Kawin契約はますます蔓延しています:物質的な貧困だけでなく、知識と情報によっても引き起こされます

ジャカルタ - 契約交配の実践はインドネシアでは依然として蔓延しており、西ジャワはこの慣行が急成長した場所の1つと呼ばれています。政府や国家委員会による様々な努力は無駄だと考えられています。経済的要因と婚姻法の理解の欠如は、依然として高い契約交配慣行の原因であると考えられている。

少し前に、RN(21)とLR(54)の2人の女性ムンシカリが、チャンジュールの少女をさまざまな国からの外国人男性と結婚して売った後、警察に逮捕されたと報告されました。契約の獲得は、インドネシアで発生した人身売買事件の新しいモードにもなっています。

Cianjur警察の犯罪捜査ユニットの責任者であるTono Listianto副長官によると、この人身売買事件は、6人の犠牲者のうちの1人が、1億ルピアの持参金で中東の男性に仕えるために2人の容疑者に閉じ込められていると感じたと報告した後に発見されました。

「私たちは、RNとLRの人身売買業者を交尾契約モードで逮捕しました。加害者は2019年から行動を起こしており、被害者は3,000万ルピアから1億ルピアの範囲の資金を得ると約束されていますが、加害者と半分です」と彼は事件を釈放する際に言いました。

交尾契約の交尾慣行に関わった男性は、中東だけでなく、インドからシンガポールまで来ました。平均的な交尾契約の被害者である少女は平均10歳で、まだ学校に通っていることさえ明らかになりました。彼らは学校の休暇中に販売されます。

契約交配の慣行がいつから発生したかは正確には分かっていませんが、時間が経つにつれて、契約交配の問題は確かに非常に複雑な問題になっています。この契約交配の発生による多くの女性の犠牲者がいる。

例えば、2022年8月、デポックの母親がエジプト人外国人に実の子供を売却し、1億ルピア相当の契約を結んだ。

プンチャック地域での交配契約の慣行、ボゴールリージェンシーは、公然の秘密にもなっています。地元当局はしばしば家宅捜索を行いますが、この慣行は発展し続けています。皮肉なことに、交配契約を結んでいる女性が暴力の被害者になることは珍しくありません。

2021年、西ジャワ州チャンジュールのサラという女性が、アブドゥル・ラティフというサウジアラビア国籍の夫から硬水を浴びせられて死亡した。彼らは合意またはいわゆる契約結婚でSiri結婚ステータスで結婚しています。

悲しいことに、この事件は、Cianjur摂政政府が、この地域での交渉交渉の慣行を防止することが期待される摂政規則を発行した直後に発生しました。Cianjur Regent Herman Hermansyahによると、Perbupの性質は単なる上訴であり、制裁を含んでいないため、規制は契約交渉の慣行を妨げるほど強くありません。

経済的要因は、契約交配慣行の急増の原因の1つであると認識されています。契約交配を希望する女性に対する数千万から数億の給料の誘惑は、抵抗するのが難しい。見知らぬ人と結婚した後の幸せな生活の影については言うまでもありません。

実際、契約を結んでいる多くの女性は、しばらくの間外国人男性に雇われた後、経済生活が増えていると感じています。しかし、美しい物語は、契約を結んでいるすべての女性に常に届くわけではありません。若い頃に死ぬまで硬水で水しぶきを浴びているチャンジュールの女性の物語は、その一例です。

RNとLRが売却した女性によっても、契約ベースで結婚することをいとわなかったという後悔が表明されました。失恋に浴びた妻になる影。夫はしばしば失礼であることが判明し、約束されたお金と贅沢品はそこにはありませんでした。契約を交わすことに対する隣人のショックは言うまでもありません。

女性執筆運動の創設者で元コムナス女性委員のマグダレーナ・シトルスは、契約交配を装った人身売買の慣行は、女性の取の一形態であると述べた。

彼は、女性は子供に加えて脆弱なグループの1つであると言いました。したがって、女性が脆弱性を利用して取されることが多く、その1つが貧困であるのも不思議ではありません。

しかし、マグダレーナは、物質的な面では貧困が契約結婚の唯一の要因ではないと考えている。被害に遭った女性には、知識と情報の貧困が発生しています。

「経済的要因だけでなく、この事件は、女性を対象と見なす女性に対する取の事件と見なす必要がある」とマグダレーナは2019年6月に述べた。

「彼らは契約交配の慣行の影響を知らなかったので、彼らはだまされやすく、より良い生活を送ると約束されました」とマグダレーナは付け加えました。

一方、Cianjur女性と子供のエンパワーメントのための統合サービスセンター(P2TP2A)のデイリー会長、Lidya Indayani Umarは、経済的要因に加えて、彼の地域で蔓延している契約交配の慣行もライフスタイルによるものであると述べた。

貧しいサークルの女性は、契約を結婚することが家族の経済を助けることを期待していますが、ライフスタイルのために契約を結婚することに閉じ込められている上層中産階級のティーンエイジャー、すなわち贅沢品を買うこと。