月経中の女性は墓に行くことができますか?以下のいくつかの学者からの意見をご覧ください
ヨグヤカルタ - イスラム教の教えでは、月経中の女性に課せられたいくつかの禁止事項があります。これらの禁止は、月経中に実行できない特定の礼拝活動に一般的に関連しています。墓参りは、インドネシアの伝統と密接に関連する宗教的実践の1つです。さまざまな地域では、墓参りはしばしば特別な瞬間に、例えばイード・アル・フィトルの祝典の際に実行されます。この活動は、先祖を尊重し、彼らを祈るという伝統の一部です。しかし、女性にとって、月経中の女性は墓に行くことができますか?
墓地巡礼の理解Firman Affandi, LLB., LLM.によって編集されたイスラム教徒の墓地訪問のA-Z Ziarah Kuburの本から引用されたように、etymologically、単語「ziarah」はアラビア語「zaara - yazuuru - ziyarotan」(زار- يزور - زيارة)から来ており、それは来るか訪問する場所の意図または欲求を意味します。
したがって、墓参りとは、親戚、友人、またはイスラム教徒であろうと非イスラム教徒であろうと、誰かの墓を訪れることを意味します。一般的に、イスラム教徒は死者を祈って、彼らを思い出して、死と人生の教訓を熟考するために墓参りを行います。
墓地巡礼とそれに伴う実践の慣行について参照できるいくつかの根拠があります。私たちが最もよく耳にすることの一つは、ブライダのハディースであり、そこでは預言者ムハンマドはこう言いました。
「実は、私はあなたが墓参りをすることを禁止しました。だから(今)あなたは来世を思い出させることができ、あなたがそれを訪問することによってあなたのために善を増やすことができるので、来なさい。誰かが墓参りをするなら、それをしなさい、そして「胡格蘭」(間違った言葉)を言わないでください。」(HR.ムスリム)
イマーム・アッシャーン・アニは、このハディースは墓参りを実践することを確認し、死を思い出したり、来世の生活を考えたり、一時的なこの世での生活を生きる動機を与えたりするなど、その背後にある知恵を説明していると述べた。墓参りにはそのような知恵が含まれていない場合、それは確かに法で推奨されている墓参りではないでしょう。
月経中の人は4つの宗派に従って墓に行くことができますか?本質的に、月経中の女性と聖なる女性との間の墓参りに関しては、法的違いはありません。さまざまな法学書には、月経中の女性のための特定の礼拝、例えば礼拝や断食の禁止がありますが、この場合、一般的に発生する問題は、巡礼中に実行される慣習に関連しています。一方、4つの宗派の学者間の主な違いは、一般的に女性にとって、特に月経中の女性にとって墓参り自体に関するものです。
イスラム教では、4つの宗派、すなわちハナフィ、マルキ、シャフィイ、ハンバリからの学者の見解に基づいて、女性の墓参りに関する法律は異なります。以下は、博士によって編集された「4つの宗派の女性ファトワ:現代の女性ファトワ」という本から引用されたそれぞれの意見に基づいて、女性のための墓参りに関する法律の説明です。ムハンマド・ウツマン・アル・カシュヤト:
マズハル・ハナフィの学者たち、そしてシャフィイ派とハンバリ派の大多数は、女性が墓参りをすることは法的に不快であるという意見を持っています。
マリキ派は、墓参りをするのは若い女性だけだと考えています。しかし、高齢者やもはや男性の注目を集めていない女性にとって、墓参りをすることは男性と同じなので、マクルハなしで許可されています。
マズハル・ハナフィの学者の中には、女性が墓参りをすることを許可する人もいます。この意見はイマーム・マリクからも支持されており、イマーム・アフマドからも伝えられている見解です。
墓地訪問の礼儀墓地巡礼を行う女性が注意しなければならないいくつかの礼儀があります。これらの礼儀は実行され、違反してはならないので、墓地巡礼は、以前のソースに記載されているように、それを実行するイスラム教徒にとって禁じられるものではありません。
「女性が墓参りをすることは許されず、墓参りに関する礼儀を無視し、ヒステリックに叫び、タバルジュ(イスラーム的ではない服装)、頬を叩く(悲しげに泣く)ことが許されません」とムハンマド・ウツマン・アル・カシヤト博士は書いている。
以下は、この儀式を行うときに注意しなければならない女性の墓参り礼儀です。
男性の視線から身を守る。敬虔な態度を示し、来世を思い出します。悪い言葉は避けてください。巡礼の知恵を学ぶ。悲しげに泣かない。頬をたたかない。服を裂かない。イマーム・ムスリムとイマーム・アフマドは、預言者ムハンマドがアヤシヤに墓参りをする際に言われるべき言葉を教えているというハディースを伝えています。
アヤシャはムハンマドに尋ねました。「私は彼ら(イスラム教徒の墓の住人)に何を言わなければなりませんか、ムハンマド?」彼はさらに答えた:
「あなたに言え:「墓の住人、すなわちムスリムとムスリムの間に、常に繁栄が注がれますように。神は、先に死んだ者も、まだ生きている者も、常に御恵みを注がれますように。本当に、私たちは、あなたがた(墓の住人)に追いつくでしょう。」(HR.ムスリムとアフマド)
このハディースでは、預言者はアヤシヤに、墓参りをする際に口にすることができる言葉や言葉について教えています。間接的に、預言者はまた、女性が墓参りをすることが許されていることを理解し、預言者ムハンマドがアヤシヤに直接指示したからです。
月経中の女性の墓参り祈願墓地巡礼を行うときに知っておくべき礼儀と規則を理解した後、墓地巡礼をしているときに祈りを理解し、唱えることも勧められます。祈りは次のとおりです。
アッラーッハムドゥン・リッハーム・アッラヒム・ワアフィヒ・ワアフフ・アヌン・ハーン・ワワフ・マディキヒ・ワマ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ・ワッティヒ
「アッラーummaghfìrlahu war hamhu wa'aafìì wa'fu anhu、wa akrìm nuzuulahu wawassì' madholahu、waghsìlhu bìl maa'ì watssaljì walbaradì、wa naqqìhì、mi'naddzzunubì wal khathaya kamaa yunaqqatssaubul abyadhu mìnad danasì。Wabdìlhu daaran khaìran mìn daaran mìn zaujìhì。Wa adkhìlhul jannata wa aìdzhu mìn adzabìl qur'an wa nawwìr lahu fìhì。」
「アッラーよ、彼に許しと慈悲を与え、彼に安全を与え、彼に許しを与え、彼に名誉を与え、彼の入り口を広げ、彼を水、氷、露で洗って、汚れから白い服をきれいにするように、彼の過ちから彼をきれいにし、彼の家よりも良い家を、彼の妻よりも良い妻を与え、彼を楽園に入れ、墓の苦しみと地獄の苦しみから彼を保護し、彼の墓に広げ、彼を照らすようにしてください。」(HR Muslim)
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