すべてのムスリムが知らなければならないスラート・アル=カフィーの美徳

ジョグジャカルタ - スーラ・アル=カフフィーを読むすべてのムスリムにとって、多くの優先事項があります。さらに、この手紙は毎週金曜日に正常化されることが推奨されています。実際、金曜日に行うことができるスンナの実践はたくさんありますが、そのうちの1つはスーラ・アル・カフフィーを読むことです。

アブー・ルクマン・ファトゥラーマンによる書籍「スーラト・アル・カフフィの謎」から引用すると、アル・カフフィの手紙はコーランの18番目の手紙であり、マキヤの手紙に分類され、110節が含まれていると説明されています。

スーラト・アル・カーフィーは、預言者ムハンマドのハディースにおけるダジャルという言葉に関連する唯一の手紙です。アブー・ダルダから、預言者ムハンマドは言った、

「アル=カフフィーの手紙の始まりから10節を暗記する者は、ダジュジャルの罪から守られる。シュバヤは言った:「アル・カフフィーの手紙の終わりから。ハマムは言った:「アル・カフフィーの手紙の初めから」。(イスラム教徒の人事)

アブー・アナス・ヒルミー・ビン・ムハンマド・ビン・イスマイル・アル=ラシディによって書かれた書籍「金曜日の神社を追い詰める」から引用すると、以下はアル=カフフィの手紙の美徳の一部です。

預言者ムハンマド(SAW)は、金曜日にアル=カフィーの手紙を実践する人は、自分とカクバの間に光を照らすだろうと言いました。預言者はアド・ダリミから言われたように、

エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エ

つまり、「金曜日の夜にアル・カフフィのスーラを読む者は誰でも、彼とカアバの間の光に照らされる」(シャイク・アル・アルバニは、このハディースはショヒフル・ジャミ第6471号のようにシャヒであると言いました)

ハディースによると、スーラ・アル・カーフィーを読むスンナは、それを読んだすべてのムスリムのために、2つの金曜日の間、罪の赦しの形で優位性を与えます。アブドッラー・ビン・ウマル・ラーは、「アッラーの使徒(PBUH)は言いました。

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つまり、「金曜日にスーラ・アル・カフフィを読んだ人は、足の裏の下から空まで光を広げます。その光は終末に彼に光を放ちます。そして、彼は2つの金曜日の間にアッラーから赦しを受けるでしょう」(アブー・バクル・ビン・マルダワイの人事)

アル・カフフィを読むことの次の優位性は、最初の10節にあります。アブー・ダルダ・ラーの使徒のハディースは、スーラ・アル・カフフィの最初の10節を読んだ人は、ダジャルの誹謗中傷を避けると説明しました。

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それは、「アル=カフフィーの書簡の最初の10節を読んだ者は、ダジャールの誹謗中傷から守られる」(HRイブン・ヒブバン)という意味です。

スラート・アル=カフィーは、聖日をわたしたちに思い出させるものです。これは、アル=カフィーの書簡第47節に見ることができます。

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つまり:「そして、(その時)私たちが山々を歩き回っていて、あなたはその地球が平坦であるのを見ることができるでしょう、そして私たちは全人類を集めます、そして私たちはそれらの誰も残さないでしょう。

預言者ムハンマド・ソーが提唱したことに基づいて、悪魔の誘惑から身を守る一つの方法は、金曜日の夜または金曜日にスーラ・アル・カフフィを読むことです。アブドッラー・ビン・ムハファルから、預言者は述べました。

「スーラト・アル・カフフィとスーラト・アル・バカラによって常に読まれている家なら、その夜中悪魔によって家に入ることはありません」(HR Ibnu Marダワイ)。

これは、それを実践するすべてのイスラム教徒によって得られるスラートアルカフフィの美徳の説明です。それが役立つことを願っています。VOI.id にアクセスして、他の興味深い情報については、