マレーシア・プトラジャヤ新政府センターに汚染はなかった

ジャカルタ - クアラルンプール(KL)はかつてあまりにも避けられないと考えられていました。KLには、過密状態、渋滞、不健康な空気など、さまざまな心配な問題があります - 汚染。マハティール・モハマドが立場をとった。マレーシアの首相(PM)は、首都としてKLと役割を分担する新しい都市を立ち上げました。

プトラジャヤ、彼の名前。KLは経済の中心地となっている。プトラジャヤは政府の中心となった。結果は重要でした。交通渋滞、ましてや汚染はプトラジャヤでは見られない。プトラジャヤに残された人々が直面する唯一の問題は孤独です。

KLをマレー人を過小評価する都市と見なすマレー人は少なくありません。マハティール、その一人。KLは、イギリスの植民地化と、ビジネス帝国を築くための中国人の存在を示す都市にすぎないと考えられています。

KLに対する批判はマハティールによって引き続きなされた。マレーシアの首相は、KLはもはや政府の中心として使用する価値がないと考えました。KLには多くの問題があります。密集し、立ち往生し、汚染に満ちています。その条件は、政府が効果的に運営されないようにします。

その後、マハティールは1989年に権力の中心のための新しい都市の建設を開始しました。彼はマレー人とイスラム教徒の栄光とともに厚い権力の中心を構築したいと考えています。マハティールの考えは、すぐに受け入れられるどころか、実際にあちこちから批判を引き起こしました。

マハティールの願いは壮大すぎると考えられていました。なぜなら、マレーシアの財政は限られているからです。批評家は時間の経過とともに沈静化した。この状態は、議員にロビー活動を行うために最大限に活用されました。人民代表も驚くべきことにマハティールの考えを考慮した。

彼らはまた、新しい政府センター候補であるプランベサールの場所の選択を支援しました。プランベサールという名前は、マハティールによってプトラジャヤに変更され、高貴な王子が栄光をもたらすことを意味します。建設は1995年に行われました。密かに。

マハティールはマスメディアで質素に話すことを選んだ。戦術は、王女の建設が継続されるように作られました。マレーシアは1997年の経済危機に見舞われたにもかかわらず。建設は数年後に半分完了しました。

マハティールはその後、1999年にプトラジャヤを新政府の中心として誇らしげに紹介しました。国会議員を除くすべての政府機関はプトラジャヤに移されました。彼らはKLにとどまることを選んだ。

マハティールは気にしませんでした。彼はプトラジャヤをマレーシアにとって将来有益な長期投資と見なしています。

「マハティールはプトラジャヤを強く擁護した。彼はプトラジャヤをマレーシアの長期的な未来への投資と呼んだ。マハティールは、遺産を建てなかったことを明かした。政府は実際に将来マレーシアの人々に役立つ都市を建設しました。

「それは将来の政府、おそらく100年、300年、1,000年を意図しています。私は知らない、私はその時そこにいないだろう」とタンダイ・ランドラーはニューヨーク・タイムズ紙に書かれた「Putrajaya Journal;リーダーの築き上げの成功、過剰の通過(1999)。

マハティールはすぐに首相の公邸を占拠し、1999年6月にプトラジャヤに拠点を置くことを選んだ。彼は800人の公務員と一緒にプトラジャヤに来ました。最初はプトラジャヤのイメージが怖かったです。

プトラジャヤはマラリアの巣と考えられています。ジンが子供を投げる地域。健康や教育などのあらゆる種類の施設は多くありません。エンターテインメントの世界でさえかなり限られています。この状態により、多くの従業員が動きたがりませんでした。この条件に続いて、KLに拠点を置く大使も続いた。

その後、マハティールはプトラジャヤの開発に焦点を当て始めました。街でさえ、KLからのアンチテーゼになることに成功しました。KLのどこでも常に詰まっている場合、プトラジャヤではそれは見えません。マハティールは確かにそれについてよく考えました。交通渋滞の不在は、プトラジャヤに汚染を引き起こさなかった。

汚染の欠如は確かにいくつかの要因によって引き起こされます。主な要因は、それぞれの人口が限られているためです。残りは、都市計画が小さな道路や工場がプトラジャヤに入ることを望んでいないからです。

この状態は、プトラジャヤの人々が汚染を恐れる必要がないようにします。彼らが恐れる必要がある唯一のものは孤独です。これは、プトラジャヤの人口が2007年に約30,000人しかいなかったためです。他の首都と比較して少なすぎる数。その人口でさえ、公務員によって支配されています。

「プトラジャヤの存在は、KLの汚染で汚染された古い首都から分離された独占感を生み出します。マレー民族の美徳の想像力はプトラジャヤに埋め込まれています。プトラジャヤはまた、純粋な都市です。それは制御することができます。すべてがイスラム政府によって計画されています。ナイトクラブもナイトライフも、不法移民も、他者もいない」

「これはKLとは対照的です。プトラジャヤは、KL市の西洋の生活様式によって汚染されていないイスラム教徒のマレー人生活への欲求を反映しています。重要なことは、プトラジャヤが本物のマレー文化とイスラムの価値観を示すことができるということです。その状況は世俗主義、中国人の特徴とは異なります」と、ヤット・ミン・ルーは著書『クアラルンプールの建築と都市形』(2016年)で述べている。