要です。自然に負担をかける可能性のあるゴミを増やしてはなりません。食べ物を捨てないでください。フランシスコ教皇は、食べ物を捨てることは生態学にも害を及ぼすと述べました。農家はすでに栽培に苦労しているので、私たちは食べ物を捨てる。これらすべての基礎は、人間の尊厳への敬意であり、これは絶えず表明されなければなりません。

自然保護における家族の役割は?

大規模な運動は小さなことから始めなければなりません。この文脈では、家族は自然を守るという精神を育む役割を果たしています。2025年のクリスマスのテーマのように、「神は家族を救うためにここにいます」。家族の各メンバーは、自然を救う意識を持たなければなりません。私たちの家族の後、他の家族もいます。だから、自分の家族だけが生き残るのではなく、他の家族も生き残る。

世界のさまざまな地域で戦争が続く中、クリスマスはどのようにして人々に平和と連帯のために戦うように促しますか?

理解する必要があるのは、この地球は私たちみんなのものだということです。居住者の1人が戦争をすると、他の居住者に影響を与えます。私たちは戦争に共感し、犠牲者がいるので戦争に懸念を抱かなければなりません。リーダーの役割は非常に重要です。彼らは戦争を宣言し、平和を宣言するものです。一般の人々は平和の叫び声を上げるだけです。リーダーは世界を和解させる意識を持たなければなりません。この世界は私たちみんなのものだ。私たちは、彼らが住むどのコーナーでも平和を感じさせるために人々に奉仕しなければなりません。

現在、1つの国は世界に存在するものに独占することはできません。彼らは他の国と協力しなければならない。だから、強いのは一緒に(ラメ・ラメ)でなければならず、一人一人の利点ではなく、一人一人の利点でなければなりません。構築しなければならない協力は、一方の利益が他方の損失であるのではなく、ウィンウィンスソリューションでなければなりません。この世界での新しい植民地化(経済、技術、軍事など)は、地球上から排除されなければなりません。確かに、平和は容易ではなく、特に傷ついている場合。しかし、私たちはすべての当事者、特に紛争当事者に、平和は存在し、一緒に達成できるという希望を与え続けなければなりません。私たちは子供たちに良いものを継承しなければならず、災難を継承するべきではありません。私たちは地球上で平和であり、信仰の天国でも平和でなければなりません。

教皇は、パレスチナに平和をもたらす二国家解決策を呼びかけました。この危機に関連して、あなたの人々に何を求めているのですか?

人間の尊厳の和解と尊重は、一方によってのみ行うことはできません。両者ともなければならない。相互愛の場合も同様です。なぜ認められず、平和のために共存しないのですか？なぜお互いを排除しなければならないのですか？人間は民族の権利を排除する権利を持っているのですか？信者にとって、彼の見解は、すべての権利は上にあるもの(神)に属することです。時には世界の指導者は、この世の「神」であるかのように、この世の権限を超えています。

懸念すべきは、国連がパレスチナの問題を克服することができないように見えることです。あなたの意見は何ですか?

この文脈における国連の役割については、あまり詳しく知りません。はっきりしているのは、国連は米国や他の国々によって支援されているということです。将来、国連は、ある国からの寄付があっても、独立し、自立していなければなりません。国連機関が独立し、力を持つべきであるという共通のコミットメントが必要です。他の国の寄付は受け入れることができますが、政策に拘束されるべきではありません。

2025年にかけてインドネシアの宗教的、政治的、法的状況に対するあなたの評価はどうですか?

私は具体的に答えることはできません、はい。しかし、KWIとPGIのクリスマスメッセージから、2025年を通して良いことがあり、悪いことがあったことがすでにわかります。悪いことだけを見るのではなく、良いことを見なければなりません。悪いことは許し、忘れるので、見方は肯定的でなければなりません。報道されたニュースも、お互いを悪く言うのではなく、良いニュースであるべきです。醜いことに焦点を当てるだけで疲れます。

良いことが開発され、すべての当事者がそれを実行すれば、私たちは共通の意識を持つでしょう。そこから出発すれば、私たちの信仰は「鳴り響く」ようになり、私たち自身、コミュニティ、そして国家の範囲内で人々を変革するために役割を果たします。さらに、私たちは2045年のインドネシアの金メダルという目標を持っています。災害が襲ったとき、最も影響を受けたのは子供と高齢者でした。繰り返しますが、私たちは子供たちのために災難ではなく、良いものを相続しなければなりません。未来は今日より良くなければなりません。

環境救済の文脈では、その実施はどうですか?

環境救済のメッセージは、最小の範囲、すなわち個人と家族から始まらなければなりません。すでに起こっている損傷をさらに増やすな。すべきことは、損傷を止めることです。環境教育は確かに簡単ではありませんが、人生を通して継続的にキャンペーンする必要があります。

将来をより良くするために何をすべきか?

インドネシア人は宗教的です。神/神を信じることによって、私たちは輝かしい未来を実現することができます。その方法は愛と赦しです。私はすべての当事者、特にカトリック教徒に、状況がより良く、期待どおりに発展できるように、このように行動するよう促します。

その後、起こった自然の損傷に対する生態学的回心を行う必要があります。私たちは木を植えるべきであり、食べ物が無駄にされず、水、電気の節約、そして再生可能エネルギーを使用することを確認する必要があります。政府、企業、一般市民はそれぞれ役割を持っています。目標は、環境がより良く、自然が持続可能になることです。3つの柱は、すべてがうまくいくように相乗効果を上げなければなりません。お互いに思い出させ、すぐに怒らないでください。間違ったら、謝罪することを恥じてはいけません。

調査によると、インドネシア人は宗教的ですが、犯罪や汚職もたくさんあります。この場合、何が間違っていますか?

データが正しく、そのような結論が導かれるかどうかを再確認する必要があります。確かに、刑務所に入るのは多くありますが、もっと多くはそうではありません。私たちが正しく見なければならない見方、つまり、実際にはより多くの肯定的なものがあるということです。私たちはそれが神の救いの業であることができないのでしょうか?つまり、神は存在します。私はメディアとソーシャルメディアに、読者が興味がないかもしれないが、これらの良いものを広めるように頼みます。だから、良いことは私たちが強調し、悪いことは許され、修正されます。

KPKに捕らえられた役人は、まるで止まらないように見え、あなたの呼びかけは何ですか?

カトリックでは、この問題を解決するために一緒に座らなければなりません。カトリックでは、この用語は「聖霊の共同の強調」です。それでは、神は何を本当に望んでいるのでしょうか。覚えておいてください、まだ私より権力のある人がいます、つまり神です。教会の指導者の一人として、私はまた、教会の意見を聞く必要があります。神が望んでいるのは平和です。戦争、争い、または自然を破壊するなら、それは明らかに神の意志ではない。

この機会に、お祝いの皆さんに、2025年のクリスマスと2026年の新年を祝福します。神が私たちの人生、世界中のすべての家族、特にインドネシアで常に存在してくださいますように。

教会での主な任務を遂行した後、ジャカルタ総司教区(KAJ)の司教代理を務めるサミュエル・パンゲスト司祭は、彼の趣味を実行しました:運動と芸術を楽しむ。この活動を通して、彼はリフレッシュすることができます。彼の時間が再び会衆に会うとき、彼はまた、健康で新鮮な状態に戻ります。

「私は通常、水泳とウォーキングをします。以前はバドミントンでしたが、ここ2年間はやめています。怪我を恐れてもう一度プレーしたいので、年齢はサポートされていません。スポーツを選ぶときは慎重でなければなりません」と、1961年11月5日生まれのジャカルタ出身の男性は言いました。

主な仕事とスポーツのほかに、彼は通常映画や演劇を観ています。「アガラエンやメンスアラパンティクのような映画を観ることでリラックスできます」と彼は言いました。「私はまた、映画のホラーも好きです、例えば『呪怨』のようなもの」と、この週末休暇を取らない男は付け加えた。

劇場に関しては、ロモ・サミュエルはコメ劇場をとても気に入っています。「彼らがショーを開催するなら、私は通常見ています」と彼は言いました。映画や演劇を観ることで、彼は楽しんでいると感じています。

音楽に関しては、彼はイージーリスニングの流れに傾いています。「ポップスが好きです。ジャズは、あまり複雑でない限り、まだ大丈夫です」と彼は言いました。

「歌詞が心に響く曲でさえ、説教のインスピレーションにすることができます。たとえば、貴重な財産(ケラマファミリー)やテガル(ロッサ)の曲。時々、私は少し歌って、説教します」と、エルヴィス・プレスリー、セリーヌ・ディオン、ビートルズ、スティング、クイーン、KLaプロジェクトの曲の愛好家は言いました。「私はジョグジャカルタの曲が好きです、なぜなら私はそこで勉強したからです」と、ジョグジャカルタのウェダブハクティ神学部でS1とS2の卒業生は言いました。

若い頃、サミュエルはスポーツの世界をとても愛していました。「高校生の頃、UMSクラブに入りました。私のコーチはエンドアン・ウィタルサでした。当時、アスリートだったから、タバコをやめなければならなかった。問題は、タバコを吸い続けると、息が詰まることです」と、高校生の頃にもバレーボールクラブに入っていたサミュエルは語った。

運動習慣は今でも維持されています。「実際、まだランニングをしたいのですが、もうあえてしません。今は、ウォーキングか水泳のどちらかです。それが今の私の年齢にとって最も安全です」と彼は説明しました。

最も重要なことは、スポーツに取り組みたいと思っている人にとって、特定の成果を達成した後、自分自身を忘れないことです。練習は続けられ、さらには強化されなければなりません。「私たちのアスリートには、チャンピオンになった後、自分自身を忘れて、パフォーマンスが落ち込むという現象があります。したがって、育成は非常に重要です」と彼は言いました。彼はまた、若いバドミントン選手、アルウィ・ファルハンとモ・ザキ・ウバイドッラーの急速な発展に気づいています。

インドネシアサッカーの成績の浮き沈みも彼の関心から逃れなかった。14歳と17歳の頃は良かったが、次の指導は最大限ではなかった。U-23代表チームの成績も一時的に停滞した。コーチは、生徒が彼より優れていない場合、彼の名前はまだ成功していません。それはスポーツマンにとって精神になる必要があります」と彼は言いました、そしてスポーツマンは集中し、持続可能になるように促進されなければならないと付け加えました。

ルーカス・サミュエル神父によると、若者は一人で成長させられてはならない。若者は自分の本性を発見するまで指導されなければならない。若者はまた、自分自身に存在する良い面と悪い面を理解しなければなりません。そして、彼は神を受け入れなければならない」と彼は言った。彼の本質を見つけることにおける鍵は「受容」にあると強調しながら。

両親の役割も同様に重要です。「時には、優秀な子供を誇りに思う親が、目立たない子供を忘れます。実際、彼は他の分野、例えば非学術分野で優秀かもしれません。子供に耐性を持たせるために、すべてが促進されなければなりません」と彼は両親に助言しました。

国家はまた、子供たちがアイデンティティを見つけて成果を上げるのを助けるために存在しなければならない。教育は重要です。国家はBOS(学校運営支援)基金を通じて教育を開発し続けなければなりません。有能な人材や教師を構築する必要があります。教師や講師を尊重する他の国から学びましょう」と彼は提案しました。

しかし、司祭サミュエル・パンゲストは、明らかに、信仰では不可能なことは何もないと述べた。「神にとって不可能なことは何もありません。学校の問題は費用がかからず、奨学金を受ける機会がたくさんあります。国内にない場合は、海外で狩りをすることができます。それは祖国を愛していないのではなく、前進するための努力です。ただし、この国とビジネス界が十分な奨学金を準備している場合を除き、」と彼は言いました。

「経済、技術、軍事など、この世界における新たな侵略は、地球上から排除されなければならない。確かに、平和は容易ではなく、特に負傷した場合。しかし、私たちはすべての当事者、特に紛争当事者に、平和が存在し、一緒に達成できるという希望を与え続けなければなりません。なぜなら、私たちは災難を相続するのではなく、良いものを子孫に相続しなければならないからです。私たちは地球上で平和であり、それぞれの信仰において天国でも平和でなければなりません」

パスト・サミュエル・パンゲスト