精管切除術について騒動し、MUIはその法律を強調する

ジャカルタ - キアイ・アスロルン・ニアム・ショレ・センターのインドネシア・ウレマ評議会(MUI)のファトワ部門の議長は、タシクマラヤのチパスンで開催されたインドネシアIV全土のファトワ委員会のイジュティマ・ウラマの決定の結果を繰り返し、シャリの理由がない限り法的精管はハラムであると述べた。

これは、西ジャワ州知事のデディ・ムリャディが、精管切除術を家族が奨学金に社会扶助(bansos)を受けるための条件にする計画に従っています。

「イスラム教は、家族計画がシャリーアに違反しないという条件と方法を持つ子孫を規制するメカニズムとして許可しています。一方、精管切除術は恒久的な条件を持つ避妊の一種であり、禁止されています」とキアイ・ニアムは5月5日月曜日に述べた。

Kiai Niamは、社会扶助政策における精管切除術の要件は修正されなければならない政策であると強調した。

「したがって、社会扶助を精管切除術の条件と結びつけると、たとえシャリーアでは禁止されているとしても、政策は修正されなければならず、それが強制されたままであれば、それは従うべきではありません」とPesantren An Nahdlah Depokの介護者は述べた。

Kiai Niamは、公共政策のすべての策定は詳細な研究と完全な知恵に基づいていなければならないと助言した。善意が拒絶を生むのを許さないでください、なぜならそれは悪い方法とプロセスで行われているからです。

「詳細な研究がなければ、公共政策は失われ、騒動を引き起こす可能性があります。これは逆効果です。したがって、詳細な議論が必要です。MUIは、利益のためにインプットを提供する準備ができています。大統領の負担にならないでください。一方では、大統領は国民の福祉を真剣に実現し、その下ではレジスタンスを引き起こす可能性のある政策を策定しています」と彼は言いました。

精管切除術に関連するファトワは、特に医学の分野で、技術の発展とともに、実際には何度も議論されています。

これは、ファトワが本質的に動的であり、科学の発展に適応することを示しています。科学の発展は、法律を変える可能性を含め、ファトワの見直しの基礎として使用することができます。1979年、その後2009年、そして最後に2012年以降、血管切除術の法的地位を変える可能性のある意味のある変化は示されていないというだけです。

MUIは、1979年に静脈切除術と静脈切除術に関するファトワについて最初に議論しましたが、法律は違法です。次に、2009年に、BKKBNから、精管切除術の実践における新しい技術の存在、再生、または精管切除術後の再接続の可能性に関する質問がありました。

医療専門家の意見を聞き、詳細な研究が行われた後、パダンパンジャンに集まったインドネシア全土のファトワウラマは、合法的な精管切除術が違法であることに同意しました。

「避妊薬としての静脈切除術は、現在、精子管を切断することによって行われています。それは永久的な不妊症をもたらします。再関係(再接続)の努力は、関係する再生産レベルの回復を保証するものではない。したがって、インドネシア全土のイジュティマ・ウラマ・ファトワ委員会は、法的精管切除術の慣行は違法であると判断した」と、2009年のイジュティマ・ウラマは述べた。

次に、2012年、BKKBNは、医療行為に関する最新情報が再びあることを考慮して、精管切除術の法律について再び尋ねました。しかし、学者たちは、シャリーアに沿った特定の条件を除いて、依然として違法な法律を確立しています。ファトワでは、5つの厳格な条件を満たす特定の条件を除いて、精管切除術の慣行は依然として違法に処罰されていると規定されています。

5つの条件は次のとおりです:精管切除術はシャリーアに違反しない目的で行われる。永久的な依存症を引き起こさない。再生が可能であるという医学的保証があり、リプロダクティブ機能が以前と同じように回復します。加害者にムダラートを引き起こさない。そして、安定した避妊プログラムに含まれていません。

Kiai Niam氏は、テクノロジーは再生を可能にするが、専門家の情報に基づいているが、その成功は保証されておらず、再生が以前の状態になることを保証するものではないと付け加えた。したがって、MUIは、政府にオープンかつ大量の精管切除術のためのキャンペーンをしないよう勧告する。

「BKKBN省を含む政府は、高価な再生のコストと潜在的な失敗を説明することを含め、精管切除術を社会化する際に透明かつ客観的である必要があります。イスラム教徒を標的にすることは言うまでもなく、精管切除術を公然と一斉にキャンペーンする必要はありません」とフィクの教授は警告しました。

MUIはまた、責任があり、健康で、優れた家族を築くためのコミュニティへの教育の重要性を強調し、国の次世代を準備するという任務を忘れないようにしました。

避妊薬の使用は、遺伝(タンジム・アル・ナスル)を規制することを目的としており、特に宗教的教えから逸脱する自由なライフスタイルの口実として、永久に制限する(タフディッド・アル・ナスル)ことを目的としていません。

この決定は、1979年6月13日にMUIによって規定された同様のファトワを更新し、2009年にインドネシアIII全体でパダンパンジャンで開催されたIjtima' Ulama Fatwa Commissionで再確認され、精管切除術は恒久的な超安全性であるためハラムであると述べました。