アリ・サディキンがジャカルタ知事の地位を離れた後に行ったこと:立ち退きした犠牲者に謝罪

ジャカルタ - 立ち退きはジャカルタの長い歴史の一部です。オランダの時代以来、各指導者は立ち退きを永続させることに貢献してきました。街を美化する物語は、通常、理由です。アリ・サディキンの時代でさえ。大規模な立ち退きは、村の改善の枠組みの中で行われました。立ち退きの一面が答えです。一方、彼の良心は拒否しました。任期後、アリ・サディキンは立ち退きしたすべての犠牲者に謝罪した。

1966年から1977年までジャカルタの知事として、アリ・サディキンは村の改善プロジェクト「ラ・ベタウィの英雄、M.H.タムリン」を立ち上げた唯一のジャカルタの指導者でした。タムリンのコンセプトは後にアリ・サディキンによって採用されました。

オランダ時代にカンプン・バーベタリングと呼ばれていたプロジェクトは、M.H.タムリン(MTH)プロジェクトという名前で継続されました。アリは、ジャカルタはアジアの大都市に大きく遅れていると考えています。例えば、バンコク。このギャップに追いついて、ジャカルタは絶対にMTHプロジェクトを必要としていると考えられています。

アリ・サディキンの主張は、ジャカルタのスラム村のキノコ化にほかならない。さらに、村はしばしば病気の流行の原因です。アリ・サディキンによると、村の改善はジャカルタの健康と清潔さを改善するための解決策と見なされています。

一方、経済的影響は、アリ・サディキンが後に続く可能性があると述べた。同じ呼吸の中で、アリはMTHプロジェクトを実現するために彼の力を使用しました。その後、1968年から1970年代にかけて行われたMTHプロジェクトを革命的なステップと呼びました。

MTHプロジェクトの詳細については、「アリ・サディキンは安い家を建てるのではなく村を改善することを好む」の記事でそれを見直しました。

「村を修復したことで、実際に住民の家の修復に取り組む努力が奨励されました。このプログラムは、全体として環境の改善に複数の結果を持っているように。「世界銀行のコンサルタントチームが行うコストと利益を計算する際に、費用便益率は1つよりもはるかに多いです」と、アリ・サディキンは著書「Gita Jaya」(1977)の中で述べています。

しかし、MTHプロジェクトの過程で、貧しい人々は心配していました。MTHプロジェクトでは、ジャカルタの住民に属する多くの土地が解放された。また、建設許可証(IMB)のない家に住んでいる人や、法的に権利のない土地に家を建てる人のために。

たとえば、線路沿いの「集落」、チリウン川のほとり、洪水運河、緑の線に住む人々を考えてみましょう。彼らは主なターゲットです。彼らがすぐに整っていない場合、脅威はインドネシアの法律が行われるということです。

その意味で、問題の法律は財産権を規制する法律です。立ち退きが続かなければ、ジャカルタの住民はもはや正しい行動と間違った行動を区別できなくなるのではないかというアリ・サディキンの恐怖。

「確かに、ジャカルタの稼ぎ手の運転は、市内のすべてのコーナーで空き地のすべてのインチを占有することを決定しています。誰が土地を所有しているかは問題ではありません。避難所が歩道や造園の形にあることさえ問題ではありません。板壁や屋根から始めて、彼らは半永久的または壁に囲まれたその場しのぎの家を建てます。それ以上に、彼らはまた、他の住民に彼らの家や土地のプロットを貸し出したり、売却しました。「この種の事件は、より多くの人々をジャカルタに招待することを意味します」と、テンポマガジンから「ペンゲセラン:セリータ・ラマ・ヤン・ガスール・テルス(1976)」のレポートを書きました。

アリ・サディキンは長い間この立ち退きを考えていました。これは、アリ・サディキン自身がジャカルタの計画都市計画から逸脱したくなかったためです。ジャカルタを保存したい場合は、プラロジーに従って構築する必要があります。

それにもかかわらず、アリ・サディキンによる立ち退きは、ますます多くの当事者の注目を集めました。ジャーナリストもその一人です。彼らは懐疑的で、彼らが立ち退かれたとき、貧しくないと考えられていたアリ・サディキンの態度に疑問を持ち続けました。

「立ち退きの影響を受けた他の国の住民が避難所を提供されたと述べたジャーナリストに押されると、家が立ち退かされた住民(DKIジャカルタ政府)でさえ、証明書を持っていて土地所有権の肩書きを持っていたが、住民は立ち退きがジャカルタに有利な価格で実業家によって買われたことを知っていたにもかかわらず、適切な補償を受けなかった。アリ・サディキンは言いました:我々は深刻な住宅問題(お金なし)に直面しています」と、本ガガルニャ・システム・カナラル:ペンゲンダリアン・バンジル・ジャカルタ・ダリ・マサ・ケ・マサ(2010)の中でレストゥ・グナワンが引用したように、アリ・サディキンは言いました。

アリ・サディキンの在任期間の終わりに、彼はまた、ジャカルタの住民を置き換える彼の間違いを認めました。彼によると、彼の在任中、立ち退きはジャカルタを片付ける上で最も賢明な解決策でした。アリ・サディキンは、ジャカルタの知事在任中の職務を理解するよう国民に求めた。

彼は、知事として、彼は社会奉仕の義務を遂行し、ジャカルタの街を修正する必要があると言いました。その後、多くの人が立ち退きを含む彼の政策を結び付け、金持ちを支持した。

「命令や立ち退きを命じるたびに、良心はうめき声をあげました。深いところでは、私をののしるような感じの何かがありました。「私は達成できない解決策を要求する精神的な負担を感じました」と、アリ・サディキン自身が著書「アリ・サディキン:メンバンガン・ダン・メングストゥール」(1977年)に書いています。

それだけでなく、アリ・サディキンも、立ち退き命令を実行した人々の心の中で同じ感情がかき混ぜていると信じていました。彼が市長、セキュリティ、秩序(セキュリティと秩序)装置であるか、警察であるか。

アリ・サディキンでさえ、現場での立ち退き命令の実行を自分で見る勇気はなかった。彼は100万本の指差し指に直面すると、彼はかなり強いかもしれないことを明らかにしました。しかし、アリ・サディキンは、無力な人々から何千組もの辞任した目を見るのが耐えられませんでした。

「したがって、私はやたらと謝罪する以外に何もできません、私の心の底から来る謝罪の声明 - 私は正直に言う - 特に法執行機関に立ち退かれたり、従ったすべての人に、そしてセキュリティと秩序(Kamtib)装置に、彼らの心に反する国家装置は立ち退きのタスクを実行しなければなりません」と、アリ・サディキンは本の中でラマダンK.H.が引用しました。:デミジャカルタ1966-1977(1977)。

*ジャカルタの歴史に関する他の情報を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い記事を読みます。

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