だから何世代にもわたる伝統、これは家のドアにケトゥパットを吊るす意味です

ジョグジャカルタ - ケトゥパットはイード・アル・フィトルの祝賀会で欠席したことのない食べ物です。この瞬間、ケトゥパットは通常、チキンオポール、レンダン、チャーハン、その他の補完的なおかずと一緒に提供されます。メインの料理であることに加えて、ケトゥパットはユニークな伝統でもあります。多くの地域で、ケトゥパットは家のドアにぶら下がっています。では、ケトゥパットを家のドアにぶら下げることの意味は何でしょうか?さあ、次の記事で答えを見つけてください。

家のドアにケトゥパットを吊るす伝統は、古代から何世代にもわたって行われてきました。

VOIがまとめた情報に基づいて、ケトゥパットは15世紀にスナン・カリジャガによって最初に導入されました。当時、彼はイスラームを紹介する手段としてケトゥパットを使用しました。

この方法は非常にユニークで、ラマダンが終わり、イード・アル・フィトルが祝われた後、人々は若いココナッツの葉からケトゥパットを尋ね、それから米で満たされるように招待されます。

この意見は非常に人気がありますが、実際にはジャワの人々はイスラム教が来る前からすでにケトゥパットやティプトを知っていました。

イスラム教の教えを知る前に、ジャワとバリの人々はしばしばお守りとして家のドアの前にケトゥパットを吊るしました。この料理はまた、ヒンズー教の神話における農業の女神であり、豊であるデウィ・スリへの感謝の表れでもあります。

イスラームの参入後、スナン・カリジャガはケトゥパットをイードの伝統に含め、神への感謝の具現化となりました。

ケトゥパットを通して、スナン・カリ・ジャガは伝統をイスラムの微妙なものに変え、それを結びつける魔法の要素を排除しました。

一方、イスラム研究所(IAI)のディポネゴロ・ンガンジュク・ムハンマド・シャイフラー王子の講師は、スナン・カリジャガの時代に、ケトゥパットはしばしば隣人と共有されたので、ドアにケトゥパットを吊るす伝統は古代のジャワの伝統から適応されたと述べた。

「したがって、以前の信念と混ざり合い、魔法のようなものを伴うのは非常に自然なことです」とNU Onlineのページから引用されています。

彼は、一部の人々は、ドアにぶら下がっているケトゥパットは、亡くなった家族の精神への敬意の一形態であると考えていると付け加えた。

「論理的には、ケトゥパットは故意に吊り下げられ、家には一緒に食べるケトゥパットがあることを隣人に示しました」とシャイフラーは言いました。

ケトゥパットには、特にイードの伝統の中で、深いマンカがいます。あなたが知る必要があるケトゥパットの意味は次のとおりです。

ケトゥパットは、ンガクとレパットの2つの言葉から来ています。インドネシア語では、これら2つの言葉は間違っていると主張することを意味します。

これは、意図的であろうとなかろうと、誤りの認識を記述するソンケマンの伝統を指します。

また、ケトゥパットは4つの行動を意味するパパット・ラクという言葉の略であるという意見もあります。これは、ケトゥパットの4つの側面から見られる4つの行動、すなわちイード、ルベラン、レブラン、ラブランを意味します。

これらの部分のそれぞれには、次のような独自の意味があります。

これは、家のドアにケトゥパットを吊るすことの意味についての情報です。VOI.ID でのみ他の好ましいニュースアップデートを入手できます。