ニューカレドニアの興味深い事実:ほとんどすべてのジャワ人の子孫が住んでいます

ジョグジャカルタ - 誰がニューカレドニアがジャワ系の多くの人々が住んでいると思ったのですか?どうして。ここでニューカレドニアの興味深い事実をチェックしましょう!

その理由は、インドネシア系の約4,000人の市民がカレドニアバル、特にジャワの部族に住み、住んでいるからです。これは、火曜日(14 / 5 / 2024)にいくつかのメディアで外交領域プログラムのインタビューで、KJRI Noumeaのソスブッド領事であるEma Noviana Triningsihによって伝えられました。

「2021年の国勢調査に基づくと、新カレドニアにおけるインドネシアの子孫は4000人以上に達し、これは新カレドニアの総人口の1.4%に相当します」とエマ・ノビアナ領事は述べた。

20分間のRRIインタビューからの報告によると、西カレドニアのインドネシア系の人々について、いくつかのユニークな事実があります。当初、今日住んでいるジャワ族またはインドネシア系は、他の国と同化した第二世代でした。

「ジャワ人が最初に1896年に新カレドニアに到着したとき、現在第1世代はもういません。次の世代は部分的にジャワ人と再婚したが、多くは他の国と結婚した」と領事エマ・ノビアナは付け加えた。

エマ・ノビアナ領事はさらに、現在、新カレドニアの4,000人のジャワ人は完全にジャワ人の血を引いているわけではないと述べた。ジャワ系のジャワ人だけでなく、インドネシア独立後の時代に到着したジャワ国外のインドネシア人も多い。一般的に彼らはインドネシアで生まれ、そのほとんどはまだインドネシア市民です。

第二に、ジャワ系の新カレドニア人のほとんどは、ジャワ語を使用してngokoを話していますが、他の人はもはやジャワ語を話すことができません。

「インドネシア系の人々は、一般的にジャワ語をまだマスターしていますが、ジャワ語をまったく話さない人もいます。ジャワ語を維持することの難しさは、すべての子供たちがフランスの学校に通っており、生徒が自宅でも学校でもフランス語を話す必要があるため、理解できます」とエマ・ノビアナ領事は付け加えました。

第三に、エマ領事によると、カレドニア・バルのジャワ人は、ジャワ自体ではほとんど実践されていない古代のジャワ文化をまだ実践しています。家を変えるか、イードに先んじて行商する伝統の一種として、このイードの伝統は、彼ら自身がイスラム教に改宗しなかったにもかかわらず、まだ何人かの長老によって行われています。ハラル・バイハラの伝統は、イスラム教徒と他の宗教の両方によって依然として行われています」とウライ・コンスル・エマは述べた。

第四に、新カレドニアのインドネシア系の人々は、地元の新カレドニア文化と混ざり合ったジャワ文化的アイデンティティを持っています。

「ここの人々はまた、インドネシアの芸術を本当に感謝しており、演奏に対する多くの需要があるようです。ニューカレドニアのジャワ人は、他の場所のジャワ人とは異なる地元の文化的影響を経験し、ジャワの文化的要素とニューカレドニアの地元の文化を混在させ、新しい場所でのジャワのディアスポラとしての経験を反映したユニークなアイデンティティを作り出します」とエマ領事は付け加えました。

エマは、ジャワの文化と新カレドニアの同化も、例えば言語で見ることができると言いました。

「言語学の面では、ジャワ人もジャワ語とフランス語を組み合わせています。例えば、ある文で「ケーキはカットされた」「彼らは『ゲートー・ディ・ソエ』と言うことができる」とエマ領事は例を挙げた。

第五に、エマ領事によると、ジャワ系の人々は、インドネシアの様々な芸術的な外観や料理で先祖の到着を記念して祝賀会を開催することに慣れています。

「インドネシア系のコミュニティ協会があり、いくつかは宗教に基づいており、いくつかはスポーツや社会文化活動に基づいており、それらはすべてインドネシアコミュニティ協会とその子孫(PMIK)のメンバーです」とエマ領事は説明しました。

第六に、新カレドニアのインドネシア人の子孫は、ジャワの大家族と密接な関係を持っています。

「彼らはまだジャワを頻繁に訪れています、特にこれらの訪問から、彼らがジャワから新しいカレドニアで働くために家族を招待したり、ジャワから仲間を見つけたりすることは珍しくありません」と彼は結論づけました。

さらに、「ディアスポラ・インドネシアはジャワ人の新カレドニアへの移住の128周年を記念する」とも読んでいます。

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