アントン・チャーリヤン:シアールの完全性を維持するために、群島におけるイスラームの普及の歴史を理解する

ガルト–元西ジャワ警察署長のイリエン・ポル(退役)博士H・アントン・チャーリヤン(現在はアバ・H・アントン・チャーリヤン)は、群島におけるイスラム教の蔓延の歴史を理解し、誰も先住民族の聖職者の役割をそらそうとしないようにすることの重要性を強調しました。これは、PCNUガルットが開催した12月21日土曜日、ガルットの大モスクで「イスラム文化タタールパスンダンの歴史的ナガオス」をテーマにした定期的な朗読でアバアントンによって伝えられました。

アバ・アントンはタウシヤの中で、インドネシアの宗教と文化は調和して運営されなければならないと強調しました。「宗教は文化であるべきです。祈り、ザカート、断食などのイスラームの柱を実践することは、義務として十分ではなく、習慣にならなければなりません。この習慣がサマと共に行われ続けるなら、それはそれに付随する文化になるでしょう」と彼は言いました。

ポンペス・スリャラヤの大家族でもあるアバ・アントンは、群島におけるイスラームの歴史を理解することの重要性を思い出させました。彼は、イスラームのシーア派を広める上での先住民族の聖職者の大きな役割を強調しました。「群島の聖職者の役割を忘れたり、排除したりしないでください。歴史を正しく理解すれば、彼らの闘いを誇りに思うでしょう」と彼は語った。

アントンは、西暦7世紀にトリポリ、北アフリカ、シリア、アフガニスタンでも説教したガルートのナガラ山のラケタン・サンカン王子のような人物の例を挙げました。「彼はナガラ山にパデポカン・スラト・マンディリと呼ばれるイスラムシーア派センターを設立しました」と彼は説明しました。

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さらに、アントンはまた、父親のシャリフ・アブドラ王と母親のチレボンのララ・サンタン女王の子孫であるカンジェン・スナン・グヌン・ジャティ、別名シェイク・シャリフ・ヒダヤトゥッラーの役割を強調しました。「ラスッラーの子孫であるにもかかわらず,スナン・グヌン・ジャティは決して誇りに思ったり,特別な敬意を払ったりしませんでした。これは、人が血や子孫ではなく、彼の敬虔さに基づいていると判断するイスラームの教えと一致しています」とアントンは言いました。

アントンはクルアーン・スーラ・アル=フジュラート13節と預言者(彼に平安あれ)のハディースを引用し、アッラーの側で最高の度は敬虔さであり、血統ではないと主張しています。「子孫や人種を誇りに思うグループがあれば、それはイスラームの教えから逸脱しています。ただそのようなグループを離れるだけです」と彼は結論づけました。

この研究は、人々の生活における文化と宗教の相乗効果の重要性を強調しています。反不寛容と過激主義の人物としても知られるアントンは、群島の文化に沿ったイスラムの価値を維持し続けるよう呼びかけて、タウシヤを閉じました。