公式バティックは、2008年9月4日、今日の記憶の中で無形文化遺産として登録されています

ジャカルタ - 15年前の2008年9月4日、スシロ・バンバン・ユドヨノ大統領(SBY)の政府は、ユネスコに無形文化遺産の地位を取得するためにバティックを登録しました。登録が行われたのは、バティックがインドネシアの文化的アイデンティティの1つになったからです。

以前は、インドネシアのナショナルパキアンとしての有名なバティックは1970年代に始まりました。その背後にはアリ・サディキンという名前があります。1966年から1977年までのDKIジャカルタの知事は、人々がクールに見え、バティックに自信を持つことができることを証明しました。

オルバ時代の実業家アブドゥル・ラティエフは、1967年にフィリピンのタガロン・バロンを着たことを誇りに思っているアリ・サディキンを叱責した。アブドゥル・ラティエフはアリにインドネシアの服を着ないように頼んだ。アリは冗談めかして、ナショナリストのように見えるためにサロンを着るべきかと答えた。

アリの答えは、インドネシアの男性のための国家服装の問題が未知であるという意味を暗示しています - それがまだ存在しないと言うことができないならば。アブドゥル・ラティエフは疲れていなかった。彼はアリにバティックを着ることを申し出た。しかし、アリは再び、この服は男性ではなく女性の代名詞であると冗談を言った。

議論は厳しくなり、ついにアリは公の場でバティックを着用しようとすることに同意しました。アブドゥル・ラティエフはアリに、公式の祝賀会で着用できるバティックを作るように挑戦しました。挑戦は彼によって受け入れられました。

アブドゥル・ラティエフはその後、サリジャ・ニウン・ビンタン・スエディビオに、ルブ・スッダンとして人気を博したが、アリのために特別なバティックを作るように頼んだ。実際、アリはイブ・スダンが作ったバティックに満足していました。どこでも、アリはDKIジャカルタ政府のすべての公式祝賀会で常にバティックを着ていました。

アリはバティック大使のようなものです。その結果、アリはDKIジャカルタ政府のすべての公式祝賀会でバティックがメインドレスとして任命されたと発表しました。それ以来、アリへのカメラのスポットライトは、全国的に知られている国民服としてのバティックの人気を高めました。バティック業界の騒動はとても興奮しています。バティックの需要は至る所に現れます。

「バティックの存在を維持するために、1972年7月14日、DKIジャカルタのアリ・サディキン知事は、DKIジャカルタ地域の男性の公式ドレスとしてバティックを指定しました。この規定は、バティック産業を奨励するための真の努力として取られました。アリ・サディキンは言った:バティックは独特で伝統的な国民服です。

「バティックはその後、1972年8月17日の独立記念日のイベントで国立宮殿の従業員がバティックを着用するなど、全国的に公式の服になりました。1年後の1973年、バン・アリはバティックをジャカルタの学生制服の1つに指定しました」とクリス・プジャストゥティはKompas DailyのBang Ali and Fever Batik(2017)というタイトルの記事で締めくくりました。

バティックを紹介するというアリの決定は、実際には大きな影響を与えました。その後、バティックはインドネシアの国民服として化身しました。サバンデイバティックの服は、すべての公式のお祝いで着用されるインドネシアの国民服として人気があります。実際、地方自治体のレベルから中央政府まで。

バティックに関する最も決定的な決定は、SBY大統領の政権時代にも生じました。政府は2008年9月4日、人民福祉調整大臣(メンコ・ケスラ)の事務所を通じて、インドネシアのバティックを無形文化遺産としてユネスコの国連教育科学文化機関に登録しました。

「ナショナル・バティック・デーの決意の背後にある旅は、単純な出来事ではありません。2008年9月4日、SBY大統領の政権は、ジャカルタのユネスコ事務所を通じてバティックをイオノ(無形文化遺産)の地位に登録しました。

「インドネシアのバティックICH(無形文化遺産)の政府とコミュニティを代表するケスラ調整大臣によって行われた登録は、ユネスコが場所の文化遺産の一部と見なしている実践、表現、表現、知識、スキル、および楽器、オブジェクト、遺物、文化空間です。これらのさまざまな文化遺産は一般的に無形文化遺産とも呼ばれます」とDodi Mawardiは著書Kebangaran Indonesia Batik Menjadi Warisan Dunia(2021)で説明しています。