7 従順なイード・アル=フィトル以前の預言者の実践

ヨグジャカルタ - イード・アル=フィトルは、完全な断食の1ヶ月後、イスラム教徒が楽しみにしている勝利の日です。興味深いことに、私たちはこのフィトリの日を歓迎する際に預言者SAWにうことができます。

預言者ムハンマド・ソーには、イード・アル=フィトルの幸福を完璧にするために従うべきスンナの実践が数多くあります。この記事では、模できるもののいくつかについて説明します。

イード・アル=フィトルを歓迎し、アッラーの使徒SAWは、農業省のページから報告された、実行することが推奨されるいくつかの慣行の例を挙げました。

預言者ムハンマド・ソーは、クルアーンにおけるアッラーの命令(QS.アル=バカラ185年)に従って、ラマダーン月の最後の夜からショーワルの朝まで、タクビールを増やしました。イード・アル=フィトルのタクビールは、そのうちの2つに分かれています。

タクビールの時間は、1 Shawwalの夕日の日没から始まり、タクビラトゥル・イフラームの祈りイドまで続きます。タクビールの読書の主な例の1つ:

ラッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッ

イード・アル=フィトルは、最高の外見で幸せを示す瞬間です。これには、自分自身をきれいにすること、爪を切ること、香りを身に着けること、そして最高の服、特に白い服を着ることが含まれます。

しかし、きちんと清潔であるというこの勧告は、女性のシャリーアの制限に注意を払いながら、イドの祈りを実行しない人々を含むすべての人に適用されます。

預言者ムハンマド・ソーは、奇数品の日付を食べることによってイドの祈りに出発する前に断食をキャンセルしました。これは、イード・アル=フィトルが断食後の勝利を祝う日であることを示しています。

また、『沈黙するだけでなく、イティカフがモスクにいるときに何をするのか』についても論じた記事を読んでください。

預言者ムハンマド・ソーは家族や友人とイドの祈りを捧げ、行ったり来たりするときは異なるルートを選択します。イドの祈りの時間は、ムスリムがザカート・フィトラを捧げる時間を持つように終わります。

預言者ムハンマド・ソーは、アイシャに同行してショーを見たという物語からわかるように、休日に肯定的な楽を禁止していません。

預言者ムハンマド・ソーと彼の友人たちは、イード・アル=フィトルの日に互いに訪問し、善良さを祈りました。

祝福は、預言者ムハンマド・ソーとその友人たちによって例示されたように、休日の喜びの一形態です。

休日の挨拶の根底にあるいくつかの歴史には弱いスナグがあるが、歴史のコレクションは依然としてこの慣行の美徳を議論するための基礎として使用することができる。

さらに、感謝のスジュドに例証されているように、ムスリムが恩恵を受けたときや危険を避けるときに感謝することを奨励する一般的な議論もあります。

例えば、ブハーリーとムスリムの歴史の中で、カアブ・ビン・マリクの悔い改めがタブーク戦争からの不在後に受け入れられた後、タッハー・ビン・ウバイディッラーは彼を祝福したと言われています。祝福は預言者ムハンマドSAWの前で行われ、彼はそれを否定しませんでした。

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