オーストラリアのイスラム教徒は性教育を学ぶ:タブーまたはイスラム教育の間

ジャカルタ - イスラム教徒のための性教育の重要性は、特にインドネシアでは、多くの制限によって依然としてブロックされています。イスラム教徒の数が最も多い国の一つとして、インドネシアはまだ性教育をタブーと考えています。しかし、その概念はオーストラリアのイスラム教徒には当てはまらないようです。

オーストラリアの性教育とムスリムの反対

オーストラリアのイスラム教徒は、明らかに性教育に関してインドネシアのイスラム教徒より数歩先を行っているようです。オーストラリアの一部のイスラム教徒は、性教育は礼拝の一部であると考えています。これは、デザイナーのスティーブンとイスラム教の講師によって明らかにされたようにです。

「セックスを嫌だと思うべきではない、神が目撃したものと見るべきだ」と abc.net.au 彼は再び言った。

フィダ・サンジャクダルは、学校でイスラム的に適切な性保健教育カリキュラムのための教師の闘争と題する論文の中で、オーストラリアの学校保健教育カリキュラムとしての性教育は広く反対していると述べた。反対はオーストラリアのイスラム教徒の両親と学生から来ました。

一方、オーストラリアのイスラム社会の多くの人々は性教育に同意し、イスラム教徒の学生は性的発達の性質を理解する必要があると判断しています。実際、それは多くのイスラム教徒の親や学生の不和の源となりました。

結婚におけるセクシュアリティの役割

モナッシュ大学の講師フィダ・サンジャクダルは、性生活を話すべきではないという考えは間違っていると言いました。その意見でさえ、社会にとって非常に有害です。

「最大の誤解の一つは、(セックスが)話されるべきではないということです.そして、それを聞く人には非常に有害だと思います」と彼は説明した。

これは、結婚におけるセックスを含む人生のすべての側面のより深い発掘を奨励するハディースを指します。一方、セクシュアリティのタブーテーマは、イスラム教徒を結婚におけるセックスに関する議論から遠ざけます。

多くの親は、深い性教育が実際に10代の子供たちを「傷つける」ことを心配し、イスラム教の教えではハラムである婚外性的行動につながっています。

サンジャクダル博士はまた、不満を持つパートナーが離婚につながるように、イスラムの結婚においてセックスが非常に重要であると説明しました。

「どちらも安心して楽しむ権利があり、どちらもこれについて意見を述べる権利がある」と彼は言った。

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