ラマダンの断食を含め、断食から学ぶことができる多くの利点があります。ポンペス・アル・ファティ・カアフファ・ヌサンタラ(AFKN)の指導者ヌウ・アール、ウスタズ・ファズラン・ガラマタンによると、断食によって、私たちはアッラーの命令を実行するだけでなく、同時に約を練習し、人生で効率を高めます。

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断食ラマダーンは信仰を持つ人々の義務です。クルアーンにおいて、この断食命令は、それを実行するムスリムが敬虔さを高めることができるという目的で厳しく書かれています。

「信仰の人々の皆さん、恐れるために、皆さんの前の人々に義務付けられているように断食する義務があります」とアッラーはQS.アル・バカラ183で命じられました。

今月のラマダンの存在は喜びをもって迎えられました。西スマトラ島のバリマウ入浴など、公衆浴場で入浴して自分自身を浄化するイベントが様々な地域で開催されました。西ジャワとジャカルタ地域では、ムンガハンの伝統、すなわちラマダンの来月前に感謝します。他の様々な儀式も、この栄光に満ちた月を迎える喜びを示しています。

ラマダーン月の勢いの中で、罪は燃え、崇拝行為はその報酬を倍増させます。ラマダーン月の最初の10日間に、神はその恵みを降ろします。それから、二番目の10の夜に、それはマグフィラまたは赦しです。三日目の10の夜に、アッラーは、特にライラトゥル・カダルの夜に、祝福を降ろしました。

ラマダンは、インドネシア・ムアラフ研究所協会(Alami)の会長でもあるファズラン・ガラマタンであり、訓練の月、教育の月、またはタルビヤの月です。今月は、約的または効率的に練習します。

「ラマダンは効率性と周囲の環境への配慮の月です。通常、私たちは1日に3回食べます、ラマダン中は私たちは2回しか食べません。この削減でどれだけ節約できますか?すべてのインドネシア人が蓄積すれば、何トンの米を節約できますか?」と彼は言いました。

期待された目標に従って、丸1ヶ月の訓練の間、ムスリムは正しく断食することが期待されています。

「ラマダンは変化を起こす絶好の機会です。イスラームの柱が実行され、イマーンの柱を肥大化します。それは信仰によって駆動されるエネルギーになります。ですから、断食する人々、スバナッラーは、決して落ち着きがなく、動揺したり、偏見を抱いたりすることはありません。断食は教育し、前向きに考えさせます」と彼は2月28日金曜日、中央ジャカルタのタナアバンにあるVOIオフィスで、エディ・スヘルリ、バンバン・エロス、イルファン・メイディアントに語った。ここに完全な抜粋があります。

ムスリムは、社会的、経済的、政治的側面の両方で、国を襲った様々な試練の真っ只中にあるラマダンをどのように解釈すべきですか?

国家と国の現在の状況では、私たちはラマダンの月に入っています。これは私たちの霊と肉体のための治療の月です。考え方、視点、行動は、ラマダンをエネルギーを変えることができるタルビヤ(教育)の月にするはずです。乾いた魂は、大きな負担としてではなく、一緒に解決する必要がある恵みとして、既存の問題を見ることができるように開かれ、知らされ、展開されなければなりません。他人を責める必要はないし、最も重要なことは、既存の国家の様々な問題の解決策を見いだすために一緒に座ることだ。

断食と現在の政府によって実行されている効率運動の間に共通のスレッドはありますか?

ラマダンは効率性の月であり、周囲の環境への配慮です。通常、1日に3食食べる場合、ラマダン中に2回しか食べません。その削減によってどれだけのものを節約できますか?すべてのインドネシア人が蓄積した場合、何トンの米を節約できますか?節約された米はザカート・フィトラに分配することができます。これは私たちができる懸念の一形態です。社会的敬虔さを概念に、私たちは行われた節約を通じて欠けている人々を支援することができます。これは適用できる最良の解決策です。ラマダン中は、約と効率の実行を練習する必要があります。

なぜ断食は神から大きな注目を集めるのですか?

ハディース・クドシでは、アダムの子供たちが行うすべての慈善活動(祈り、ハッジ、ウムラなど)は、断食を除いて、彼ら自身のためのものであると述べられています。断食は神のためのものでした。11ヶ月が経過した後、神が信者に断食を求める一ヶ月があります。私たちが食べること、飲むこと、そして断食をキャンセルするものを控えるとき、得られる2つの利益があります:私たちの霊はより質の高いです、そして私たちの体。したがって、断食は、神の戒律に従い、従うことから、肉体と霊をより健康にします。

では、断食中に喉の渇きや飢えに耐えることは、多くの利益をもたらすのでしょうか?

断食の利点は驚くべきものです。胃だけでなく、口頭、視線、耳も守られています。実際、ラマダン中の私たちの考え方は、より賢く、より鋭くなり、人生に恵みと利益をもたらす変化をもたらすことができます。

ラマダーン月の始まりとイードの始まりは、しばしばヒサブとルキヤの信奉者の間で異なります。これにどのように対応しますか?

その違いは恵みです。ラマダーン月とイード・アル=フィトルの始まりを決定する際に、独自の基盤があります。ヒサブに依拠している人々も、ルキヤ法を使用している人々も、何も悪いことはありません。この違いは啓蒙であるべきであり、争いの源として悪用されるべきではありません。イスラームは違いを尺度としてではなく、慈悲として作ります。これに反応するにあたり、クルアーンに述べられているように、私たちはイクラ(読み、理解)を適切かつ正しくしなければなりません。ルキヤとヒサブにしがみつく人々は、どちらも同じ目標、すなわちアッラーに対して持っています。

社会には、政治と宗教的見解の違いの両方のために、多くの二極化があります。ラマダーン月はどのようにして団結を強化する機運になるのでしょうか。

ラマダンの月は、コミュニティと政府、コミュニティとコミュニティの間、政府と聖職者の間、そして裕福な人々と貧しい人々の間の関係を確立する瞬間です。実際、ムスリムと他の宗教的な人々の間でも。ラマダーン月は、すべての信仰の人々が魂を組織し、団結を強める機会を提供します。

分裂よりも団結を優先するようにという指導者と国民へのメッセージは何ですか?

中央レベルと地域レベルの両方で、政府にラマダンの月を連絡を取り合う時間にしてください。人々に会うときは、彼らの苦情に耳を傾けてください。また、この国をより良い方向に導くことについて、思想家や知識人の意見に耳を傾けてください。意思決定は、少数の人々からのインプットだけでなく、さまざまな政党からのインプットに基づくべきです。大統領、大臣、知事、摂政、市長から最下位レベルの政府まで、誰もが友情と人々への関心を高めなければなりません。

ザカートと施しはラマダーン月の重要な実践です。あなたの意見では、それは人々に力を与える上で最大限に活用されていますか、それともまだ改善する必要がある何かがありますか?

ザカートは資格のあるムスリムの義務です。目標は、それを受け取る権利のある8人のアスナフの福祉を助けることです。インドネシアの現在の状況では、貧困層、貧困層、借金を持つ人など、ザカート受給者のカテゴリーに分類される人々を見つけるのが簡単になります。

バズナスや他のザカート機関などのザカート機関を通じて適切に管理されれば、ザカートは助けになるだけでなく、ムスタヒク(ザカート受取人)がゆっくりと独立するのを助けることができます。したがって、以前にザカートを受け取った人は、将来的にはムザキ(ザカート提供者)になることができます。

国の闘争の後継者となる若者へのあなたの提案は何ですか?

青年は、闘争を継続する国家の希望である。闘争の後継者としての任務を遂行することができる若者は、考え方、態度、行動において資格のある人です。このような若者は、ラマダンを最善を尽くす機会と捉えています。

彼らは責任ある世代のように振る舞い、年配の世代を信仰と敬虔さで置き換える準備ができていなければなりません。会衆の祈りと同様に、司祭が突然キャンセルされたとき、誰かが彼の代わりに前進する準備ができていて、敢えていなければなりません。同様に、人生において、若者は国家を前進させる上で重要な役割を果たす準備ができていなければなりません。

イスラム教徒は、しばしば否定的な物語や宗教関連のデマをもたらすソーシャルメディアの傾向にどのように対応しますか?

ソーシャルメディアと他のデジタルメディアの両方から、入ってくるすべての情報をフィルタリングする必要があります。宗教的な言葉で言えば、私たちはまずタバユンしなければなりません。

断食と相関関係にあるのは、デマや偽情報を広めることを含め、私たちは自制するように教えられています。もしあなたが真実ではないニュースを見つけたら、他の人が間違った情報に迷子にならないように、タバユンをする後にそれをまっすぐにしてください。デマが残されれば、人々の生活は混乱する可能性があります。したがって、情報を広める前に常に検証とタバユンを行うことが重要です。

今年のラマダンが国の状況改善の転換点となるよう、インドネシアのムスリムに対するあなたの希望とメッセージは何ですか?

ラマダーンはタルビヤや教育の月であるだけでなく、変化を起こすための最高の瞬間でもあります。イスラームの柱はよく実践されているので、イマームの柱をさらに肥沃にします。

強い信仰の励ましによって、断食する人々は常に落ち着いた気分になるでしょう。スバナッラー、彼らは容易に動揺したり、動揺したり、偏見を抱いたりすることはありません。断食はまた、教育し、より前向きな考え方を形成し、人々に国の状態を改善するために善を行うように指示します。

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ウスタズ・ファドズラン・ガラマタンは、自分の体を健康でフィットさせる方法を持っています。運動することによって。(写真;バンバンエロス – VOI, DI:ラーガグラナダVOI)

ポンペス・アル・ファティ・カアフファ・ヌサンタラ(AFKN)ヌウ・レイの指導者としての忙しい生活の合間に、ウスタズ・ファズラン・ガルマタンは彼の趣味であり、彼が日常的に行うスポーツ、すなわち水泳、ランニング、乗馬、アーチェリーを持っています。これらの活動を行うことで、体は健康で新鮮になります。運動の後、精神は再び燃え上がります。

「私は水泳の趣味です。疲れていて様々な活動にうんざりしていたとき、私はすぐにプールに行きました。泳ぐと新鮮で疲れ果てなくなります」と彼は言いました。泳ぐたびに、彼は最大2,000メートルの距離をカバーすることができます。

水泳のために、彼はいくつかの選択された場所を持っています。「自分の活動に最も近い場所は、私が泳ぐところです。中央ジャカルタにいるなら、最寄りのスイミングプールを探しています。同様に、南ジャカルタ地域にいるとき、私は通常、チランダックのスイミングプールに立ち寄ります。ブミキャンプシブブルエリアには、私が利用できるスイミングプールも1つあり、ポンドックペサントレンからそれほど遠くないところに、使用できるスイミングプールもあります」と彼は言いました。

水泳に加えて、乗馬とアーチェリーも頻繁に行われます。「他の趣味は乗馬とランニングです。今は日常茶飯事ではありませんが、パプアの子供の頃からアーチェリーを頻繁に行ってきました。神の御心により、アーチェリー問題については、私は誤った方向に向けられるつもりはありません」と、ブカシリージェンシーのセトゥ地区タマンサリにあるAFCNヌウライドイスラム寄宿学校を率いるウスタズは言いました。

自分のためだけでなく、アーチェリーや馬術に興味を持っている生徒にも教えました。「彼らが訓練していたとき、私は参加しました。私は彼らを訓練し始め、その後、アーチェリーと馬術に堪能な教師によって訓練が導かれました」と彼は言いました。

スタミナを高めるために、ウスタズ・ファズラン・ガラマタンは食物摂取によって行うことができると言いました。(写真;バンバンエロス – VOI, DI:ラーガグラナダVOI)

スポーツに加えて、ウスタズ・ファズラン・ガラマタンは料理の趣味でもあります。彼はよく何を料理しますか?「ほとんどの場合、魚、特に魚を調理します。黄色いスープの魚、酸性スープの魚、焼き魚など。そして忘れてはならないのは、石を燃やし、すなわち石を使って典型的なパプア料理を調理することです」と彼は言いました。

「VOIの友達が私の料理を味わいたいのなら、さあ!しかし、イードの後を待ってください、はい、笑」と彼は申し出ました。

男性のスタミナを高めるのに効果的な料理が1つあります。「トマトフルーツは取り出され、魚肉で満たされます。取り出されたトマトフルーツのフルーツは魚の腹部に入れられ、その後燃やされます。味は良く、男性のスタミナを高める特性があります」と彼女は言いました。

心臓に病気の人のために、彼はトリパンスープの処方箋を持っています。「トリパンやガマットは、確かに治療に広く使用されています。通常、特定のプロセスを経た後に飲み物として使用されます。私がそうなら、トリパンはスープに調理され、料理として提供されます。その効果は同じで、心臓病の人を助けることです」と彼は言いました。

「スープを調理することに加えて、トリパンは生で食べることもできます。トリパンは酸を与えられ、調味料で調合されます。ファクファクの人々は、食べ物を食べたとき、耳が欠けているように感じる、笑いながら言った。

彼がよく調理する男性のスタミナのためのより効果的な料理があります。「海藻にはすりおろしたココナッツが添えられ、ニンニク、タマネギ、ピーカなどの調味料が加えられます。その利点は、男性のスタミナを高めることです」と彼女は言いました。

健康的な食べ物を食べることによって、私たちは自然な方法でスタミナを加えることができると彼は続けました。「私は良いスタミナを望んでおり、正しい食事と運動だけでは薬を飲む必要はありません」と彼は続けました。

ウスタズ・ファドズラン・ガラマタンは、男性のスタミナを高める可能性のあるレシピを共有することを怠らない。(写真;バンバンエロス – VOI, DI:ラーガグラナダVOI)

彼は自分の妻、子供、そして親戚が彼の活動を支えてくれたことに感謝しています。「神に感謝します、子供たちと妻は私がしていることを支持しています。社会への大きな影響があります。だから、これらすべてを実行できてうれしいです」と彼は言いました。

彼が運営する教育機関やダアワ機関を通じて、多くの人々がシャーダットに行きたいときに助けられています。「アルハムドゥリッラー、全能のアッラーの力により、私たちはアッラーから恵みを得る力を与えられています。私の意見では、数字を言うことは私たちを恥じます。なぜなら、私たちがしていることは、アッラーが与えてくださる糧に他ならないからです。うまくいけば、私たちはまだやっていることに同意することができます」と彼は言いました。

シャダートに助けられてきた人々は、最終的に独立するまで学校に通っています。「私たちは、彼らが自立し、権限を与えられ、彼らの生活と崇拝においてカッファであるイスラム教徒になり、どこにいても社会的敬虔さにおいてカッファになるのを助けます」とUstaz Fadzlan Garamatanは言いました。

"Ramadan itu bulan efisiensi dan kepedulian terhadap lingkungan sekitar. Biasanya kita makan tiga kali sehari, saat Ramadan kita hanya dua kali makan. Berapa banyak yang bisa dihemat dengan pengurangan itu? Beras yang dihemat bisa disalurkan untuk zakat fitrah. Inilah bentuk kepedulian yang bisa dilakukan. Dengan konsep kesalehan sosial, kita bisa menyantuni mereka yang kekurangan. Selama Ramadan ini, mestinya kita berlatih berhemat dan menjalankan efisiensi,"

Ustaz Fadzlan Garamatan

"Ramadan itu bulan efisiensi dan kepedulian terhadap lingkungan sekitar. Biasanya kita makan tiga kali sehari, saat Ramadan kita hanya dua kali makan. Berapa banyak yang bisa dihemat dengan pengurangan itu? Beras yang dihemat bisa disalurkan untuk zakat fitrah. Inilah bentuk kepedulian yang bisa dilakukan. Dengan konsep kesalehan sosial, kita bisa menyantuni mereka yang kekurangan. Selama Ramadan ini, mestinya kita berlatih berhemat dan menjalankan efisiensi,"

Ustaz Fadzlan Garamatan

「ラマダンは効率性の月であり、周囲の環境への配慮です。通常、私たちは1日3食を食べます、ラマダン中、私たちは2回しか食べません。この削減によってどれだけ節約できますか?節約された米はザカート・フィトラに配布することができます。これは、できる懸念の一形態です。社会的敬虔さの概念で、私たちは欠けている人々を支援することができます。このラマダンの間、私たちは約を練習し、効率を高めるべきです。