習慣に従って願いを祈るための祈りの方法を理解する
ヨグヤカルタ - 願いを叶えるための祈りの方法は、イスラム教徒がよく行うスンナイトゥルな習慣です。この祈りは、重要な問題に直面し、アッラーの助けを必要とする場合に行う必要があります。
興味深いことに、祈りの祈りは儀式的な礼拝だけではないが、祈りが彼の意志に従って聞かれ、許されるという完全な服従、希望、そして信念の形でもある。
祈りの意味と勧告の基礎インドネシア共和国宗教省のウェブサイトからVOIが報告したように、シーク・ナワウィ・アル・バンタニは、ニハヤツゥズ・ザインの著書の中で、祈りの祈りが、狭い状況にある人々、緊急のニーズ、宗教問題や世界の解決策を必要とする人々にとって推奨されていると説明しました。
祈りの祈りも、しもべがアッラーに依存していることを確認する精神的な努力の一形態です。
さらに、祈りの祈りは、イシュカリヤ、イシュティスカ、日食の祈りのように、特定の理由のために行われるスンナットの祈りの1つです。したがって、その実施は、人が感じる必要性や願望の存在に依存します。
ラカイト数と実施時間祈りの祈りは2つのラカイトで行うことができ、それはすでに十分と考えられています。しかし、一部の学者たちはまた、2つのラカイトごとにサレムで、12のラカイトまでそれを実行することを勧めます。
時間と睡眠を必要とするタハジュの祈りとは異なり、祈りは必要性が現れるといつでも行うことができます。人間の欲求が時間を知らないので、夜が特別な条件である必要はありません。
願いを祈るためのハッジ礼拝の手順祈りのためのいくつかの手順が推奨されているが、その中には次のものがある。
祈りの意図念願は、タクビルタル・イルハムと同時に心の中で行われます。一般的な念願のラファズは次のように読まれます。
祈るために2つの礼拝を捧げなさい。
Ushallî sunnatal ḥâjati rak‘ataini adâ’an lillâhi ta‘âlâ.
「アッラーの御許しにより、2回の礼拝の祈りを捧げたいと思います」
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祈りの実施意志を読んだ後、通常どおり礼拝を行う必要があります。
アル・ファティハの詩を読む短い手紙を読むことを続け、アル・イクラースまたはアヤット・クルシの詩を奨励するルーク、サジュド、その他の動きは、通常のスンナットの祈りと同じように行われます。挨拶の後、ムハンマド・サーのシャラワットを読むことをお勧めします。
祈りの後に祈る祈りの後、ブハリ、ムスリム、アル・ティルミズィの伝承に従って、預言者ムハンマドの祈りを続けて、学者によって教えられた祈りの祈りを読むことをお勧めします。
尊厳を身に着け、その名によって呼ばれた方、栄光を愛し、その名によって尊ばれた方、尊厳と威厳のある方、栄光と威厳のある方、偉大なる方、あなたの御座からの尊厳の足で、あなたの書からの慈悲と、あなたの偉大な名と、あなたの最も高い姿と、最も完全な言葉によって、あなたは私たちの主ムハンマドと私たちの主ムハンマドの家族に祈ってください。
サヒナ・ラジ・ラビスアル・イッザワ・カラ・ビヒ。 サヒナ・ラジ・タアッファ・ビルムジャディ・ワ・タカラマ・ビヒ。 サヒナ・ジル・イッジー・ワル・キラミ、サヒナ・ジッスル・タウリ・アスラウカ・ビムウアシキカ・ワ・ムンタハール・ラハマティ・ミンクィタビカ・ワ・ビスミカリ・アッダミ・ワ・ジャディカリ・アッラ・カリマルカッ・タムマティル・アッムマティル・ラッティ・ラユジャウィズゥンナ・ビルン・ワ・ラフィジュル・アッラ・サイイディナ・ムハンマディン・ワ・アッリ・サイイディナ・ムハンマディン。
祈りには、神への賛美、許しの祈り、仕事上の自由、そして神の望む願いの成就が含まれています。
祈りの後、人は、個人的な祈りを心から捧げることを勧められ、具体的な願いや願望を言います。
祈りハジャットとタハジュッドの祈りとの関係祈り: 祈りの祈りをする場合は、夜に眠った後、イシュア礼拝の後に行うと、祈りは同時にタハジュ礼拝として価値があることができます。
NU Onlineのページから引用されたように、フィクヒでは、それぞれの条件を満たす限り、1つの礼拝に2つの意図を持つことができるため、これは許可されています。
祈りの最も重要な時間は、祈りのための必須時間を含むため、最後の夜の3分の1です。
Sholat hajatのTata caraは、願いを請うための祈りは、柔軟で実行しやすい、そして精神的な価値に満ちたスンナの実践です。誠実な意図、誠実な祈り、そしてアッラーSWTへの完全な信頼によって、sholat hajatは人生の問題に直面するのに最適な手段の1つになります。アッラーワルマア。