預言者の不可能な性質を理解することは、正しい信仰の基礎です

ヨグヤカルタ - 預言者が不可能な性質は、啓示を伝える彼らの品格と崇高な任務の完全性に反しているので、神の使徒が持つことが不可能な性質です。

この概念を理解することは、イスラム教徒が正しい信仰を持ち、イスラム教の教えにおける預言者の地位と役割を正しく評価することにおいて誤解しないようにするために非常に重要です。

NU OnlineのページからVOIによって報告されたように、預言者の不可能な性質は、理性と法によって、神の使徒の自己に存在する可能性がない性質です。

この可能性は絶対的です。なぜなら、これらの性質が使徒に存在すれば、啓示の真実性と彼らが伝えようとする教えに対する信頼を損なうからです。

使徒は、使徒の使命を損なう可能性のあるあらゆる不名誉な性質が不可能であると宣言されているため、使徒として直接アッラーによって選ばれ、維持されています。

さて、次のことは、必須の性質とは反対に、使徒が持たないいくつかの不可能な性質です。

使徒にとって最初の不可能な性質は、カディブ、すなわち嘘です。使徒は嘘をつくことは不可能です。特に、啓示と宗教の教えを伝えることにおいて。使徒たちが運んだすべての言葉と啓示は、神から来る真実です。

預言者が嘘をついている場合、神が与えた奇跡の正当性は疑問視されます。奇跡自体は、神の誰かの預言者に対する正当化の形です。

したがって、預言者自身に嘘をつくことは不可能であり、奇跡の贈り物の知恵に反するからです。

2番目の不可能な性質は、不誠実、すなわち不誠実または信頼できないことです。使徒は、言葉、行動、または内面の態度など、いかなる形であれ、裏切りをすることは不可能です。

さらに、使徒はまた、尊厳を傷つける不道徳から守られています。使徒が裏切りや罪を犯した場合、彼の部下はその行動を真似るように命じられますが、神は決して不道徳を命じません。

キットマンとは、人々に伝えられるべき啓示を隠したり、抑えたりすることを意味します。この性質は、啓示の伝達者としての彼らの主要な任務と直接矛盾するため、使徒によって所有することは不可能です。

イスラム教徒の視点から新年を議論する記事も読んでください:ムバール(許容)法からハラムまで

使徒たちは、神の教えを減らしたり隠したりすることなく伝える義務があります。しかし、使徒の使徒が保管されている場合、使徒の使徒の目的は失効し、人々は受け取るべき導きを失います。

使徒にとって最後の不可能な性質は、バカダ、つまり愚かまたは弱いです。使徒がこの性質を持つことは不可能です、なぜなら、彼らは強力な議論を持つさまざまな宣教の反対者と対峙するよう任命されているからです。

預言者の知性は、真実を説明し、誤りを否定し、人々を導くために必要なものです。愚かさは、預言者が人類の導き手としての地位に反するでしょう。

上記の預言者の不可能な性質には、義務的な性質の対があります。カディブはシディクと対立し、裏切りは信頼と対立し、キットマンはタブリグと対立し、バラダはファタナと対立します。

したがって、これらのさまざまな理解は、イスラム教徒が預言者の個人的な完全性を完全に見るのを助けます。

預言者たちの不可能な性質を理解することは、アッラーの使徒への信仰の重要な部分です。このことを理解することによって、イスラム教徒は信仰を守り、敬意を育み、預言者たちを正しい信念で模範に立てることができます。