Soehartoの名前による歴史の和解

2025年11月10日の英雄の日（Heroes Day）は、歴史的な節目となりました。Prabowo Subianto大統領は、国民的英雄の称号を授与される10人の人物を発表しました。Prasetyo Hadi国務長官が述べたように、Soehartoさんの名前もそのリストに含まれていました。

これは単なる象徴的な賞ではありません。長らく議論の的となってきた指導者の再評価です。愛され、憎まれ、そして論争の的となってきました。しかし、この議論には十分なスペースが与えられています。暗い歴史を覆い隠すためではなく、長らく政治的レトリックの背後に隠されてきた重要な貢献を再検証するためです。

インドネシア第2代大統領として、Soehartoさんはテクノクラート的なアプローチでインドネシアを築き上げました。国家の安定、経済成長、食料自給、インフラ整備、そして福祉の向上が重要な要素でした。専門家たちは、Soehartoさんが「政治的安定を維持し、経済主権を強化し、国家発展の基盤を築いた」と述べています。

正式な証拠は、この称号の提案が衝動的な提案ではなかったことを示しています。Soehartoさんの名前は地方政府からの公式ルートを通じて提案され、社会省によって処理された後、称号評議会に提出されました。称号・勲章・栄誉評議会（GTK）議長でもあるファドリ・ゾン文化大臣は、Soehartoさんが国民英雄の称号を授与されるにふさわしい人物であることを強調しました。彼は、Soehartoさんの名前は「3回も」提案され、地方レベルから中央レベルまで包括的なプロセスを経てきたと述べました。

称号の授与は、過去を神聖化することではありません。むしろその逆です。偉大な国家は、痛みを伴うものも誇りを伴うものも含め、歴史のあらゆる断片を受け入れることができなければなりません。批判は依然として重要かつ正当なものです。しかし、具体的な貢献を認めることも、歴史を包括的に読み解くことの一部です。この国は、白黒はっきりした二分法の中で生き続けることはできません。偉大な功績と重大な過ちは、互いに否定することなく、同時に記憶されるものです。

この指名に反対する団体は数多くありました。インドネシア民主闘争党（PDI-P）のグス・ムス氏から、新体制の32年間における人権侵害と腐敗行為を指摘した複数の市民社会団体まで、多岐にわたります。アムネスティ・インターナショナル・インドネシアは、この指名を「1998年の改革精神に対する最大の裏切り」とさえ呼びました。

あらゆる批判は正当です。しかし、この賞が批判を消し去ったり、傷を癒したり、歴史を変えたりするわけではないことも認識しておくことが重要です。むしろ、この賞は、Soehartoについてより明確かつ均衡のとれた議論を行うための公共の場を開くことになるでしょう。

インドネシア社会は20年以上にわたる改革を経験してきました。時の流れは距離をもたらし、距離は歴史の再解釈を可能にします。今こそ、国民は自らの歴史に対して成熟したアプローチをとる必要があります。さらに、地域社会、地方自治体、省庁、土地評議会に至るまで、公式の推薦手続きは既に完了しています。このプロセスは合法かつ正式なものであり、法に基づいています。大統領が最終的に国民英雄の称号を授与することを決定したとしても、その決定が操作的であるとは言えません。

興味深いのは、この称号の授与が和解の場を開くということです。被害者と加害者の間ではなく、世代間、つまりSoeharto時代を生きた世代と改革後に育った世代の間に。この称号は苦しみを消し去るものではありません。しかし、インドネシアの歴史の紆余曲折を理解するための道となり得ます。これは賛成か反対かの問題ではありません。歴史をあるがままに見る勇気、つまり憤りではなく成熟した心で見る勇気が問われます。

もし最終的に英雄の称号が授与されるならば、最も印象的なのはSoehartoの名前がそのリストに含まれることではないでしょう。むしろ、歴史をより成熟した視点で解釈するこの国の勇気です。偉大な人物は必ずしも欠点がない必要はないということ。尊敬は必ずしも許しを意味するわけではないということ。感謝と批判は共存できるということ。そしておそらく、それがこの国の歴史的成熟の出発点なのでしょう。