ブリンの歴史的研究者 スナリオの価値 タンジュンピナン の起源は国民的英雄になることが提案されています

タンジュンピナン-国立研究イノベーション庁(BRIN)の歴史研究者であるデディアルマンは、リアウ諸島(ケプリ)のタンジュンピナン出身の自由戦士警察官であるスナリオは、国民的英雄になることを提案される可能性が非常に高く、ふさわしいと述べた。

「スナリオはインドネシア共和国統一国家(NKRI)の独立革命で亡くなりました」とアルマンは11月10日日曜日、アンタラのタンジュンピナンで言いました。

ケプリ州政府(Pemprov)は、社会福祉を通じて、社会省を通じて中央政府に国民的英雄としてスナリオを提案することができます。

しかし、提案がなされる前に、地域学位評価研究チーム(TP2GD)はまず研究を行い、次に聞き、次に社会問題省に提案しなければならない、と彼は述べた。

「その後、この提案は、国家学位研究チーム(TP2GN)によって中央レベルで再び議論されました。これは社会問題省の権威です」と彼は言いました。

リアウ諸島大学(UNRIKA)の歴史教育研究プログラムの講師でもあるアルマンは、これまでケプリからのインドネシア独立戦争中、国民的英雄はいなかったと続けた。

彼によると、ケプリ出身の国民的英雄は3人しか記録されておらず、18世紀と19世紀にも記録されており、すなわちハジ・フィサビリラ王、ラジャ・アリ・ハジ、スルタン・マフムード・リアヤット・シャー。

「だから、ケプリが独立戦争中に国民的英雄を再び提案することには何の問題もない、例えば今日タンジュンピナンのジャラン・R・スナリオの名前に祀られているスナリオ」とアルマンは語った。

一方、ハーグのオランダ国立公文書館(ペン)を引用したケプリ・アスワンディ・シャフリの歴史家の記録によると。スナリオの姿は、インドネシア独立前から独立後までタンジュンピナンで勤務していた警官です。

オランダ植民地警察であるにもかかわらず、スナリオはインドネシア共和国の独立を支持する活動家として知られています。彼は赤と白の運動に参加し、インドネシアの独立が宣言された初期にタンジュンピナンのインドネシア主権庁Riouw(B.K.I.R.)の幹部を含めました。

スナリオの行動は、1945年10月上旬頃の宣言後、タンジュンピナンに戻ったオランダ政府をしばしば驚かせました。

オランダのアーカイブは、スナリオを反体制派の警官と呼んでいる。伝えられるところによると、彼はしばしばタンジュンピナンのレストランにエクソロトゥタイ(日本時代の島嶼防衛軍)を集めた。彼はまた、レストランを「赤と白の運動」の本部にしました。

タンジュンピナンのオランダ警察学校の教師としても知られるスナリオは、しばしば独立の精神を煽り、反オランダの感情を生徒に広めるために彼の権威を使用しました。

タンジュンピナンにおけるオランダ政府の苛立ちは、1946年頃にピークに達し、スナリオは100人の武装警察官の力を集めて、タンジュンピナンにまだ権力を持っていると感じたオランダ政府に対して反乱を起こしたと伝えられている。

彼は逮捕され、インドネシア独立宣言初日の約1ヶ月前の1946年7月3日、当時KNILフォート(現在はタンジュンピナン海軍病院の複合施設であるペン)と呼ばれていたタンジュンピナン刑務所に投獄された。

拘留状態では、彼は亡くなりました。オランダのアーカイブ記録によると、スナリオはオランダの兵士キーマン・ブルーノに撃たれて殺されたという。

スナリオはタンジュンピナンで初めて独立防衛のために殺害された戦闘員活動家となった。

彼の遺体はタンジュンピナンのタマン・バハギアの丘陵地帯に埋葬された。1975年、彼の遺体はケプリ摂政政府によってタンジュンピナンのキロメートル5にあるプサラバクティ英雄墓地に移されました。

国への彼の奉仕に対する感謝の一形態として、政府はその名前を通りの名前「ジャランR.スナリオ」に固定しました。