1998年の改革の記憶:スハルト・トゥンバン、タポル・プン・ベルペスタ
ジャカルタ - スハルトとオルバはかつて、すべてのインドネシア人と共に敵でした。腐敗した権威主義的な政府の態度が背後にある。学者に愛される絶頂がやってきました。1998年の経済危機はオルバの堕落を飲み込んだ。生徒たちはもはや声を上げることを恐れていません。
彼らはスハルトを倒すために動いたが、成功した。このイベントは喜びをもって迎えられました。チピナン刑務所(LP)の政治囚(タポル)もオルバの崩壊を祝った。興奮は、イード・アル=アドハーの雰囲気に匹敵するようなものです。
スハルトのリーダーシップは、かつてインドネシア経済の救世主として歓迎されました。戦略は、親西ブロックがインドネシア経済を成長させるということです。開発は至る所に存在します。この騒動により、スハルトは開発の父と呼ばれた。
問題が発生します。オルバ政権は無駄に見え始めた。スハルトのあまりにも長い力はトラブルに巻き込まれ始めた。権威主義指導部に対する腐敗の蔓延は、批判の後、すべてを中断した。
スハルトの年表は、国家戦略プロジェクトを食いつぶし始めている。実際、人々は繁栄をもたらすという決定の代わりに、実際には最も意義深い人々です。開発は時々大きな問題、すなわち不公正をもたらします。
富裕層と貧困層の社会的不平等は遠すぎます。非難が寄せられた。批判は多くの媒体を通して行われます。実際、批判的になり始めたマスメディアはオルバによって監視されていました。批判の声は政府を不機嫌にさせた。
「騒々しい」者は誰でも罰せられる。マスメディアにとって、勇気づけが主力です。個人にとって、刑務所と政治的舞台からの亡命は報酬です。オルバの「ラヒム」によって生み出された不正は、大きな抵抗を引き起こした。
スハルトとオルバは共通の敵であるように見えた。1997年から1998年にかけての経済危機がインドネシアを襲ったとき、抵抗の勢いが到来した。彼らは皆、経済危機の影響を受けています。インドネシア国民の生活はますます困難になっています。
影響はいたるところにあります。オルバは国を管理する能力がないと見なされ始めました。1998年初頭から、人々と学生が街頭に集まり、デモを行いました。実施されたデモはますます大きくなっています。
デモの圧力により、スハルトに近い多くの人々が彼に辞任を求めた。そうは言っても、サンダルウッド家もそう助言した。結果は驚くべきものでした。オルバの抑圧的な政権はあきらめた。スハルトは1998年5月に退陣に成功した。
「スハルトの息子シティ・ハルディジャンティ・ルクマナ(トゥトゥット)によると、ハルモコがスハルトの辞任を要求する事件のずっと前に、スハルト自身の家族はスハルトの大統領辞任を要求していた。
「家族は長い間国と国に仕えてきたので、息子や孫たちと休む時が来たと推論しています。ツツの要求に関して、それはゴルカル民進党に伝えられたことはありますか?ハルモコによると、彼の知る限り、ツツ自身がFKPとゴルカル民進党のメンバーであるにもかかわらず、決してなかった」と、ゴルカル政治家アクバル・タンジュンは著書The Golkar Way(2007年)で説明した。
スハルトの辞任事件は大きなファンファーレで迎えられた。活動家や学生に至るまで、政治囚も解散し、感動しました。彼らは、実際に強いスハルトがランク付けできて幸せだったからです。
この状態はLPチピナンで見ることができます。民主人民党(PRD)の活動家のようなスハルトを批判する声を上げたタポル、ブディマン・スジャトミコは、彼を喜びをもって歓迎した。LPチピナンのトップはまた、タポルがスハルトの打倒の日に互いに祈ることを許可した。
タポルは仲間を祝福し合った。実際、LPの頭と看守も、最終的に達成された闘争についてタポルを祝福しました。その結果、すべてのタポルはパーティーのために1つのブロックに集められます。
彼らはパーティーの方法を使い果たしませんでした。タポルはまた、彼らのペットのアヒルを屠殺し調理するために寄付しました。その後、アヒルの料理が共有され、一緒に食事が行われました。このイベントは、イード・アル=アドハーのようなお祝いのブディマンによって描かれました。
イード・アル=アドハーが記念されるならば、預言者イブラヒムがアッラーの命令によって息子イスマーイールを犠牲にする準備ができていた歴史的な瞬間を思い出すでしょう。その日は、スハルトと新秩序の力に対するタポルの闘争と犠牲を記念して記念されます。
「その後、アヒルの肉を他の囚人に配布しました。雰囲気はイード・アル=アドハーのようなものです。パーティーは午後まで続きました。
「夜の雰囲気は静かです。日中の陶酔感はすでに沈静化しています。すべての煙と幸福のほこりが沈静化した後、私たちは反省するのにはるかに明確です」とBudiman Sudjatmikoは著書Anak-Anak revolusi: volume 2(2013)で述べています。