ソーシャルメディアからストリートへ:若者の連帯がアラビアの春に中東の独裁者を打倒す

ジャカルタ-若者の強さを過小評価することはできません。彼らはしばしば闘争の教者です。不正が起こると、若者は反撃するように動きます。たとえば、アラブの春 - 中東革命の期間中です。

腐敗した権威主義的な政府に対するチュニジアの若者の混乱は、他の中東の若者に影響を与えました。アジアンはソーシャルメディアを使って援助と支援を動員し、河口になりました。中東の多くの独裁者を打倒することができた連帯。

ソーシャルメディアに精通している若者は、しばしば過小評価されています。彼らはしばしば古い世代から報復のラベルを与えられます。時にはそれはまた、国家が次世代の国家を建設できなかった例と考えられています。しかし、不正が現れるとすべてが変わります。

チュニジアの若者の例を見てみましょう。若いチュニジア人は、もはやジーヌ・エル・アビディーヌ・ベン・アリの支配下にいる力を持っていません。ベン・アリの力は1987年から続いている。彼は国を権威主義的、腐敗したものに変えたようなものだった。チュニジアの人々の生活水準は最低水準に下がっている。

若者は仕事を見つけるのが難しいです。彼の古い世代は福祉からかけ離れています。ベン・アリが気にかける代わりに、権力者たちは権力を握り続ける方法を考えます。実際、彼のポンハでベン・アリはベン・ア・ヴィーと呼ばれ、一生の大統領を意味します。

権力を拒む若者はブラッシングされる。しかし、シディ・ブジド市のモハメド・ブアジジのフルーツカートを襲撃した政府の軽率な行動は、すべてを変えた。ブアウジジは町のホールに行って、カートの復帰を求めた。しかし、注意を払わなかった。

その結果、果物商人は2010年12月17日に自治体の前で焼身自殺を実施しました。焼身自殺はチュニジア全土に衝撃を与えた。その結果、チュニジアの若者たちは、Facebook、Twitter、Youtubeまでのソーシャルメディアを利用してサポートを求め始めました。

彼らはベン・アリの力を倒したかったのです。各プラットフォームは最大限に活用されようとしています。実際、独自の機能があります。Facebookは、アクションのニュースを街頭に広める。調整のためのツイッター。残りのYouTubeは世界に伝えます。その結果、ベン・アリは2011年1月14日に辞任した。

「ソーシャルメディアはニュースを外界に届ける上で大きな影響を与え、ブロガー(ブログライター)とTwitterユーザーは、これまで主流メディアに届かない短いニュースを広めることができます。この情報は、抑圧された個人との連帯を表明する世界市民の注意を引く上で重要な役割を果たしてきました。

「彼らは自国政府に反応を圧力をかけることさえあるかもしれない。ソーシャルメディアのもう一つの用途は、常に混乱しているアルジャジーラの医療ニーズ、重要な電話番号、衛星周波数に関する情報を送信することです」とピーター・ボーモントはガーディアン紙の「Twitter、Facebook、アラブ世界のユーザーに関する真実」(2011)と題するページに書いた。

チュニジアの若者が独裁政権を打倒しようとする闘いは、至る所で騒動を引き起こした。実際、この闘争は他の中東諸国にも広がった。その条件は、運営されている政府がそれほど変わらないからです:権威主義的で腐敗したにおいがします。

その後、チュニジアの成功に追いつこうとした国はエジプトでした。ホスニ・ムバラクの指導力はすでに失敗とみなされていた。エジプトの多くの学部卒業生は失業しています。言うまでもなく、支配体制は反批判的です。

エジプトの若者に対する抗議の炎は、様々なソーシャルメディアで賑わい始めた。この動きはチュニジアの若者の動きに続くものです。連帯は、若者に支援と物流を求めさせます。国際社会はまた、エジプト国民の闘争を支持している。

街頭での行動は18日間、いたるところで行われた。政府はインターネットをシャットダウンしていた。ホスニ政権は、この動きを抵抗の連鎖を断ち切る一環だと考えている。しかし、推測は間違っています。抗議行動は拡大し続けた。

必然的に、ホスニは2011年2月11日に30年間座っていた武器から辞任した。ソーシャルメディア運動による若者のドミノ効果は、リビア、バーレーン、シリアでの他の大衆行動を煽った。

一連の行動は、若者の強さを過小評価できないことを証明しています。中東の若者は、テレビが支配者の反対者であると考えているため、テレビを信じていません。ソーシャルメディアを介した情報の波に自信を持つ1つのこと。

その結果、多くの人々がアラブ・スプリングスをFacebook革命と呼んでいる。ツイッターの反乱と呼ぶ人もいる。

「一方、チュニジア、エジプト、リビア、イエメンの革命は、抑圧的な権力に対する失望と、経済覇権に対する破壊の一形態です。皮肉なことに、これらの権威主義政権は、民主的原則を推進する国々に正確に精通しています。

「ゼイン・アル・アビディン・ビン・アリ、ホスニ・ムバラク、アリ・アブドラ・サレハ、さらにはムアンマル・ガッダフィでさえ、彼の治世の最終期間に米国政府やヨーロッパ諸国と密接な関係を持っていました。公衆の理性は、そのような論理の流れを消化することはできません。解決策は、権力が覆されなければならないということです。なぜなら、総選挙などの民主的メカニズムは、抵抗の道具として使用される資格がないからです」と、ムハンマド・ジャファルはテンポ誌「アラブ革命:物語の始まり」(2011)と題する彼の文章で述べました。