インドの市民権改正法:政府が特定の宗教団体に偏っている場合
ジャカルタ-インドは、インドの国会による市民権改正法の可決後、1か月以上にわたって大規模な抗議行動に満ちています。
1月中旬、学生グループが抗議を行ったが、警察は残酷に対応した。抗議行動が広がり、インド政府は植民地時代の法律に依存し、4人以上の団体は禁止されていると述べました。当局はまた、インドの首都であるニューデリーを含むいくつかの地域でインターネットネットワークをオフにする時間がありました。
ヒンズー教徒とイスラム教徒のグループ間の暴動で24人が死亡し、数百人が負傷した。病院関係者は、犠牲者の多くが石打ち、火傷、略奪の事件の中で銃創を負ったことを確認した。残念ながら、インド政府はこの事件に関してあまりコメントしていませんでした。
市民権改正法とは何ですか?
2019年の選挙前の2月27日木曜日、BBCから引用された、与党のインド人民党はマニフェストを発表しました。マニフェストは、バングラデシュ、パキスタン、アフガニスタンの3つの近隣諸国で宗教的迫害のために逃亡した宗教的少数派に市民権を与える法律を制定することを約束することを強調した。
彼らが意味する少数派の宗教は、ヒンドゥー教、シーク教、ジャイナ教、そしてキリスト教です。彼らの再選から数ヶ月以内に、政府は市民権修正法を導入しました。
次に、インド政府は、イスラム教を含まない法律を施行する理由を説明しました。彼らは、パキスタン、アフガニスタン、バングラデシュの憲法がイスラム教を国の宗教と定義しているため、他の宗教コミュニティの個人が暴力に直面し、多くの人々がインドに逃げてきたと主張している。
したがって、インド政府は、これらの移民がインドに住み、働くことを許可するための措置として規制を行いました。
インドの内務大臣は、政府は誰の権利も取らないが、困っている人々に権利を与えると主張している。
誰も新しい法律に反対しなかったと彼は言った。彼は、政府がインドのマイノリティコミュニティによって他国からマイノリティを保護し、支援しようとしていると主張した。
この法律の「専門」は、彼らが少数派の宗教グループからのものであり、国が帰化してインドの市民権を迅速に取得することです。以前の規制では、14年のうち少なくとも11年、現在は5年しかインドに住んでいないことが義務付けられていました。
市民権改正法論争
市民権改正法は、独占権があり、インド憲法の世俗的な原則に違反していることを示しています。インド政府は(明らかに)その努力が少数派を差別するのではなく、他の少数派を差別することであることに気づいていません。
インドのさまざまなサークルも批判を表明しています。批判は、インドが迫害の影響を受けた少数派を保護したいと述べた。他の国で少数派になり、インドに逃げたイスラム教徒をもっと広く見ることができるはずである。
たとえば、しばらく前に国外追放されたロヒンギャ民族グループは迫害を受け、少数派グループでしたが、インドからの保護を受けていませんでした。
さらに、間接的に、イスラム教徒の移民は、市民権法に記載されているマイノリティグループに含まれていないため、インド市民になるプロセスをフォローアップできないため、インドで違法な地位を維持し続けます。政府は宗教に基づいて移民を扱うため、ますます不公平と見なされています。
しかし、モディのインド人民党はイスラム教徒に対する「偏見」を犯すことを否定した。
米国国際宗教の自由委員会(USCIRF)は、インドでのこの暴力を懸念しています。彼らは、インド政府に暴徒を管理し、標的にされている宗教的およびその他の少数派を保護するよう要請します。
ナレンドラ・モディの態度
ナレンドラ・モディ首相は、この法律は市民に市民権を与えるために作成されたものであり、州は誰からもそれを受け取らないと強調した。
モディ首相は、コルカタのベルルマスで、多くの若者が参加した会議で、市民権改正法の重要性と政府が法律を可決した理由を理解しているものの、宗教に惑わされている人もいると述べた。問題。モディ氏は、法律の重要性を人々に認識させることは若者の義務であると述べた。
別の機会に、モディ首相はまた、市民権改正法は、近隣諸国の少数派に対する「歴史的不正」を是正し、国の「古い約束」を果たすためにここにあると述べた。
モディが与えた理由は、市民権法の支持者と反対者の間で分割された社会に落ち着いた効果をもたらしませんでした。それだけでなく、その行動はヒンズー教徒とイスラム教徒のグループ間の争いとなった。
宗教団体間で起こった暴力の真っ只中で、モディは国民に平和を求める以外に意味のある政策を立てませんでした。ドナルド・トランプ米大統領との会談の翌日、モディ首相はニューデリーに平和に戻るよう懇願した。
これは、暴動で24人が死亡し、数百人が負傷したという報告があった後、モディはそうしました。病院関係者は、犠牲者の多くが石投げ、火傷、略奪の事件の中で銃創を負ったことを確認した。
「平和と調和は私たちの精神の中心です。私はニューデリーの兄弟姉妹に常に平和と兄弟愛を維持するよう呼びかけます」とモディは言いました。
平和と調和は私たちの精神の中心です。私はデリーの姉妹と兄弟に、常に平和と兄弟愛を維持するよう呼びかけます。落ち着きがあり、早くも正常に回復することが重要です。
-ナレンドラ・モディ(@narendramodi)2020年2月26日
このような暴動はモディにとって異質ではありません。 2002年、グジャラート州でモディがこの地域の最高責任者だったとき、ヒンズー教徒とイスラム教徒の間で衝突がありました。
反乱は1,000人以上を殺し、最悪の暴動となった。モディは裁判にかけられたが、最終的に釈放されたが、多くの人がモディは反乱を止めるために多くのことをしなかった罪を犯したと主張している。
現在、2020年に同様の事件が再び発生しました。モディ首相は、自分の経験から学んだことがないかのように、再び反乱を鎮圧するために何もしなかった。インドでの宗教間の争いがいつまで許されるかは誰にも分かりません。