COVID-19パンデミック中のサラト・タラウィ・ジャマーのプロコン
ジャカルタ - 数日後、イスラム教徒はラマダンの聖月に入ります。今年は、世界のイスラム教徒がCOVID-19パンデミックの間に断食した2回目です。もちろん、COVID-19の普及が沈静化していないことを考えると、会衆に礼拝することが許されるかどうかという問題です。
予防接種プログラムの開始は、中央政府がモスクや祈りでタラウィの祈りとイードの祈りの実施のための許可を緩める方法であることが判明しました。
しかし、新しい症例の伝染のリスクは依然として惨劇であるため、この問題は依然として賛同を得ている。政府、イスラム組織、そして評議会の間には違いがあります。
一部の人々は、厳格なケシュワタンプロトコルを遵守することによって会衆の崇拝を許可し、いくつかは、自宅でのみ行われたタラウィの実施をお勧めします。
それでは、今年の会衆でタラウィの祈りを行うルールは何ですか?
宗教省を通じた政府は、厳格な健康プロトコルを実施しながら、COVID-19大流行の間に会衆でタラウィの祈りとイード・アル・フィトル1442ヒジュリの祈りの実施を許可する円形書簡を発行しました。
許可されているが、2021年の3位の回覧書では、4月5日(月)に発表され、タラウィとイードの祈りの実施は、使用される場所の総容量の50%に制限されています。
「サラト・イドゥルフィトリ1 Syawal 1442 H/2021 Mは、健康プロトコルに細心の注意を払うことによって、モスクやオープンフィールドで行うことができます。 COVID-19の開発が、それぞれの地域の国または地方自治体のすべての地域に対するCOVID-19の取り扱い加速タスクフォースの発表に基づいて増加しない限り」と、ヤクット・チョリル・クーマ宗教大臣が署名した円を読み上げます。
それにもかかわらず、政府は人間開発文化調整大臣(Menko PMK)を通じて、コミュニティによって遵守されなければならない3つの規定を提供します。
第一に、タラウィの祈りの実施は、厳格な健康プロトコルを実行することによって維持されなければなりません。
第二に、タラウィの祈りは家の外で行うことができますが、参加者や会衆はコミュニティまたはコミュニティ内にのみ限定されています。
したがって、コミュニティの外からの巡礼者は、そのコミュニティでタラウィに従うことを許されないように求められます。
第三に、政府はタラウィの祈りを行う際に、この会衆が可能な限り簡単に行われようとすることを要求しました。
一方、DKIジャカルタのアフマド・リザ・パトリア副知事を通じて州政府は、首都の市民がモスクや祈りでタラウィの祈りを行うことを可能にすると述べた。
住民がモスクでタラウィを祈ることを可能にしたが、リザは住民が礼拝の家で距離を保つルールが適切に行うことができるように、既存の能力に注意を払うように頼んだ。
さらに、リザは、COVID-19パンデミックが宣言されていないため、厳格な健康プロトコルルールを適用し続けることを市民に思い出させました。
インドネシア共和国の副議長アジス・シャムスディンは、この場合、宗教省は、厳格な健康プロトコル(prokes)を実施することによって、会衆でタラウィ祈念を実施するための基準と手続きを社会化するよう政府に求めました。
「我々は、COVID-19および地方自治体と治安部隊と共に、会衆におけるタラウィ祈りの実施中に定期的な監視と評価を行うことを奨励する」と、アジスは4月7日水曜日に受け取った声明の中で述べた。
アシスによると、財務省、COVID-19ハンドリングタスクフォース、および地方自治体は、新しいクラスターがCOVID-19を広めるのを防ぐために、推進力に従い、与えられたすべての勧告に従うために、コミュニティ、特に会衆へのアピールを増やす必要があります。
「それほど重要ではないが、タラウィ会衆とイードの祈りの実施時に施設を提供し、市民の距離を規制するモスク繁栄評議会(DKM)」と政治家ゴルカールは説明した。
アジスはまた、ラマダンでの実施で新しいケースが見つかった場合、会衆におけるタラウィ祈りの実施を停止するよう地方自治体とCOVID-19タスクフォースに奨励しました。
ナフドラトゥルウラマ(PBNU)執行理事会は、コロナウイルス(COVID-19)のパンデミックの真っ只中でラマダン礼拝の実施に関する口頭での訴えを出しました。タラウィは会衆のモスクで行うことができますが、健康プロトコルを遵守する必要があります。
「タラウィの祈りはCOVID-19プロトコルのように行われます。金曜日です。そんな風に。とにかく、モスクでタラウィを祈りたいなら、それはCOVID-19のプロトコルでなければなりません」と、PBNUマルスディ・スドゥッドの会長が言いました。
マルスディは、ラマダン中の活動の実施の奨励は、まだラマダン2020でPBNUによって発行された勧告を指していると言いました。
タラウィは健康プロトコルを遵守することでモスクで行うことができますが、PBNUはまだタラウィの祈りを自宅で行うことをお勧めします。
一方、ムハンマディヤ中央指導部は、イスラム教徒がそれぞれの住居でラマダンの間に祈りを行うことを強く奨励しています。特に、COVID-19の感染例がある地域に住んでいる人。
これは、ラマダン礼拝1442H/2021 ADの指導に関する円形の手紙に記載されています。
「コロナウイルスの伝染を避けるために、それはまだ各家で行われています」と、4月6日火曜日に引用された円形の抜粋の一つが言いました。
地域のイスラム教徒については、COVID-19の伝達はなく、モスクで祈りを行うことは許されます。
それにもかかわらず、距離を保つ、マスクの使用、手を洗うなどの健康プロトコルの適用はまだ行われるべきである。
ムハンマディヤは、イスラム教徒が伝染からの害を防ぐことを目的として、COVID-19パンデミックの間にサフの祈りに距離を保つことを可能にします。
祈りの間にマスクを着用することもCOVID-19の送信を防ぐことができます。さらに、祈りの会衆はまた、モスク、ムサラ、または場所の容量の最大30%または当局の指示に従って会衆の数に制限を課して違反した周辺のコミュニティにのみ限定されます。
子供、高齢者、病気の人々、および併存疾患を持つ人々は、モスクでの会衆活動に参加することは推奨されていません。
会衆で祈りたい巡礼者はまた、自分の祈りの機器を持参することをお勧めされています。
インドネシア大学トリ・ユニス・ミコ・ワヨノの疫学者は、政府はラマダンの間に一連の礼拝を行うすべてのモスクと礼拝室にCOVID-19を扱う内部タスクフォースを持っていることを確認すべきであると評価しました。
「礼拝の家のCOVID-19タスクフォースを確立する必要があります。「ラマダンの間に礼拝の実施中に健康プロトコルを監督する責任を負う人々」と、トリ火曜日、2021が言いました。
トリ・ユニスは、今年のラマダン・タラウィの祈りはより混雑すると予測しています。政府は昨年、COVID-19の伝達を見越してモスクとムサラでのタラウィの実施を禁止したためです。
「今年は、アドバイスは地域社会に過ぎないが、プロトコルが実施されたままであることを保証しなければならないにもかかわらず、許可されている」と彼は言った。
トライによると、確保しなければならないことの一つは、礼拝者の最大50%の能力の制限です。また、3Mのマスクを使用し、距離を保ち、石鹸で手を洗うプロトコルも礼拝の実施時に適用されなければなりません。
「政府は、正しい政策を予測し、取ることができるはずだ。私が今見ているのは、抜き出し政策です。「新しい乗り心地が引き締まれ、COVID-19アウトブレークの取り扱いが完了しないように、降下が再びわずかに緩むとき」と、彼が言いました。