従属の方法による犠牲の法則、条件に注意してください

YOGYAKARTA - 私たちの何人かは、共同作物による犠牲の律法は何ですか?この慣行は、より多くの肉を生産する犠牲の動物を手に入れることが可能であるため、ますます人気が高まっています。

犠牲とは、アッラーSWTへの服従と敬意の一形態として行われる崇拝です。犠牲にはスンナ・ムアッカド崇拝が含まれ、犠牲の能力を持つイスラム教徒に強く推奨されることを意味します。

いけにえの崇拝は、10 DzulhijjahまたはEid al-FitrとTasyrik Day(11、12、13 Dzulhijjah)に行われ、ヤギ、ヒツジ、牛、ラクダなどの家畜を屠殺します。

特に牛の犠牲の場合、名目上は一部の人にとって非常に重いと考えられているため、しばしば合弁事業によって行われます。

さらに、合弁事業による犠牲は、動物が羊や山羊よりも多くの肉を生産することを入手することも可能にします。

では、共同の手段で犠牲を払うことは許されるのでしょうか?法律はどうですか?以下のレビューで詳細を見ましょう。

ムハンマディーヤ中央指導部のタブリー総会の公式ウェブサイトから引用すると、フィクフス・スンナ・ジュズ3世の書簡227ページで、犠牲の動物がラクダまたは牛の形をとっている限り、共同で犠牲を払うことができると説明されています。いけにえの動物は、彼らが犠牲を払ったり、アッラーに近づいたりするつもりなら、7人に適用されます。法的根拠は、イスラム教徒のイマーム、スナン・アブ・ダウド、スナン・アット・ティルミッツィによって語られたハディースです。ジャビールから、彼は言った:

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「フダイビヤの年に、私たちは預言者と一緒に、7(7)のためにラクダを、7(7)のために牛を屠殺しました。

シャヒ・ムスリム・ジュズ1世の書物第602ページでは、上記のハディースは章で言及されています:ダム屠殺に参加すること、すなわちハッジがタマトゥウ「またはクィラン」で実行されたことに対する罰金、ラファッツ:

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それは意味します:「ジャビル・ブン・アブドッラー・ラから語られた、彼は言った:私たちは預言者と一緒に、フダイビヤの年に7(7)人のためにラクダを屠殺し、7(7)人のために牛を屠殺しました。

スブルス・サラーム・ジュズ4世の本の中で、95-96のページが説明されていますが、ダムの動物の屠殺のために1頭のラクダまたは1頭の牛に7人が加わる能力についてのハディースによると。

それから、一部の学者は犠牲の動物の屠殺に似ています。しかし、聖書「スブルス・サラーム」の著者であるアッシュ・シャナニーによるこのキヤは、イブン・アッバス・ラのハディースに基づいて、1頭の牛に7人に加わる能力について拒否されました。

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「私たちは預言者とともに旅行で見られ、それからアディーヤの日が来ました。私たちはクルバン、7(7)の牛、10(10)のラクダに加わりました」とイマーム・アット・ティルミッツィとイマーム・ナサーイの歴史は語っています。

上記の説明から、動物が牛またはラクダであり、参加者の要件が7人を超えてはならない限り、共同の犠牲の法則は許可されていると結論づけることができます。この規定は、ヤギや羊の生には適用されません。ヤギや羊の犠牲は1人だけに許可されています。

Demikian informasi tentang hukum berorban dengan cara patungan. Semoga artikel ini dapat menambah wawasan para pembaca setia VOI.ID.