教皇フランシスコの到着を歓迎し、この立法者は社会の熱い歓迎を強調しています

ジャカルタ - 下院は、教皇フランシスコのインドネシア到着を歓迎する。バチカン市の国家元首と聖座政府の長の存在は、宗教的寛容を支持するインドネシアの世界的な認識を反映しています。

「聖父の存在は、カトリック教徒だけでなく、調和、平和、寛容の価値を支持する国のすべての要素にとっても、すべてのインドネシアの人々に大きな希望のメッセージをもたらします」と、下院の委員会VIIIのメンバーであるMy Esti Wijayatiは9月5日木曜日に述べました。

エスティは、教皇フランシスコの到着時にインドネシアの人々によって与えられた温かい歓迎を強調し、感謝しました。

「もちろん、教皇フランシスコの到着へのコミュニティからの参加は、多様で寛容で暖かさに満ちた国としてのインドネシアのアイデンティティを示しながら、ますます色を与えています。私にとって、それはかなり感動的です」と彼は言いました。

インドネシア国民からの温かい歓迎の一つは、昨日水曜日(3/5)の教皇フランシスコの到着時に見られました。馬像エリアのHIラウンドアバウト周辺からバチカン大使館の前にかけて、バチカン大使館への道に沿って、多くの住民が教皇フランシスコを乗せた車に手を振ってきちんと立っていました。

教皇フランシスコはまた、彼の到着を歓迎した人々の手の遅れに報いるように見えました。それだけでなく、社会のさまざまな人物や要素も歓迎の挨拶をし、教皇フランシスの到着を歓迎しました。インドネシア国民の温かい歓迎は、さまざまなソーシャルメディアプラットフォームでも見られます。

エスティは、この教皇フランシスコの訪問は、イスラム教徒が大多数を占める国として、インドネシアは様々な宗教や信念が平和に共存できる場所として長い間知られてきたことを考えると、インドネシアの宗教団体間の関係を強化するための貴重な勢いであると強調しました。

「教皇フランシスコが喜んでここに来るので、それは宗教団体間の調和と寛容を維持するというインドネシアのコミットメントを国際的に認識していることを反映しています」と彼は言いました。

「この教皇フランシスコの訪問は、人間の価値、愛、真の兄弟愛が常に国家と国家の生活における指針でなければならないことを私たち全員に思い出させるものです」とエスティは続けました。

宗教問題を担当する下院委員会のメンバーは、宗教団体と国家間の協力は、ますます複雑化するグローバルな課題の中で、より平和で調和のとれた世界を創造するための鍵であると述べた。エスティによると、多様性の調和は、すべてのインドネシア人のためのより良い未来のために一緒に維持されなければならない力です。

「教皇フランシスコは、多様な国としてのインドネシアのアイデンティティの一部であった宗教間対話を強化することができます。彼は宗教間の平和と対話を促進するリーダーとして知られています」と彼は説明しました。

教皇フランシスコのインドネシアへの到着は、1970年に第6回教皇パウロ陛下が訪問し、1989年に第2回教皇ヨハネス・パウロ陛下が訪問した後、世界カトリック教会の3人の最高指導者の訪問です。

「教皇フランシスコの存在が、インドネシアの宗教生活におけるすべての課題を克服するための努力を強化できることを願っています」とエスティは述べた。

さらに、インドネシアはビネカ・トゥンガル・イカを支持する国であるため、宗教団体間の寛容と相互理解を強化する必要があるとエスティ氏は述べています。

「教皇フランシスコの存在は、多様性の中の統一がインドネシア国民の主要な基盤であることを思い出させるものです」と、ジョグジャカルタ特別地域(DIY)地区の議員は述べた。

「教皇フランシスコが到着した瞬間を、宗教共同体間の調和を維持するというコミットメントを強化し、インドネシアが違いの真っ只中に平和に暮らすことができることを世界に示すためにしましょう」とエスティは付け加えました。

教皇フランシスコの到着は多くの注目を集めました。インドネシアに到着すると、教皇フランシスコはキジャン・イノヴァ・ゼニックスの車に乗っているのが目撃され、バンテンのスカルノ・ハッタ空港から出発しようとしていたときに、車の前で助手席に座ることを選んだ。

教皇フランシスコはメルセデス・ベンツブランドの大統領専用車の使用を拒否し、委員会が国家元首のプロトコルのような高級車や防弾車ではなく、ジャカルタの人々が一般的に使用している車を準備することを望んでいます。教皇フランシスコは、ローマからインドネシアへの旅行で民間航空機を使用していることでも知られており、排他的なことを拒否しています。

教皇の過酷な訪問の組織委員会は以前、教皇フランシスコの到着のためのバチカンの聖座からの特別な要求、すなわち歓迎も贅沢な施設もないことを明らかにしました。教皇フランシスコでさえ、委員会が用意した大統領スーツの設備を備えた部屋を拒否し、インドネシア滞在中はバチカン大使館のシンプルな部屋にとどまることを選んだ。

エスティは、この歴史的なインドネシアへの教皇フランシスコの到着が、インドネシアの人々、特にカトリック教徒に多くの利益をもたらすことを望んでいます。

「常に平和を宣言する聖父の親密さは、私たちが常に調和の中で生きることを思い出させるものとして役立ちます。教皇フランシスコの単純さを含め、私たちはモデル化できなければなりません」と彼は言いました。

参考までに、教皇フランシスコの訪問は、インドネシアが東南アジア地域で最初の目的地の国である2024年9月6日まで続く使徒の旅の議題に含まれています。

インドネシアに4日間滞在中、教皇フランシスコは外交会議まで州会議を開催します。ジョコ・ウィドド大統領(ジョコウィ)との会談から始まり、イスティクラル・モスクでの宗教間会議(教皇の演説)まで。教皇フランシスコは、イスティクラル・モスクのグランド・イマーム、ナサルディン・ウマルとともに、モスクと大聖堂教会を結ぶ28.3メートルのトンネルである「友情トンネル」を歩きます。

教皇フランシスコのインドネシア訪問の集大成は、木曜日(5/9)にゲロラカルノスタジアム(GBK)で行われる聖体拝領(聖父聖体拝領)のお祝いです。教皇フランシスコとのミサには、8万人のインドネシアのカトリック教徒が出席すると予測されています。

エスティは、教皇フランシスコのすべての議題が円滑に進行することを望んでいます。彼はまた、教皇の勤勉な旅の組織委員会、政府、治安当事者、および関連する利害関係者からの支援、教皇フランシスコを温かく歓迎することに熱心なインドネシアの人々に感謝した。

「インドネシアでの教皇フランシスコのスムーズな旅と訪問を手伝ってくれたすべての人々に感謝します。教皇フランシスコが平和と寛容を広めるという使命が、私たち全員の模範となることを願っています」とエスティは締めくくりました。