ラニャッラと会い、マタキンは改正前の1945年憲法への支持を表明した
ジャカルタ - インドネシアのコーンフック宗教高等評議会(MATAKIN)は、パンチャシラを国の最高法的規範として回復するための努力を常に支持してきました。これには、インドネシア憲法が建国の父たちの定式化、すなわち1999年から2002年までの改正前の1945年憲法の憲法に戻ることが含まれます。マタキンによれば、これはパンチャシラの価値観と項目を国家のイデオロギーとして完全に示しています。これは、11月7日火曜日、タマンミニインドネシアインダーのコンミアオ神社で、DPD RI AAラニャラマフムードマッタリッティの会長から訪問を受けたとき、マタキンの会長であるブディサントソタヌウィボウォとマタキンの経営陣によって伝えられました。「要点は、私たちがこの国をパンチャシラの基盤を使用する国家制度に戻すための努力に同意し、支持するということです。私たちにとって、パンチャシラはインドネシアが所有する最も貴重な宝物です。したがって、その価値観は、維持され、維持され、実施され続けなければなりません」と彼は言いました。ブディによると、今起こっていることは、パンチャシラが実際に無駄になっているということです。パンチャシラは、フェーズ1から4への改正の結果として、1945年憲法の息吹には全くなりません。「修正案の後に憲法を開いたとき、私は悲しんだ。大国の憲法はあるのに、組織のAD/ARTに負けていると思います。説明なしに行方不明になっている記事があり、憲法とその派生的な政策などとの間に混乱があります」とBudiは言いました。実際、ブディは、1945年憲法の原文を読むと、儒教の宗教書を読むようなものだと言いました。「BPUPKIには、憲法の起草に参加した4人の儒教宗教の人々がいるからです」と彼は強調した。ラニャッラは、1945年憲法に戻ると、原文は国家のための薬だったと付け加えた。彼によると、遠く離れたこの国の問題は、問題の根本から、すなわち上流で対処されなければなりません。「私たちは遠く離れたところにいるようなもので、それが私たちが元のポイントに戻った理由です。その後、私たちを早期にターゲットにした修正されました。1999年から2002年にかけて交換された1945年憲法が元の状態に戻り、その後再び強化される時が来ました」とLaNyallaは言いました。