音楽、社会的批判、論争:トゥパックからスカタニへ
ジャカルタ - 音楽は長い間、ミュージシャンが社会的、政治的、経済的状況に対する批判を表明するためのツールでした。ラップ、レゲエ、パンク、オルタナティブロックなどのジャンルは、反乱の精神を持つことが知られており、しばしば抗議の媒体です。
抵抗の手段としての音楽
ラップは1970年代にニューヨーク州ブロンクスのアフリカ系アメリカ人のコミュニティで生まれました。歌詞は不公正、貧困、人種差別について語っています。ラップアイコンの1人であるTupac Shakurは、人種差別と経済的不平等の問題を提起するChangesやKeep Ya Head Upなどの曲を通じて社会的批判を提供しています。
レゲエは1960年代にジャマイカで繁栄し、ボブ・マーリーはパイオニアの一人でした。リデンプション・ソングやゲット・アップ、スタンドアップなどの曲を通して、マーリーは弾圧に対する平和、団結、抵抗を呼びかけ、人権運動と反植民地主義の象徴となっています。
1990年代には、オルタナティブ・ロックも社会批判の場となった。ニルヴァーナのフロントマン、カート・コバーンは、後に若い世代の抵抗の象徴となったSmells Like remaja Spiritのような曲で、社会的圧力、消費文化、メンタルヘルスに対する懸念を表明しました。
一方、パンク運動は、ますます複雑化するロック音楽の支配と退屈と見なされる主流に対する反応として、1970年代半ばに現れました。パンクはニューヨーク、ロンドン、ロサンゼルスなどのいくつかの主要都市で繁栄し、速くて攻撃的な音楽、そして怒りと社会的批判に満ちた歌詞の特徴を持っています。
音楽に加えて、パンクはライフスタイルと哲学にも進化しました。このサブカルチャーの主な価値のいくつかは次のとおりです。
Do It Yourself(DIY):音楽における独立性を優先し、アルバムをリリースし、独自のファンジンを作る。
耐空性:抑圧的とみなされる権威と社会規範に反対する。
スタイルのドレス:モーホークヘア、革のジャケット、破れたズボン、印象的なアクセサリーはパンクの特徴的なアイデンティティです。
1980年代、パンクはハードコアパンク(ブラックフラッグ、マイナー脅威)、ポップパンク(グリーンデイ、ブリンク-182)、アナルチョパンク(クラス、デッドケネディス)など、さまざまなサブジャンルに発展しました。これまでパンクは、主流のエンターテインメント業界との妥協を拒否する文化的および音楽的運動として生き続けています。
パンクは音楽のジャンルだけでなく、抵抗と表現の自由の象徴でもあります。彼らは異なるジャンルから来ていますが、これらのミュージシャンには共通点があります:彼らは抵抗の音として音楽を使用し、今でも関連性があります。
抗議音楽の背後にある悲劇
大声で声を上げたミュージシャンの中には、キャリアを通じて鋭い批判に直面し、悲劇的な死を経験した人もいました。
ジョン・レノン(イマジン、ヘイ・ジュード)。ビートルズが「イエスよりも人気がある」という主張を含む彼の物議を醸す発言は非難を集めました。彼は1980年12月8日に彼のファンであるマークデビッドチャップマンに射殺されました。
クルト・コバーン(Smells Like Teen Spirit, Come as You Are)。ニルヴァーナの音楽は、しばしばその抑うべき歌詞のために批判される。コバーンは1994年4月5日に頭部に銃創を負って死亡しているのが発見され、自殺の疑いがある。
トゥパック・シャクール(チェンジ、カリフォルニア・ラブ)。彼女の暴力、人種差別、不正義を強調する歌詞は、彼女をしばしば非難するようになった。彼は1996年9月7日にラスベガスでドライブバイ事件で撃たれ、6日後に死亡した。
セレーナ・キンタニラ(コモ・ラ・フロー、ビディ・ビディ・ボン・ボム)。彼のキャリアは、テジャノからポップミュージックへの移行で批判されました。彼は1995年3月31日に彼のファンクラブマネージャー、ヨランダ・サルディヴァルによって撃たれました。それはなくなったが、彼らの作品は今まで音楽の世界で影響力を持ち続けている。
スカタニとインドネシアでの論争
インドネシアでは、スカタニ・パンク・グループが脚光を浴びています。このデュオは、Novi Citra Indriyati別名Twoister AngelとMuhammad Syifa Al Lutfi別名Actroguyで構成されています。彼らはヘッドカバーを着たユニークな外観で知られています。
彼らの歌詞、特にbayar Bayar Bayarは、中央ジャワ地域警察の国家警察の一部のメンバーの耳を赤くしました。この歌は、警察官による野生の徴税の慣行を風刺し、「失われた商品の報告は警察に支払う」などの歌詞で述べています。
その結果、スカタニはプレッシャーにさらされる。ツイスター・エンジェルとアレクトロギはソーシャルメディアに登場し、警察署長と警察機関に謝罪した。しかし、彼らを和らげる代わりに、国家警察長官のシギット・リストヨ・プラボウォ将軍は代わりに彼らに警察大使になることを申し出ました。
パク:消えない抵抗音楽
1970年代に登場して以来、パンクは鋭い歌詞、社会的批判、権威に対する抵抗で知られています。The Clash、Dead Kennedys、Sex Pistolsなどの外部バンドは、音楽を通じて貧困、腐敗、個人の自由の問題を声に出してきました。
パンクはまた、より政治的なアナルチョパンクやより攻撃的なハードコアパンクなど、さまざまなサブジャンルに拡大しています。歌詞だけでなく、Do It Yourselfの精神もパンクの特徴となり、ミュージシャンやファンは、主流の音楽業界に頼らずに音楽を作成したり、アルバムをリリースしたり、コンサートを組織したりするために独立して動きます。
スカタニは、音楽が社会不安を表明するための強力な媒体であり続けることを証明した多くのミュージシャンの1人ではありませんが、その結果は必ずしも軽度ではありません。