対照的にロヒンギャの扱い:なぜ人民を守るべき学生はアナキスト行為をするのか?

バンダ・アチェ-アチェの行方不明者と暴力被害者委員会(コントラス)は、ロヒンギャ難民問題に関する否定的な物語のエスカレーションを減らすために、学生を含むコミュニティに大規模な社会化が必要であると述べた。

「インドネシア(政府)は、この場合、致命的となったロヒンギャ難民に関連する誤った情報や偽情報が流通していることを国民に説明する必要があります」と、12月29日金曜日にANTARAが報告したように、バンダアチェのアチェコントラスコーディネーターであるアズハルフスナは述べた。

フスナ氏は、ロヒンギャ拒絶の問題は、2022年に初めて突破口を開いたか、2009年1月7日以来39回アチェ地方の海岸に到着したと述べた。当時、拒絶はビロイエンの人々、そしてロクセマウェの人々から来ました。

しかし、最近、コミュニティからの拒絶は悪化しており、水曜日(27/12)にBEMヌサンタラ同盟のメンバーであった多くの学生が、137人のロヒンギャをバリームセウラヤアチェ(BMA)ビルから強制的に移動させたときにピークに達しました。

「なぜ、疎外された人々のために行動し、難民に対してアナキストとして行動すべきなこの学生は、なぜですか?もし権威がその義務と責任を果たすなら、おそらくそれは起こらないでしょう」と彼は言いました。

さらに、フスナ氏は、憎悪攻撃はロヒンギャ難民を標的にしただけでなく、人道支援労働者のスタッフや難民を支持または支持していると見なされた人々も標的にしたと続けた。

「アチェでは、聖職者だけが、親難民であることを含む声を上げれば、今や信じられません。これは、難民について構築された否定的な物語が一般の人々と密接に関連していることを意味します」と彼は言いました。

彼は、紛争のエスカレーションは、インドネシアで何十年も続いている難民の問題を検討するために生じただけではないと評価しました。

彼は、ヘイトスピーチの既存の現象は、多くの当事者からの物語の群れと切り離すことはできないと主張した。

「学生によって犯された無政府的で外国人嫌いの行為と同様に、さらなる行動を決定する際のコミュニティの主な摂取量として使用されるべき基本的な情報に注意を向けるために」とフスナは述べた。