バドル戦争は専制政治と戦うイスラム教徒の最後の道だった
ジャカルタ - バドル戦争はイスラム教徒にとって大きな出来事でした。このイベントは、特にアラビア半島で多くの人々に知られているこの新しい宗教の出発点であると考えられています。しかし、両刃のナイフのように、「戦争」という言葉はますますイスラームに愛着を持つようになっています。実際、イスラームは戦争の宗教ではありません。
ナショナルジオグラフィック、今日、3月13世紀6世紀または624世紀を引用して、預言者ムハンマドはバドルの戦いでイスラム教徒を導いた。この戦争は、第一次世界大戦であることに加えて、この戦争では多くの英雄的な行動があったため、大きな出来事となりました。
戦前の数年前、預言者ムハンマドとイスラム教徒はヒジュラと呼ばれる出来事を経験しました。彼らは故郷のマッカを500キロ近く離れた都市メディナに残した。
大サハバのリゼム・アイジド(2018)によると、イスラム教徒のメディナへの移動は、「常に多神教(反イスラム・クレイシュ)によって迫害された」ためでした。
イスラム教徒のメディナへの移動は、経済の面でますます多くの信者とより強い新しい宗教を作りました。これは、反イスラムであったマッカの住民からの感情につながった。貿易を望むイスラム教徒の経済をボイコットする取り組みがあります。その結果、イスラム教徒とクレイシュのトレーダーの間の衝突は、多くの場合、バドルの谷に停止を含むメディナ貿易ルートで発生しました。
その後、対立の集大成は2年後に起こった。当時、預言者ムハンマドが直接率いる約300人のイスラム教徒が、約1,000人の反イスラム勢力のマッカに歓迎されたバドルの谷に移りました。戦いは避けられない。しかし、数が多いとしても、イスラム軍はラマダンの17ヶ月目に起こった戦争に勝った。
アイジド(2018)によると、イスラム教徒の勝利はイスラム教に2つの影響を与えます。第一に、イスラームは新しい宗教となり、その存在が認められ始めました。第二に、イスラームは反イスラム団体マッカにますます嫌われている。
戦争は最後の手段
より悪い戦争は確かにイスラム教徒のための主要なイベントでした。イスラム教徒のための最初の大戦はまた、地球にクルアーンの啓示の出来事であるヌズルクルクルアーンの勢いと一致しました。しかし、再び、イスラームは戦争の宗教ではありません。
イスラームでは、若い学者ハビブ・ハウシン・ジャファル・アル・ハダールによると、戦争は不正と戦うための最後の手段です。これは、イスラム教徒と戦う人々に対して行われます。
イスラム教徒と戦おうとする人々がいるとき、「その後、イスラム教徒は、イスラム教徒を迫害でそれらを停止するために反撃します。イスラームを広めるどころか、マスターする必要はありません。「いいえ」と、ハウシンはポッドキャストでEraのインタビューを受けたとき言いました。
Huseinによると、紛争を解決するために取られなければならない最初のステップは、平和のポイントを見つけることです。そのうちの一つは、スロ(審議)を持っています。
審議が会議のポイントに達しない場合、次のステップは合意を行うことである。例えば、戦争をしない、そしてお互いを傷つけないように。その後、それはまったく動作しませんでした, "戦争に新しいが、愛の基盤と常に許す準備ができて。
さらに、ラマダンで起こったより悪い戦争の文脈では、多くの疑問を提起します。それは特に断食月の間にイスラム教ではない、戦わない、怒っているだけではあってはならないのですか?
Huseinは答えを持っています。彼によると、イスラームでは、愛の基盤である戦争の重要な基盤があります。
「つまり、戦争は、最初に欲望で、怒りからではなく、憎しみからではなく、行われたのではありません。しかし、戦争は神聖な背景と愛に基づいている必要があります」と、huseinが言いました。
したがって、赦しの月に関連付けられているラマダンでは、それはどんなにイスラム教徒の戦争を意味しますが、敵への彼らの許しの扉は可能な限り広く開かれるべきです。「だから、彼らが謝罪したら、もはや犯罪を犯さなくなったので、我々は彼らを許さなければなりません」と、Huseinが言いました。
また、最後のステップであるイスラームにおける戦争のルールは非常に厳しいです。Huseinはイスラム戦争のルールで説明し、子供や女性を殺さないだけでなく、動物や植物を殺すべきではありません。その後、他の宗教の礼拝の家を破壊することも許されません。「そして、他の宗教的な人物を殺す」と、Huseinが言いました。
戦争は宗教を広めるためではないことを明らかにします。そして、代わりに、戦時中が他の宗教の礼拝の家を破壊してはならない方法、寛容の価値を反映しています。
Huseinによると、イスラームを戦争の宗教と考える人は少なくない。しかし、彼によると、預言者の実績を見れば、23年または約8000日の総予言期間から。戦争に使われるのは戦うのに約1%か80日しかない。
「預言者の人生の残りの99%は、慈悲に平安を確立すること、第二は道徳と呼ばれる人格と他の人に高い道徳の人になることです」と、彼は結論づけました。