キラブ・ナイト1スーロ、ファドリ・ゾンがジャワ文化への敬意の一形態としてキラブに従う

スラカルタ - 6月27日金曜日の早朝、ソロシティの中心部の道路に何千人もの住民が群がりました。彼らは、カスナナン宮殿スラカルタ・ハディニングラットが開催したキラブ・マラム1スロに出席しました。インドネシア共和国の文化大臣、ファドリ・ゾンも、何世代にもわたって生き続けているジャワの文化遺産へのオマージュとして、この聖なる行列に出席しました。

「今夜、私はスラカルタ宮殿であなたとお母さんと一緒に、サトゥ・スロ・ナイトの記念式典に参加します。これは単なる伝統ではなく、私たちの歴史の重要な部分です」とファドリ大臣は、6月27日土曜日に引用されたメディアクルーと会ったときに言いました。

キラブ・マラム1スロは、ジャワ暦の新年の象徴です。行列は、ペンダパ・アゲン・ケラトンでの共同祈りから始まり、その後、キラブが街中を旅し続けました。参加者は全員、完全な沈黙または静かなタマで裸足で歩きました。音はありませんでした。ただの一体化するステップと内なる振動だけ。

ファドリ大臣は,この伝統には意味があると強調しました。彼は霊性、救いの祈り、先祖への敬意、そしてジャワの人々のアイデンティティの強化を反映しています。「このような活動は、ジャワの人々とすべてのインドネシア人に深い意味を与えます」と彼は言いました。

約7〜8キロメートルのルートに沿って、コミュニティは道路上でこぼれ落ちました。彼らは祝福をもたらすと信じられている家宝のキラブを直接見たいと思っています。キラブの列は、神聖と見なされる家宝の水牛であるケボ・ブレ・カイ・スラメットが率いています。彼の後ろには、廷臣、兵士、ランパの孫、カスナナン・スラカルタの大家族、そして宮殿の儀式の段階を通過した人々がいます。

早く始まったマンクネガラン寺院のキラブとは異なり、スラカルタ宮殿のキラブは早朝まで続きました。今年のルートは、カスナナン宮殿 - スピットウラン - ノーススクエア - ジャランパクブウォノ - グラダグ - ジャランジェンデラルスディルマン - ジャラン市長クスマント - ジャランカプテンムリヤディ - ジャランベテラン - ジャランヨススダルソ - ジャランスラメットリヤディ - を通過し、宮殿に戻ります。

この伝統は単なる儀式ではありません。キラブ・マラム1スロは、社会、文化、スピリチュアリティの出会いの場となりました。団結の価値は、すべての要素がミュートな実践で団結すると放射されます。すべてのステップは、国家の安全のための祈りとなりました。

ファドリ大臣は、このキラブを、維持しなければならない並外れた文化的出来事と呼んだ。「コミュニティの熱意は非常に高いです。この伝統が成長し続け、よりお祝いになり、感動的な文化的磁石になることを願っています」と彼は言いました。

彼はまた、暖かい雰囲気の中で宮殿の拡大家族であるSinuwun Paku Buwono XIII、伝統的な機関の長、Panembahan Agengと会う時間がありました。「スラカルタ宮殿の文化プログラムが成長し続けるように、私たちは全面的な支援を提供します」と彼は言いました。

バスキ・テグー・ユウォノ歴史・文化遺産保護大臣特別スタッフ、ウォラン・サリ王女法務特別スタッフ、ラクマンダ・プリマユダ議定書特別スタッフ、ワワン・ジョガスワラ文化保護総局長官、シャムスル・ハディ信任状局長、ラデン・ウスマン文化外交局長、地域X文化保存センター長のマンガル・サリ・アユアティなど、多くの当局者が大臣に同行した。

キラブはオープンです。住民は、秩序を維持する限り、道路の脇から目撃することができます。キラブの参加者は、黒い伝統的な服を着て、ミュートな慣行に従う必要があります。一晩中9つの家宝が埋葬されました。行列が完了したと宣言される前に、全員が宮殿の代理店に戻らなければなりません。

この意味に満ちた伝統は思い出させます。文化遺産は単なる過去の物語ではなく、過去、現在、未来を共通の認識で結びつける力の源です。