第2回討論会におけるカワプレス衣装の背景に関する特別メッセージ

ジャカルタ - インドネシアファッション商工会議所(IFC)のファッションオブザーバー兼ファッションデザイナーのリサ・フィトリアは、2024年の選挙に参加する3人の副大統領候補のそれぞれの服、すなわちシーケンス番号1のムハイミン・イスカンダル、シーケンス番号2のジブラン・ラカブミン・ラカ、シーケンス番号3のマフフッドMDを分析しました。

彼らは、12月22日金曜日にジャカルタコンベンションセンター(JCC)で総選挙委員会(KPU)が開催した第2回討論で、異なる服を着て登場しました。第1の討論会のような服を着る人もいれば、異なる服を選ぶ人もいます。では、着ている服を通して、3人はどのようなメッセージを伝えたいのでしょうか。

副大統領候補の1番のムハイミン・イスカンダルから始まります。前回の討論と同様に、ムハイミンはスーツ、黒いペチのネクタイのない白いシャツで正式に登場した。

彼と大統領候補のナンバー1アニス・バスウェダンは、世界のさまざまな地域の州当局者のようなフォーマルスタイルを一貫して示しています。この外観は、12月12日の最初の討論でも発表されました。

「古代の役人の気持ちを回復したいのか、それとも、彼らが役人であるというサインとしてスーツを着ている他の州当局者と同じレベルの州当局者を平準化したいのかもしれません」とリサはANTARAによって言われたと引用されました。

シーケンス2の副大統領ジブラン・ラカブミン・ラカに目を向け、最初の議論のように水色のシャツを選び、カジュアルな印象と州当局が謙虚または謙虚であることを示しました。ジブランの服は、パートナーの大統領候補ナンバー2プラボウォ・スビアントが着ているものと一致しています。彼らが運ぶ個人的なブランディングとブランディング戦略に内面の、両者が提示する一貫性があります。

リサは、このファッションの選択は、どちらもミレニアル世代とZ世代をターゲットにしているため、動機付けられたと主張しています。青い空や海の色の選択は空と海を表し、オープンスペース、自由、直感、想像力、広々とした、インスピレーション、感性に関連しています。青はまた、深さ、信念、忠誠心、誠実さ、知恵、信念、安定性、信仰、天国、知性の意味を表しています。

「パッケージでは、反複雑さを示すためのカジュアルなシャツのみ。なぜなら、今の世代は、あらゆる点で複雑ではない何かを必要としているからです」とリサは言う。

一方、副大統領候補の3番のMahfud Mdは、リサが彼女の起源を強化することを目的としていると言った典型的なマドゥラの服を選んだ。

リサによると、マドゥラの服にはプリヤイの層と人々の層の2つのタイプの層があります。マフフッドが着ている層は、インドネシアを建設するために彼と人々を示す典型的なマドゥラの人々の服です。

一方、カプレス・ガンジャール・プラノヴォも伝統的な服装で討論会に出席した。マフドとは異なり、彼は東ヌサトゥンガラ(NTT)のローテ部族の服を選びました。

伝えたいメッセージを語って、リサはこれがインドネシアの多様な部族の多様性に対する大統領の懸念の一形態であると主張しました。

「そして、インドネシアのさまざまな部族の伝統的な服を着て、これまで注目の的となってきたジョコウィ氏の成功を示したいようです」と彼は言い、伝統的な服は通常、インドネシアの記念日、若者の誓い、または特定の国民の日などの特定のイベントにのみ使用されると指摘しました。

ローテの伝統的な衣服の意味は強い意味とフォリソフィを持っています。珍しいティイシャツは、強く決意する傾向があるローテの人々の性質を説明する尖った形をしています。この帽子は、権威の象徴であり、ローテ族の男性の信頼の象徴であると考えられているドライロンターの葉の基本成分から作られています。

「私の気持ちは、討論会のイベントごとにテーマ別になるということです。最初のものが、時代とはるかに一致する現代的な思考とビジョンをイメージするために、若者のスタイルでカジュアルでスポーティな服を着て、Z世代とミレニアル世代から票を獲得するための位置付けをしている場合」とリサは説明しました。

次の討論会は、2024年1月7日、2024年1月21日、2024年2月4日に行われる予定です。リサは、シーケンス番号1、2、3のペアは、運ばれるそれぞれのスタイルとより一貫性を持たせる必要があると主張しています。

彼は3番の候補者ペアにメモを付けましたが、各討論会でテーマに応じた服を着る場合は、さまざまなテーマ別を維持することをお勧めします。しかし、後で着用する服の選択には強い意味があります。