キリスト教のシンボルがスーダンのムミで見つかった1,300年前のタトゥー

ジャカルタ - 非常にまれな発見で、科学者たちはスーダンのムミに保存された脚にキリスト教のシンボルが付いた1,300年前の入れ墨を発見しました。

入れ墨の持ち主は、北スーダンのニル川のりから15 kmに位置するガザリ修道院に埋葬されており、おそらくコミュニティに住んでいる修道女の1人です。

パデュー大学の考古学者は誤って足にタトゥーを見つけました、それはイエス・キリストの名前に言及するシンボルを描いているようです。

これは、当時ヌビア王国の一部であった中世のスーダン時代から発見された入れ墨の2番目の例です。

ガザリの遺跡の生物古学的研究を主導したロバート・スターク博士は、この入れ墨は精神的な旅のマーカーとして意図されたかもしれない個人的な入れ墨であると述べた。

タトゥーには、ギリシャの文字「チ」と「rho」を組み合わせてキリストの名前の略であるモノグラムを作成する「クリストグラム」と呼ばれるシンボルが含まれています。

このタトゥーには、アルファとオメガの文字(ギリシャの文字の最初と最後の文字)も含まれており、神がすべてのものの始まりと終わりであるというキリスト教の信念を表しています。

スターク博士は、これらのシンボルはキリスト教の信仰の表現として長い間使用されており、アルファとオメガの文字は紀元前300年頃にローマの皇帝コンスタンチンによって導入されたと述べました。

彼は、入れ墨のオリエンテーションは、入れ墨が個人が見るように設計されていることを示しており、一般の人々ではなく個人的な意味を示していると付け加えました。

この発見は、遺体を撮影していたパデューの博士課程の学生、カリ・ギルボー(Kari Guilbault)によって偶然行われました。中世の入れ墨の実践の専門家にもかかわらず、ギルボーは入れ墨を探すために遺体を調べていません、そして彼は発見は「絶対に偶然」であると言いました。

足の包みを開けると、ギルボーは足に看板を見たが、その経験は以前、入れ墨である可能性があることを示していた。

完全なスペクトル写真と、もともと洞窟の絵画を学ぶために作られた特別な画像編集ソフトウェアを使用して、ギルボールトは見事な詳細で入れ墨を明らかにすることに成功しました。

中世のヌビアの2つの入れ墨の例として、この発見は当時の入れ墨の実践についての興味深い洞察を提供します。

ギルボールトによると、この地域の以前の入れ墨は「点と線」技術を使用しており、主に幾何学的なパターンまたは花で構成されていました。

しかし、中世のこの2つの入れ墨は宗教的シンボルであり、はるかに一貫した直線を持っています。

この入れ墨はまた、中世のヌビアの女性だけが入れ墨されたという理論を変えます、なぜならこれは男性の体の残骸に見つかった最初の入れ墨だからです。

もう一つの中世のヌビアのタトゥーは、女性の太ももから見られる聖ミカエルのモノグラムです。

「大きな疑問の1つは、誰かが宗教的であることをどのように知ることができるかであり、これは彼らのキリスト教の信仰の本当のマーカーの一人です」とギルボールは言いました。

この小さな入れ墨が1000年以上続いており、まだ認識できることは驚くかもしれません。

体がタトゥーインクを皮膚の下の異物と見なして以来、体の自然な防御によってインクは時間の経過とともに分解されます。

しかし、遺体が死んだ後、この分解は停止されたため、遺体がまだ識別できる限り、入れ墨は保存されました。

ヌビアは意図的な殺処分を実践しなかったが、スーダンの乾燥状態はガザリの残骸の多くを自然にムミにした。

入れ墨された足は、膝下から下まで、部分的にしかミミに保存されていない残骸の一部です。

残念ながら、これらの残骸の壊れやすい性質は、サンプリングがその完全性を損なうため、タトゥーインクの組成が何であるかを判断することを不可能にします。

しかし、人間史上最も古い入れ墨は、水、動物性脂肪、さらには母乳などのキャリア内の木炭などの炭素ベースの色素を使用している可能性があると推定されています。