ワリマトゥル・ウルシーは一連の結婚の一つであり、それは理解であり、時間であり、法律であり、手順であり、祈りです

ジョグジャカルタ–ワリマトゥルウルシーは、イスラム教徒の結婚式の行列で開催されるシリーズの1つです。この行列は、イスラム教の教えが発展する前からアラブ人の間で伝統となっています。

ワリマトゥル・ウルシーはアラブ人によって拘束されているだけでなく、インドネシアのイスラム教徒によっても拘束されています。詳しく知るために、以下はワリマトゥル・ウルシーの理解、時間、規則、祈りから、ワリマトゥル・ウルシーを保持する法律に至るまで、ワリマトゥル・ウルシーに関連する情報です。

言語から判断すると、ワリマトゥル・ウルシーはアラビア語、すなわち結婚を意味する集まりとウルスを意味するワリマから来ています。簡単に言えば、ワリマトゥル・ウルシーは結婚式の後に開催される集まりによって解釈することができます。

ワリマトゥル・ウルシーは、結婚後に行われる祝賀会としても理解できます。ワリマトゥル・ウルシーの目的は、アッラーの祝福に対する感謝の一形態であり、最近行われた結婚の形で幸せな瞬間のために幸福を分かち合う形態です。

インドネシアでのワリマトゥル・ウルシーのイベントは、ジャワの部族や南スマトラの部族など、さまざまな部族や文化の人々によって開催されました。通常、ワリマトゥル・ウルシーの時間は各地域の習慣に従って開催されます。

しかし、一般的にワリマトゥル・ウルシーは、通常、結婚契約から間もなく保持されます。結婚契約後同じ日に行うこともできます。または、結婚式の1〜7日後に保持することもできます。

時間が経つにつれて、ワリマトゥル・ウルシーの行列自体は、習慣や習慣を調整するだけでなく、経済的準備や他の良い日の選択など、他のことを考慮することによって開催されます。

NUオンラインのウェブサイトから引用された、ファトゥル・カリブのシェイク・ムハンマド・ビン・カシムはワリマの法則を説明しました。

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手段:

結婚式のワリマは合法的に命じられました。この場合の意味は、結婚式での宴会です。有能な人々にとって少なくとも食べ物はヤギであり、恵まれない人々にとっては、どんな食べ物でも。

上記の説明から、結婚契約またはワリマ結婚の後に開催される宴会には、能力に応じて村の料理または他の宴会の最低限のスナ法があると結論付けることができます。

前述のように、ワリマトゥル・ウルシーはアラブ人が感謝の気持ちを象徴するために行う伝統の一つです。通常、ワリマトゥル・ウルシーは招待されたゲストを招待し、食べ物や飲み物を提供することによって開催されます。

または、ワリマトゥル・ウルシーを保持している人々の中には、食事を配ったり、貧しい人や経済的に恵まれないと考えられている他のグループなど、困っている人々に料理を施しをしている人もいます。

インドネシアでは、ワリマトゥル・ウルシーの実施も非常に活気があります。たとえば、ジャワの人々がマンテンレセプションを開催する場合、招待された隣人やゲストに食べ物や飲み物を提供するという形で行います。

南カリマンタン州バンジャルマシンのコミュニティによって保持されているワリマトゥル・ウルシーの伝統とは異なります。人々はワリマトゥル・ウルシーを「バウソン」として知っています。伝統は、招待されたゲストに食べ物や飲み物の提供を提供することによって行われます。新郎新婦はダンスで村の周りをパレードされますが。

ワリマトゥル・ウルシーの祈りは、契約の行列が終わった後に朗誦されました。この祈りは、結婚と結婚後の生活のために全能のアッラーに祝福と救いを求めるために捧げられています。

NU東ジャワのウェブサイトから引用すると、預言者ムハンマドSAWによって教えられた1つの祈りがあります。この祈りは,結婚契約を結んだ新郎新婦のためにゲストによって読み上げられました。結婚契約後に読むことができる祈りは次のとおりです。

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ビラクラカル・イフ・ラカ・ワ・ブタカ・アライカ・ワ・ジャマー『ア・バイナクム・イフ・フィッショ・カイリン

手段:

アッラーが喜びと悲しみの中であなたを祝福し、アッラーが優しさの中であなたたち二人を集めてくださいますように。

祈りは、悲しみと悲しみの両方で、新婚夫婦のための祝福と優しさを求めることを目的として読み上げられます。この祈りは、結婚契約の行列の後に新郎と握手をするときに祝辞として読み上げられます。

花嫁はまた、彼らの住宅生活が祝福で満たされるように、新婚夫婦の祈りを知るように勧められます。

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