アリ・サディキンのカリスマ「シェイクス」スハルト
ジャカルタ - アリ・サディキンはカリスマ的なリーダーです。ジャカルタの知事(1966-1977)は、ギャンブルと買春という大きな議論の余地のあるアイデアでジャカルタを美化しただけではありません。彼の人気はスハルトを破った。アリ・サディキンは、笑顔の将軍の後任として最強のインドネシア大統領候補とさえ呼ばれた。
「東のケネディ」の愛称で親しまれた人物は、人々、特に彼を批判した人々にとても近かった。アリ・サディキンは原則的な知事として記憶されています。在任中、彼は勇敢で頑固であることが知られていました。
彼は富裕層の圧力に決して脅かされなかった。アリ・サディキンも率直になるのが好きです。実際、彼はスハルト大統領の様々な政策を含む政府のツールを批判することを躊躇しませんでした。
なぜなら、知事の仕事は、赤ちゃんから墓場までジャカルタの人々に責任があるからです。アリ・サディキンが十分な大きさをやる能力が原因です。
なぜなら、彼はぶつぶつ言うのが好きな人物ではないからです。彼は抽象的になりがちなインテクチュアルタイプではありません。しかし、彼は行動の器用な人物です。したがって、アリ・サディキンが「やり手」と呼ばれる人と呼ばれるのは間違っていません。
その証拠は、ジャカルタはギャンブルや買春という論争の的となっている政策を永続させることによっても、大幅に改善しているということです。明らかに、アリ・サディキンは1977年に地方自治体の収入を年間6600万Rp6600万から年間1220億Rpに押し上げることができました。
「この功績は称賛を招くだけではありません。バン・アリはかつて学者によって罪とギャンブルの知事であると非難されました。「彼らは、北ジャカルタのクラマット・トゥンガクでギャンブルを開始し、セックスワーカーをローカライズするという彼の政策に非常に不満を持っています」と、アンディ・ブディヤールソはテンポマガジンの論文「アリ・サディキン:ギャンブルは神に対する私の個人的責任です(2000)」と述べています。
「しかし、アリ・サディキンは不屈です。彼には理由があります:ローカリゼーションは首都の通りから娼婦をクリアし、彼らの健康管理を容易にする必要があります。ギャンブルは、制御されていることに加えて、Dkiジャカルタの地方自治体にもかなりの税金をもたらすため、合法化されています。ギャンブル、バー、マッサージパーラーに加えて、公式の許可を得る - また、すぐにジャカルタの群衆の中心にキノコ」と、彼が付け加えました。
アリ・サディキンは、ジャカルタの視界を乱す場合は小さなことを修正します。村の改善プロジェクトを促進することに加えて、アリ・サディキンは道路の修理、バスを待っている避難所の設置、バスチケットの引き合いを始めました。
その場合、アリ・サディキンはジャカルタの人々を脅迫した警察の不正行為やチケットの引き締まりを見て、軽く拳を上げました。アリ・サディキンの他の成果は、アンコール・ドリームランド、国定記念物(モナス)、タマン・ミニ・インドネシア・インダ(TMII)、タマン・イスマイル・マルズキ(TIM)などが存在することから見ることができます。
アリ・サディキンのジャカルタに対する行動は、彼を責任ある人物にした。批判や叫び声を受けるなど。当時、アリム・ウラマはギャンブルを合法化したと批判した。アリ・サディキンは我慢することを恐れない。彼は明らかにした:カラはギャンブルの罪を許し、私は地獄に行かせてください。
「アリ・サディキンは、私が書いたように、はるかに多くの予算で、シンガポール共和国の人々のほぼ2倍の数の人々の世話をしなければなりません。しかし、彼の活動、彼の決意、彼の勇気は、彼の有能な顔によっても助けられ、彼の女性のプラを含むジャカルタの人々の心を捉えることができました」と、モクタル・ルビスは毎日「ワンライフスタイル(1968)」と題して彼の論文に書いています。
アリ・サディキンの人気アリ・サディキンは、少なくとも今日までジャカルタを率いる最高の知事と考えられています。それに伴い、アリ・サディキンは重要で人気のある人物になりました。
その結果、その人気はジャカルタだけでなく、群島で共鳴しています。スーザン・ブラックバーン(旧スーザン・アベヤセケレ)として知られるジャカルタの研究に焦点を当てた研究者は、それについてコメントしました。
スーザン・ブラックバーンによると、アリ・サディキンはハンサムで、自己主張的で、上品なユーモアのフィギュアです。多くの場合、アリ・サディキンもカリスマ的な人物とみなされます。スハルトと比較して、アリ・サディキンははるかに興奮し、興味深かったです。
アリ・サディキンは、スーザン・ブラックバーンは、寒くて退屈なスハルトとは異なり、人々と非常に親しくフレンドリーだと言いました。さらに、アリ・サディキンはいかなる形でも封建主義を嫌った。スハルトは調和と地位を大いに評価した。
「『ハード』という言葉は、アリ・サディキンに対して、彼の独立した揺るぎない思考を表現するためにしばしば使われます。彼は直接紛争や批判に直面する準備ができています。西ジャワでの彼のイスラムの生い立ちは、アリ・サディキンがジャカルタの宗教指導者と簡単に仲良くすることを作ったが、彼は現代のダンス、現代美術、そして「都市生活のトレンディな側面」を楽しむことを躊躇しませんでした。「スハルトは、アリ・サディキンが大統領になるためにスハルトの足跡をたどるかもしれない、あるいは彼を置き換えるかもしれないというすべての憶測に比べて飽和していたに違いない」とスーザン・ブラックバーンは著書ジャカルタ・セジャラ400タフン(2011)に書いている。
その事実はまた、インドネシアと取引をしたこと、または国の首都を訪問したほとんどすべての人の見解によって支えられ、確かにアリ・サディキンを知っています。彼の努力の痕跡は、ジャカルタの顔の変化から現代に見られる懲戒に満ちています。
彼はジャカルタの建設でイクラスである唯一の人物と考えられています。さらに、アリ・サディキンは、すべてのジャカルタ人の運命と文化的な道具を気にすることが知られています。
「彼のハンサムでスリムで、機敏で、黒髪の人々は彼を東洋のケネディと結びつけました。アリ・サディキンは個人的な魅力がたくさんあります。アリ・サディキンは、彼がそれを認めたいかどうかにかかわらず、いくつかの政治グループの見解では、大統領候補者です。「内部関係者は、アリ・サディキンは、積極的にその地位を追求していないが、状況が良いときにおそらくそれを追求するだろうと言います」と、アリ・サディキンが引用した1970年のインドネシアの手紙は、彼の著書「アリ・サディキン:置き換えと建物」(1977年)に書いています。
アリ・サディキンの人気は、1978年3月のMpr総会での大統領選挙の代替候補者として学生のペアによって奨励されました。俳優はディポ・アラム(インドネシア大学化学工学)とババン・スリストモ(インドネシア大学FISIP)で、息子のブン・トモもTIMの大きな説教壇でこの人物を提案しました。
果物、アリ・サディキンの大統領候補者としての名前は、どこにでも送られた請願書の形で突き出ています。請願書を受け取った人々は、MPRとDPR、dprdジャカルタ、カスカムティブ、ゴルカール、ABRI、LBH、および政党の指導者であったと記録されています。
当時のコミュニティの反応は非常に大きかった。その後、メディアの乗組員はアリ・サディキンを捜索して明確化した。当時のアリ・サディキン自身は非常に驚きました。彼も知らないと主張した。
それにもかかわらず、アリは2人の学生の行動を正当と呼びました。また、自分の意見を述べたい市民として話すのも、学生としての権利です。
「ディポ・アラムとバンバン・スリストモも当時説明しました:スハルト大統領は失敗しませんでした。したがって、スハルトの成功は奨励されるべきです。そして、開発の加速にはアリ・サディキンのような人々が必要です」と、アリ・サディキンは『バン・アリ:デミ・ジャカルタ1966-1977』(1992年)の著書でラマダンK.H.に語った。
*ジャカルタ歴史についての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
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