PKBの記憶は、ザスキア・ゴシック様式がパンチャシラ大使に昇進

ジャカルタ - 舞台名ザスキア・ゴシック(Zaskia Gotik)を持つダンドゥットの歌手スルキ・ソロナによるパンチャシラへの侮辱は、群島全体に衝撃を与えました。高陽イティックとして知られる歌手は、パンチャシラの第五の戒律のエンブレムをアヒルマウジングと呼ぶと冗談を言った。

多くの人々は、彼が適用される条項によって罰せられたことに同意した。しかし、国民覚醒党(PKB)は別の見解を持っています。合法的なルートを選ぶ代わりに、ザスキアは実際にパンチャシラ大使にされました。この願望は、インドネシア全土がパンチャシラを再び学び、理解するために基づいていました。

パンチャシラは一人では生まれませんでした。後にインドネシア国家の基盤となったシラシラは、スカルノの長い熟考の果実でした。カルノと呼ばれる男は、オランダの植民地時代、そして日本での生活の苦い甘さを感じていました。

植民地化された国家の一部としての生活習慣は、パンチャシラの項目を書くように彼にインスピレーションを与えました。パンチャシラの定式化は、その心の琴線にとどまり続けました。彼女の熟練の果実は、1945年6月1日にジャカルタのペジャンボンにあるココサンギビルで公の場でしか行われませんでした。

彼は、インドネシア独立準備調査庁(BPUPKI)のセッションで彼が意味した教訓を次々と概説した。まず、インドネシア国籍。第二に、国際主義または人間性。第三に、コンセンサスまたは民主主義。第四に、社会福祉です。第五に、神。

彼の演説は大きなファンファーレで迎えられた。その場にいた人々は、ブン・カルノが言ったパンチャシラの5つの項目に驚いた。しかし、国家の基盤としてのパンチャシラの物語は最終的なものではありません。多くの国民的人物は、パンチャシラが再定式化されることに同意した。

彼らは特別委員会を結成した。委員会ナイン、彼の名前。9人の小さな委員会は、異なる宗教団体から異なるイデオロギーに代表されました。いくつかのパンチャシラ穀物は開発され、再編成されようとしました。

その結果、最終的なパンチャシラ定式化が生まれました。全能の神会は、他の戒律に命を吹き込むパンチャシラの主要な基盤となりました。新しいパンチャシラの定式化は、インドネシア独立宣言の翌日、または1945年8月18日に正式に可決されました。

「スカルノの演説によると、5つの戒律は、インドネシア国籍、国際主義、または人道的エピ、民主主義、社会正義、そして唯一神への信仰です。第九委員会はその構成を変更した。唯一の真の神会の祈りは、完全に団結する教えとして最初のものです。

「第二の戒律は、公正で文明化された人類の戒律に置き換えられます。3番目の戒律は、インドネシアが団結したい、分割されたくない、4番目の戒律は、代表諮問における知恵に導かれた人々の戒律であることを日本人に肯定するためのインドネシアの団結の戒律と呼ばれています。第五の戒律は社会正義の戒律である」とハッタは著書『Mohammad Hatta: Memoir』(1979年)で説明している。

国家の基礎としてのパンチャシラの存在は、すべてのインドネシア人によって理解されています。パンチャシラの立場でさえ、群島全体で神聖です。パンチャシラをうまく乱用したり、解釈したりする人は誰でも、非難で溢れます。

不安は平凡なレベルにのみ適用されるわけではありません。なぜなら、インドネシアの第二大統領だったとき、スハルトは政治的利益のためにパンチャシラを悪用しようとしたが、1980年代に第50請願に参加したすべての国民的人物によって完全に非難されたからだ。アリ・サディキンからA・H・ナスティオンまで。

非難はまた、パンチャシラを冗談()にした人々に向けられました。例えば、ダンドゥット歌手のザスキア・ゴシックのケース。ザスキアは8月32日のインドネシア独立記念日の言及に関して冗談を言い、第五の戒律のエンブレムはヌンギングアヒルです。

彼は2016年3月15日に国営テレビ局の1つでクイズイベントでこの声明を出しました。彼女の冗談を喜びの笑いで迎える代わりに、ザスキアは実際に様々な当事者から非難を受けました。さらに、ショーはすべてのインドネシアの人々によって目撃されました。

多くの人々がザスキアを当局に報告した。しかし、この問題が法律の領域を通じて処理されるべきであることに同意しない人もいます。たとえば、PKB。世界のボールシンボルパーティーには別の見方があります。

ザスキアの問題は法律では解決できませんが、より説得力のある方法で解決できます。人民諮問会議(MPR)の国民覚醒党(PKB)派の議長であるアブドゥル・カディール・カーディングは、インドネシア国民がザスキアを許すことを明らかにした。

彼によると、ザスキアが経験した問題は、多くのインドネシア人がパンチャシラを理解していないという事実を暗示しています。PKB派閥はその後、ザスキアをパンチャシラ大使に任命した。ザスキアがパンチャシラについて学びたいと思っているように、彼は考えた。

この願望は、ザスキアがインドネシアのエンターテインメント界で広く知られているためです。カーディングは、パンチャシラの価値と意味の社会化が、自国の役人によって社会化されるとは限らず、より大規模に行われることを望んでいます。すべての人々はまた、非難がPKBに向けられるほど十分ではないと考えました。

「ザスキアが大使に任命されたことは、彼が学び、変化し、自分自身を向上させることをいとわないという意味です。また、ザスキアもパンチャシラを社会化することが期待されています。なぜなら、アーティストによって行われた社会化は、政治家よりもメディアによってより明確に公開されるからです」と、2016年4月9日のMPRウェブサイトで引用されたカーディングは語った。