下院委員会VIIIはBPIPを要請し、パスキブラカのヒジャーブ着用禁止に関する規則を改訂する

ジャカルタ - インドネシア共和国下院委員会第8委員会委員のウィスヌ・ウィジャヤは、パンチャシラ・イデオロギー開発庁(BPIP)に対し、家宝旗掲揚部隊(パスキブラカ)にヒジャーブを着用することの禁止に関する規則を改正するよう要請した。ウィスヌは、2024年8月17日の州の式典で、イスラム教徒のパスキブラカのメンバーの女性が家宝旗を掲げるタスクを実行する際にヒジャーブを剥ぎ取る可能性を持たせるBPIP規則を懸念していると述べた。 常識に受け入れられているのは、「賢明ではないことに加えて、この規則はパンチャシラと憲法、すなわちパンチャシラの第一戒と1945年NRI憲法第28E条第1項(1-2)と第29条第1-2)に哲学的に反しているため、弱い根拠をもって作られた」とヴィシュヌは記者団に語った、8月15日木曜日、PKS議員は、彼の懸念は、ヒジャーブを着たパスキブラカメンバーのイスラム教徒の女性を標的にしたBPIP規則に反映されている連続化努力に関連していると説明した。 それに断固として反対する。インドネシアは世俗国家ではなく、神の国です。つまり、国家は、インドネシア国民の生活と国家と国家の実践の関節と相関する価値として宗教を位置づけている。BPIPの規則に反映されているように、私たちの国家と国家の実践からそれを裏付けているだけではありません」と彼は説明しました。ヴィシュヌは、神の国としてのインドネシアの基盤は、その音に明確に反映されていると強調した。 1945年憲法の前文の第三の部分。アッラーの全能の恵みのおかげで、自由な国民生活を送りたいという高貴な願望によって奨励され、インドネシアの人々はここに独立を宣言する」とヴィシュヌは述べた。つまり、共和党の建国の父たちは、ナショナリストであり、当時の共産主義者でさえも、この共和国が独立し、彼らの物質的な努力のためだけでなく、イラヒヤの役割のために立つことができることを認めている」と彼は言った。 ヴィシュヌは、実際には宗教的慣行と国家的慣行を対面(vis a vis)で位置付けたり、お互いを主張したりする現在の国家組織者政策がある場合、あくまでもなく関係ありません。したがって、ヴィシュヌはBPIPが直ちに規則を改訂することを提案した。彼によると、この規則は、ヒジャーブを着用したいパシブラカメンバーのイスラム教徒の女性の願いに応えることによって「中間点」を反映しているため、そのニーズは中程度の方法で収容されます。 比例します。

「私たちは、このルールが中間点を反映していることを奨励します。ヒジャーブは、そのモデルと使用方法がパスキブラカメンバーのパフォーマンスを妨げず、適切に見えるままである限り、望む人のために引き続き使用できます」とVishnu氏は述べています。結局のところ、これまでのところ、公共の場で役割を果たす女性にヒジャーブを使用することが、職務と責任を遂行している間のパフォーマンスを妨げることを示唆する調査結果はありません」と彼女は結論付けました。